6- (387). BAYRAM
NAMAZINDAN ÖNCE VE SONRA KILINAN NAFİLE NAMAZ YOKTUR
حدثنا
محمود بن
غيلان حدثنا
أبو داود
الطيالسي قال
أنبأنا شعبة
عن عدي بن
ثابت قال سمعت
سعيد بن جبير
يحدث عن بن
عباس أن النبي
صلى الله عليه
وسلم خرج يوم
الفطر فصلى
ركعتين ثم لم
يصل قبلها ولا
بعدها
قال
وفي الباب عن
عبد الله بن
عمر وعبد الله
بن عمرو وأبي
سعيد قال أبو
عيسى حديث بن
عباس حديث حسن
صحيح والعمل
عليه عند بعض
أهل العلم من
أصحاب النبي
صلى الله عليه
وسلم وغيرهم
وبه يقول
الشافعي
وأحمد وإسحاق
وقد رأى طائفة
من أهل العلم
الصلاة بعد
صلاة العيدين
وقبلها من
أصحاب النبي
صلى الله عليه
وسلم وغيرهم
والقول الأول
أصح
Adiyy b. Sabit
(r.a.)’den rivâyet edildiğine göre, şöyle demiştir: “Saîd b. Cübeyr’den
işittiğime göre İbn Abbâs’tan naklederek şöyle demişti:
Rasûlullah (s.a.v.) Ramazan
bayramında namazgaha çıkarak iki rek’at bayram namazı kıldı, bayram namazının
öncesinde ve sonrasında hiç namaz kılmadı.”
Diğer tahric: Muvatta,
Iydeyn; Ebû Dâvûd, Salat
Tirmîzî: Bu konuda
Abdullah b. Ömer, Abdullah b. Amr ve Ebû Saîd’den de hadis rivâyet edilmiştir.
Tirmîzî: İbn Abbâs
hadisi hasen sahihtir. Rasûlullah (s.a.v.)’in ashabından ve başka ilim adamları
bu görüştedirler. Şâfii, Ahmed ve İshâk bunlardandır. Bazı ilim adamları ise
bayram namazından önce ve sonra namaz kılınabileceği görüşündedir.
Birinci görüş daha
sahihtir.