120- (232). İMAMIN
ARKASINDA CEMAAT NE OKUMALI?
حدثنا
هناد حدثنا
عبدة بن
سليمان عن
محمد بن إسحاق
عن مكحول عن
محمود بن
الربيع عن
عبادة بن
الصامت قال
صلى رسول الله
صلى الله عليه
وسلم الصبح
فثقلت عليه
القراءة فلما
انصرف قال إني
أراكم تقرؤن وراء
امامكم قال
قلنا يا رسول
الله أي والله
قال فلا
تفعلوا إلا
بأم القرآن
فإنه لا صلاة
لمن لم يقرأ
بها
قال
وفي الباب عن
أبي هريرة
وعائشة وأنس
وأبي قتادة
وعبد الله بن
عمرو قال أبو
عيسى حديث عبادة
حديث حسن وروى
هذا الحديث
الزهري عن
محمود بن
الربيع عن
عبادة بن
الصامت عن
النبي صلى
الله عليه
وسلم قال لا صلاة
لمن لم يقرأ
بفاتحة
الكتاب قال
وهذا أصح والعمل
على هذا
الحديث في
القراءة خلف
الإمام عند
أكثر أهل
العلم من
أصحاب النبي
صلى الله عليه
وسلم
والتابعين
وهو قول مالك
بن أنس وابن
المبارك
والشافعي
وأحمد وإسحاق
يرون القراءة
خلف الإمام
Ubade b. es Sâmit
(r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir:
“Rasûlullah (s.a.v.) bir
seferinde sabah namazını kıldırdı ve okumada zorlandı ve namazını bitirince
dedi ki:
“Gördüğüme
göre imâmın arkasında sizlerde okuyorsunuz.” Bizde evet vallahi okuyoruz dedik.
Bunun üzerine öyle yapmayın sadece Fatihayı okuyun yeterlidir, çünkü “Fatiha
sûresini okumayanın namazı yoktur” buyurdular.
Diğer tahric: Müslim,
Salat; Nesâî, İftitah
Bu konuda Ebû Hureyre,
Âişe, Enes, Ebû Katâde ve Abdullah b. Amr’dan da hadis rivâyet edilmiştir.
Tirmîzî: Ubade hadisi
hasendir. Zührî bu hadisi Mahmûd b. Rabi ve Ubade b. Samit yoluyla nakleder ve
der ki: “Fatihayı okumayanın namazı yoktur.” bu rivâyet daha sahihtir.
Sahabe ve tabiinden
pek çok ilim adamı imâmın arkasında okumanın gerektiğini söylemişler ve
uygulamalarını bu hadisle yapmışlardır. Mâlik b. Enes, İbn’ül Mübarek, Şâfii,
Ahmed ve İshâk imâmın arkasında okumanın gerekliliği görüşündedirler.