39- (151). YOLCULUKTA
DA EZAN OKUNMALIDIR
حدثنا محمود
بن غيلان
حدثنا وكيع عن
سفيان عن خالد
الحذاء عن أبي
قلابة عن مالك
بن الحويرث قال
قدمت على رسول
الله صلى الله
عليه وسلم أنا
وابن عم لي
فقال لنا إذا
سافرتما
فأذنا وأقيما
وليؤمكما
أكبركما
قال أبو عيسى
هذا حديث حسن
صحيح والعمل
عليه عند أكثر
أهل العلم
اختاروا
الأذان في
السفر وقال
بعضهم تجزئ
الإقامة إنما
الأذان على من
يريد أن يجمع
الناس والقول
الأول أصح وبه
يقول أحمد
وإسحاق
Mâlik b. Huveyris (r.a.)’den
rivâyete göre, şöyle demiştir:
Amca oğlumla beraber
Rasûlullah (s.a.v.)’e geldim, bize buyurdu ki:
“Yolculuğa çıktığınızda
ezan okuyun, kamet getirin büyüğünüz size imâm olsun.”
İzah:
(Buhârî, Ezan; Nesâî,
Ezan)
Tirmîzî: Bu hadis
hasen sahihtir.
İlim adamlarının çoğu
yolculukta ezan okunması görüşündedirler bir kısmı ise sadece kamet getirmenin
kafi geleceğini ve ezanın ancak cemaat toplamak için yapılabileceğini
söylemektedirler. Birinci görüş daha sahihtir. Ahmed ve İshâk’da aynı kanaattedirler.