SÜNEN-İ TİRMİZİ

Bablar Konular Numaralar  

TAHARE BAHSİ

<< 61 >>

باب ما جاء أنه يصلي الصلوات بوضوء واحد

45. BİR ABDESTLE BİRDEN FAZLA NAMAZ KILMAK

 

حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة فلما كان عام الفتح صلى الصلوات كلها بوضوء واحد ومسح على خفيه فقال عمر إنك فعلت شيئا لم تكن فعلته قال عمدا فعلته

 

Büreyde (r.a.)’ın babasından rivayete göre: “Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) her namaz için abdest alırdı. Mekke fethi günü bütün namazları tek bir abdestle kıldı ve mestlerinin üzerine mesh etmişti.” Bunun üzerine Ömer (r.a.): “Bugüne kadar yapmadığını yaptın!” deyince: “Bunu bilerek yaptım ya Ömer!” buyurmuşlardır.

 

 

Diğer tahric edenler: Müslim, Tahara; Nesaî, Tahara)

 

 

قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وروى هذا الحديث علي بن قادم عن سفيان الثوري وزاد فيه توضأ مرة مرة

 

Tirmîzî: Bu hadis hasen sahihtir. Ali b. Kadim, Sufyan es Sevî’den bu hadisi şu ilaveyi yaparak rivayet etmektedirler: “Abdest organlarını birer sefer yıkayarak.”

 

 

قال وروى سفيان الثوري هذا الحديث أيضا عن محارب بن دثار عن سليمان بن بريدة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ لكل صلاة ورواه وكيع عن سفيان عن محارب عن سليمان بن بريدة عن أبيه

 

Tirmîzî: Sufyan es Sevrî aynı şekilde bu hadisi, Muharib b. Disar’dan ve Süleyman b. Büreyde’den rivayet ederek; “Rasulullah (s.a.v.) her namaz için abdest alırdı” demektedir. Vekî’, Sufyan, Muharib, Süleyman b. Büreyde, babasından da aynı hadisi rivayet etti.

 

 

قال ورواه عبد الرحمن بن مهدي وغيره عن سفيان عن محارب بن دثار عن سليمان بن بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهذا أصح من حديث وكيع والعمل على هذا عند أهل العلم انه يصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم يحدث وكان بعضهم يتوضأ لكل صلاة استحبابا وإرادة الفضل

 

Tirmîzî: Abdurrahman b. Mehdî ve başkaları; Sufyan, Muharib b. Disar ve Süleyman b. Büreyde’den mürsel olarak rivayet etmiştir ki, bu hadis Vekî’in hadisinden daha sahihtir. İlim sahipleri uygulamalarını bu hadise göre yaparlar. Abdest bozulmadıkça namazlar bir abdestle kılınır. Bir kısmı da sevabını umarak müstehab görürler.

 

 

ويروى عن الإفريقي عن أبي غطيف عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من توضأ على طهر كتب الله له به عشر حسنات وهذا إسناد ضعيف وفي الباب عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر بوضوء واحد

 

el-İfrikî, Ebu Gutayf, İbn Ömer’den rivayet ederek: “Her kim, abdesti bozulmadan tekrar abdest alırsa: Allah ona on sevap yazar” bu hadisin isnadı zayıftır. Bu konuda Cabir b. Abdillah’tan: “Rasulullah (s.a.v.), öğle ve ikindi namazlarını tek abdestle kıldı” şeklinde rivayet edilmiştir.