DEVAM: 9- (361). CUMA
NAMAZINI KILMANIN VAKTİ
حدثنا
يحيى بن موسى
حدثنا أبو
داود
الطيالسي حدثنا
فليح بن
سليمان عن
عثمان بن عبد
الرحمن التيمي
عن أنس عن
النبي صلى
الله عليه
وسلم نحو
ه
قال وفي الباب
عن سلمة بن
الأكوع وجابر
والزبير بن
العوام قال
أبو عيسى حديث
أنس حديث حسن
صحيح وهو الذي
أجمع عليه
أكثر أهل
العلم أن وقت
الجمعة إذا
زالت الشمس
كوقت الظهر
وهو قول
الشافعي وأحمد
وإسحاق ورأى
بعضهم أن صلاة
الجمعة إذا
صليت قبل
الزوال أنها
تجوز أيضا
وقال أحمد ومن
صلاها قبل
الزوال فإنه
لم ير عليه
إعادة
Enes’den (503 nolu
hadis'in) benzeri bir rivâyet daha vardır.
Tirmîzî: Bu konuda
Seleme b. Ekvâ’, Câbir, Zübeyr b. Avvam’dan da hadis rivâyet edilmiştir.
Tirmîzî: Enes hadisi
hasen sahihtir. İlim adamlarının çoğunluğu bu hadis üzerinde birleşmişler.
Cuma’nın öğle vakti gibi kılınacağını söylemişlerdir. Şâfii, Ahmed ve İshâk
bunlardandır. Kimi ilim adamları da güneş batıya meyletmeden önce de kıla bilir
demektedirler. Ahmed: “Güneş batıya meyletmeden önce kılan kimseye namazı
yeniden kılması gerekir” demiyor.