56- (168). İMAMIN
ARKASINA YETKİLİ VE EHİL KİMSELERİN DURMASI GEREKTİĞİ
حدثنا نصر بن
علي الجهضمي
حدثنا يزيد بن
زريع حدثنا
خالد الحذاء
عن أبي معشر
عن إبراهيم عن
علقمة عن عبد
الله عن النبي
صلى الله عليه
وسلم قال
ليلني منكم
أولوا
الأحلام
والنهى ثم
الذين يلونهم
ثم الذين
يلونهم ولا
تختلفوا فتختلف
قلوبكم
وإياكم
وهيشات
الأسواق
قال وفي
الباب عن أبي
بن كعب وأبي
مسعود وأبي سعيد
والبراء وأنس
قال أبو عيسى
حديث بن مسعود
حديث حسن صحيح
غريب وقد روي
عن النبي صلى
الله عليه
وسلم أنه كان
يعجبه أن يليه
المهاجرون
والأنصار
ليحفظوا عنه
قال وخالد
الحذاء هو خالد
بن مهران يكنى
أبا المنازل
قال وسمعت محمد
بن إسماعيل
يقول يقال إن
خالدا الحذاء
ما حذا نعلا
قط إنما كان
يجلس إلى حذاء
فنسب إليه قال
وأبو معشر
اسمه زياد بن
كليب
Abdullah b. Mes’ûd
(r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
“İçinizden yetkili,
olgun, aklı başında kimseler arkamdaki birinci safta yer alsınlar, sonra
gelenler ondan sonraki safta yer alsınlar, daha sonraki gelenler de bir sonraki
safta yer alsınlar. Her konuda olduğu gibi saf düzeninde de ayrılığa düşmeyin
ki kalpleriniz de birbirinize karşı değişmesin. Çarşı ve pazarlardaki
kargaşadan da sakının.”
İzah:
(Müslim, Salat; Nesâî,
imâme)
Tirmîzî: Bu konuda
Ubey b. Ka’b, Ebû Mes’ûd, Ebû Saîd, Berâ ve Enes’den de hadis rivâyet edilmiştir.
Tirmîzî: İbn Mes’ûd’un
hadisi hasen sahih garibtir. Rasûlullah (s.a.v.) Muhâcir ve Ensâr’ın namazda
okuduklarını ezberlemek için hemen arkasına durmalarından hoşlanırdı.
Tirmîzî: Hâlid el
Hazza’nın adı Hâlid b. Mihran’dır. Ebül Münazil künyesiyle tanınır.
Muhammed b. İsmail’den
şöyle dediğini işittim: Hâlid el Hazza (Ayakkabıcı demektir) fakat hiçbir zaman
ayakkabıcılık yapmamıştır. Ayakkabıcının yanında çok oturduğu için Hazza
(ayakkabıcı) denilmiştir. Ebû Ma’şer’in adı “Ziyâd b. Küleyb” tir.