DEVAM: 168- (280).
SECDE DURUMUNDA ÜFLEMENİN HOŞ OlMAYIŞI
حدثنا
أحمد بن عبدة
الضبي حدثنا
حماد بن زيد عن
ميمون أبي
حمزة بهذا
الإسناد نحوه
وقال غلام لنا
يقال له رباح
قال
أبو عيسى
وحديث أم سلمة
ليس بذاك
وميمون أبو
حمزة قد ضعفه
بعض أهل العلم
واختلف أهل
العلم في
النفخ في الصلاة
فقال بعضهم أن
نفخ في الصلاة
استقبل الصلاة
وهو قول سفيان
الثوري وأهل
الكوفة وقال
بعضهم يكره
النفخ في
الصلاة وإن
نفخ في صلاته
لم تفسد صلاته
وهو قول أحمد
وإسحاق
Ebû Hamza (r.a.)’den bu
senedle yaklaşık olarak geçen (381 nolu) hadisin bir benzeri rivâyet edilmiş
olup şu ilave vardır:
“Rebah denilen bizden
bir kişi.”
Diğer tahric: Müsned:
6878
Tirmîzî: Ümmü
Seleme’nin bu hadisinin isnadı pek sağlam değildir. Bazı ilim adamları, Meymun
ve Ebû Hamza’nın hadis rivâyeti yönünden zayıf olduğunu söylemişlerdir. Namazda
üfleme konusunda ilim adamları değişik görüşler ortaya koymuşlardır. Bir kısmı
namazda üfüren kimse namazını yeniden kılar demektedirler ki Sûfyân es Sevrî ve
Küfeliler bunlardandır. Bir kısmı ise namazda üfürmeyi hoş karşılamazlar ve
namazın bozulmadığına kanaat getirmişlerdir. Ahmed ve İshâk’ta bu görüşte
olanlar arasındadır.