52- (164). CEMAATLE
NAMAZ KILINDIKTAN SONRA TEKRAR CEMAAT OLUR MU?
حدثنا هناد
حدثنا عبدة عن
سعيد بن أبي
عروبة عن
سليمان
الناجي
البصري عن أبي
المتوكل عن أبي
سعيد قال جاء
رجل وقد صلى
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم فقال
أيكم يتجر على
هذا فقام رجل
فصلى معه
قال وفي
الباب عن أبي
أمامة وأبي
موسى والحكم بن
عمير قال أبو
عيسى وحديث
أبي سعيد حديث
حسن وهو قول
غير واحد من
أهل العلم من
أصحاب النبي
صلى الله عليه
وسلم وغيرهم
من التابعين
قالوا لا بأس
أن يصلي القوم
جماعة في مسجد
قد صلى فيه
جماعة وبه
يقول أحمد
وإسحاق وقال
آخرون من أهل
العلم يصلون
فرادى وبه
يقول سفيان
وابن المبارك
ومالك والشافعي
يختارون
الصلاة فرادى
وسليم الناجي
بصري ويقال
سليمان بن
الأسود وأبو
المتوكل اسمه علي
بن داود
Ebû Saîd (r.a.)’den
rivâyete göre, şöyle demiştir:
“Rasûlullah (s.a.v.)
namaz kıldıktan sonra bir adam çıkageldi. Bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v.) bu
kimseyle cemaatle namaz kılmakla kim sevap kazanmak ister deyince bir adam
kalktı ve onunla cemaat olarak namaz kıldı.”
İzah:
(Müsned: 10596)
Tirmîzî: Bu konuda Ebû
Ümâme, Ebû Musa ve el Hakem b. Umeyr’den de birer hadis rivâyet edilmiştir.
Tirmîzî: Ebû Saîd’in
bu hadisi hasendir.
Rasûlullah (s.a.v.)’in
ashabı ve tabiin dönemindeki ilim adamlarının pek çoğu bu görüşte olup cemaatle
namaz kılınan bir mescidde tekrar cemaatle namaz kılınabilir demektedirler.
Ahmed ve İshâk bunlardandır.
Bazı ilim adamları
ise: Cemaate yetişemeyenler tek tek namazlarını kılarlar demektedirler. Sûfyân,
İbn’ül Mübarek, Mâlik, Şâfii, böyle derler. Süleyman en Nacî Basra’lıdır,
kendisine Süleyman b. el Esved de denilir. Ebü’l Mütevekkilin adı Ali b.
Davut’tur.