98- (210). NAMAZDA
TOPUKLAR DİKİLEREK OTURULABİLİR Mİ?
حدثنا
يحيى بن موسى
حدثنا عبد
الرزاق
أخبرنا بن
جريج أخبرني
أبو الزبير
أنه سمع طاوسا
يقول قلنا
لابن عباس في
الإقعاء على
القدمين قال هي
السنة قلنا
إنا لنراه
جفاء بالرجل
قال بل هي سنة
نبيكم صلى
الله عليه
وسلم
قال
أبو عيسى هذا
حديث حسن صحيح
وقد ذهب بعض أهل
العلم إلى هذا
الحديث من
أصحاب النبي
صلى الله عليه
وسلم لا يرون
بالإقعاء
بأسا وهو قول بعض
أهل مكة من
أهل الفقه
والعلم قال
وأكثر أهل
العلم يكرهون
الإقعاء بين
السجدتين
Ebû’z Zübeyr (r.a.)’den
rivâyete göre, o Tavûs’dan şöyle işitmiştir: İbn Abbâs (r.a.)’ya:
“Topukları dikerek
oturmanın hükmünü sorduk.”
“Sünnettir” dedi.
“Kişiye veya ayağına
zahmet verir görüşündeyiz” dedik.
“O, Peygamber
(s.a.v.)’in sünnetidir” dedi.
Diğer tahric edenler:
İbn Mâce, İkame; Müslim, Salat
Tirmîzî: Bu hadis
hasen sahihtir.
Bazı ilim adamları
uygulamalarını bu hadisle yapmakta olup, ayakları dikerek oturmakta bir sakınca
görmemektedirler. Mekkeli bazı alim ve fıkıhçılar da bu görüştedirler.
İlim adamlarının çoğu
ise iki secde arasında ayakları dikerek oturmayı hoş karşılamamışlardır.