KURBAN KISSASI

İbnu’l-Esir’in el-Kamil fi’t-Tarih’inden alınmıştır:

KURBAN ETME KISSASI

Selef dönemindeki Müslüman alimler, kurban edilecek kişinin kim olduğu konusunda ihtilaf etmişlerdir. Bu alimlerden bir kısım kurban edilecek olan kişinin Hz. İsmail olduğunu, diğer bir kısmı da bunun Hz. İshak olduğunu ileri sürmüşlerdir. Hz. Peygamber (s.a.v.)'den bu her iki görüşle ilgili iki hadis rivayet edilmiştir. Eğer bu iki görüş hakkında (tercih edebileceğimiz) sahih bir delil bulunsaydı, biz bu sahih olanı bırakıp da başka bir delile başvurmazdık.

Kurban edilecek olan kişinin Hz. İshak olduğunu bildiren hadisi, Ahnef, Abbas bin Abdülmuttalib vasıtasıyla Resulullah (s.a.v.)'tan rivayet etmiş ve Resulullah, içerisinde: ''Biz, (oğluna bedelolarak) ona büyük bir kurban verdik.'' (Saffat suresi, ayet 107) ayetini zikrettiği bu hadiste ''oğul'' sözünü İshak olarak açıklarınştır. Ayrıca bu hadis Abbas bin Abdülmuttalib'den mevkuf olarak da rivayet edilmiştir.

Kurban edilecek kişinin Hz. İsmail olduğunu bildiren hadise gelince, Sunabihi rivayet ediyor ve şöyle diyor: "Biz, Muaviye bin Ebu Süfyan'ın yanında bulunuyorduk. Söz kurban edilecek kişiden açılınca Muaviye: ''Meselenin içyüzünü bilen birisine rastladınız.'' dedikten sonra şöyle söyledi: ''Biz, Resulullah'ın yanında bulunuyorduk. Birisi gelerek: 'Ey iki kurbanlığın oğlu! Allah'ın sana ganimet olarak ihsan ettiklerinden bana da ver.' dedi. Resülullah ise onun bu sözüne güldü.'' Muaviye'ye iki kurbanlıktan ne kastedildiği sorulduğunda o şunları söyledi: ''Abdu'l-Muttalib Zemzem kuyusunun kazısını başarı ile tamamladığı takdirde oğullarından birisini kurban etmeyi adamıştı. Kur'a ise Hz. Peygamber (s.a.v.)'in babası Abdullah'a çıkmıştı. Fakat Abdu'l-Muttalib yüz deve fidye ederek Abdullah'ı kurban etmekten kurtarmıştı. -Biz bu konuyu Allah izin verirse ilerde zikredeceğiz-. İkinci kurbanlık ise Hz. İsmail' dir.'' "

Bu konuyla iligili İbnu’l-Esir’deki konular:

KURBAN EDİLECEK KİŞİNİN HZ. İSHAK OLDUĞUNU İLERİ SÜRENLER

KURBAN EDİLECEK KİŞİNİN Hz. İSMAİL OLDUĞUNU İLERİ SÜRENLER

İBRAHİM'E OĞLUNU KURBAN ETMEKLE EMREDİLMESİNİN SEBEBİ ve KURBAN EDİŞ ŞEKLİ