باب ما
جاء من الرخصة
في السمر بعد
العشاء
14- YATSIDAN SONRA
HANGİ KONULAR KONUŞULABİLİR?
حدثنا أحمد
بن منيع حدثنا
أبو معاوية عن
الأعمش عن
إبراهيم عن
علقمة عن عمر
بن الخطاب قال
كان رسول الله
صلى الله عليه
وسلم يسمر مع
أبي بكر في
الأمر من أمر
المسلمين
وأنا معهما
Ömer b. Hattab
(r.a.)’den rivayete göre, şöyle demiştir: “Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem), Müslümanları ilgilendiren meselede geceleri konuşmalar yapardı, ben de
onlarla beraber olurdum.”
Diğer tahric: İbn
Mace, Salat
وفي الباب عن
عبد الله بن
عمرو وأوس بن
حذيفة وعمران
بن حصين قال
أبو عيسى حديث
عمر حديث حسن
وقد روى هذا
الحديث الحسن
بن عبيد الله
عن إبراهيم عن
علقمة عن رجل
من جعفي يقال
له قيس أو بن
قيس عن عمر عن النبي
صلى الله عليه
وسلم هذا
الحديث في قصة
طويلة وقد
اختلف أهل
العلم من
أصحاب النبي
صلى الله عليه
وسلم
والتابعين
ومن بعدهم في
السمر بعد
صلاة العشاء
الآخرة فكره
قوم منهم السمر
بعد صلاة
العشاء ورخص
بعضهم إذا كان
في معنى العلم
وما لا بد منه
من الحوائج
وأكثر الحديث
على الرخصة
وقد روي عن
النبي صلى
الله عليه
وسلم قال
لاسمر إلا
لمصل أو مسافر
Bu konuda Abdullah b.
Amr, Evs b. Huzeyfe ve Imran b. Husayn’dan da hadis rivayet edilmiştir.
Tirmîzî: Bu Ömer hadisi hasendir. Bu hadis Hasen b. Ubeydullah, İbrahim’den, Alkame’den,
Kays adında veya Kays’ın oğlu adında Cuf kabilesinden bir adamdan uzun bir
hadis içerisinde rivayet edilmiştir. Rasulullah (s.a.v.)’in ashabından tabiin
ve sonraki gelen ilim adamları bu konuda değişik görüşler ortaya koymuşlardır
bir kısmı yatsıdan sonra oturup konuşmayı hoş karşılamamışlar diğer bir kısmı
ise zaruri durumlarda izin vermiş olup, çoğu hadislerde dini bir gerek varsa
izin verilmiştir. Rasulullah (s.a.v.)‘den “Gece konuşma yasağı namazı kılmış
olan ve yolcular içindir” diye bir rivayette vardır.