74- (186). NAMAZDA
OKUMA ARASINDA YAPILAN DURAKLAMA
حدثنا
أبو موسى محمد
بن المثنى
حدثنا عبد الأعلى
عن سعيد عن
قتادة عن
الحسن عن سمرة
قال سكتتان
حفظتهما عن
رسول الله صلى
الله عليه وسلم
فأنكر ذلك
عمران بن حصين
وقال حفظنا
سكتة فكتبنا
إلى أبي بن
كعب بالمدينة
فكتب أبي أن حفظ
سمرة قال سعيد
قلنا لقتادة
ما هاتان السكتتان
قال إذا دخل
في صلاته وإذا
فرغ من القراءة
ثم قال بعد
ذلك وإذا قرأ {
ولا الضالين }
قال وكان
يعجبه إذا فرغ
من القراءة أن
يسكت حتى يتراد
إليه نفسه
قال
وفي الباب عن
أبي هريرة قال
أبو عيسى حديث
سمرة حديث حسن
هو قول غير
واحد من أهل
العلم
يستحبون
للإمام أن يسكت
بعد ما يفتتح
الصلاة وبعد
الفراغ من
القراءة وبه
يقول أحمد
وإسحاق
وأصحابنا
Semure (r.a.)’den
rivâyete göre, şöyle demiştir:
Rasûlullah (s.a.v.)’den
namazındaki okumada: “iki sefer durakladığını biliyorum” Imrân b. Husayn bu
görüşümü kabul etmeyip, “Bir sefer duraklardı” dedi. Bunun üzerine Medîne’de
bulunan Übey b. Ka’b’a bu durumu mektupla sorduk; Übey cevap olarak Semure bunu
ezberlemiştir diye yazdı. Saîd diyor ki: Katâde’ye “Bu iki duraklama nedir?”
diye sorduk o da şöyle cevap verdi: Birinci duraklama “namaza başladığı” anda
ikincisi, “okumayı bitirdiği” zamandır. “Okumayı tamamlayınca rükû’a gitmeden
önce biraz ara vermekten hoşlanırdı” demektedir.
İzah:
(Dârimî, Salat; İbn
Mâce, İkame)
Bu konuda Ebû Hureyre
(r.a.)’den hadis rivâyet edilmiştir.
Tirmîzî: Semure’nin
hadisi hasendir. İlim adamlarının pek çoğu bu görüşte olup, İmam’ın namaza
başladığı anda ve okumayı bitirdiğinde iki defa duraklama yapmasını müstehap
görmektedirler. Ahmed, İshâk ve arkadaşlarımızın görüşleri böyledir.