7- (338). VİTR NAMAZI
ÜÇ REK’AT OLARAKTA KILINABİLİR
حدثنا
هناد حدثنا
أبو بكر بن
عياش عن أبي
إسحاق عن
الحارث عن علي
قال كان النبي
صلى الله عليه
وسلم يوتر
بثلاث يقرأ
فيهن بتسع سور
من المفصل
يقرأ في كل
ركعة بثلاث
سور آخرهن قل هو
الله أحد
قال
وفي الباب عن
عمران بن حصين
وعائشة وابن عباس
وأبي أيوب
وعبد الرحمن
بن أبزى عن
أبي بن كعب
ويروى أيضا عن
عبد الرحمن بن
أبزى عن النبي
صلى الله عليه
وسلم هكذا روى
بعضهم فلم
يذكروا فيه عن
أبي وذكر
بعضهم عن عبد
الرحمن بن أبزى
عن أبي قال
أبو عيسى وقد
ذهب قوم من
أهل العلم من
أصحاب النبي
صلى الله عليه
وسلم وغيرهم
إلى هذا ورأوا
أن يوتر الرجل
بثلاث قال
سفيان إن شئت
أوترت بخمس
وإن شئت أوترت
بثلاث وإن شئت
أوترت بركعة
قال سفيان
والذي أستحب
أن أوتر بثلاث
ركعات وهو قول
بن المبارك
وأهل الكوفة
حدثنا سعيد بن
يعقوب
الطالقاني
حدثنا حماد بن
زيد عن هشام عن
محمد بن سيرين
قال كانوا
يوترون بخمس
وبثلاث
وبركعة ويرون
كل ذلك حسنا
Ali (r.a.)’den rivâyete
göre, şöyle demiştir:
“Rasûlullah
(s.a.v.), vitiri üç rek’at olarak kılar bu rek’atlarda dokuz kısa sûre okur,
her rek’atta üç sûre okurdu ki son okuduğu sûre “İhlas” sûresi olurdu.”
Diğer tahric: Müsned:
640
Tirmîzî: Bu konuda
Imrân b. Husayn, Âişe, İbn Abbâs, Ebû Eyyûb’dan da hadis rivâyet edilmiştir.
Abdurrahman b. Ebza yoluyla Übey b. Ka’b’den hadis rivâyet edilmiştir. Aynı
şekilde Abdurrahman b. Ebza’nın kendisinden de hadis rivâyet edilmiştir. Bazı
hadisçiler Abdurrahman’ın kendisinden rivâyet etmekte Übey b. Ka’b’ı
zikretmemektedirler. Kimisi de Abdurrahman b. Ebza ve Übey b. Ka’b diyerek
rivâyet etmektedirler.
Tirmîzî: Rasûlullah
(s.a.v.)’in ashabından ve sonraki dönemlerden bir kısım ilim adamları vitr
namazının üç rek’at kılınması görüşündedirler.
Sûfyân es Sevrî diyor
ki: Dilersen beş, dilersen üç, istersen bir rek’at kılabilirsin, ben üç rek’at
kılmayı seviyorum. İbn’ül Mübarek ve Küfelilerin görüşleri de böyledir.
Saîd b. Yakup et
Talekanî, Hammad b. Zeyd’den, Hişâm’dan, Muhammed b. Sirin’den naklederek
demişlerdir ki: Yani sahabe ve tabiin ileri gelenleri beş, üç ve tek rek’at
olarak kılarlar, hepsini de iyi görürlerdi.