|
UMDETU’L AHKAM |
ALIŞVERİŞ |
|
ARAZİYİ ALTIN VE GÜMÜŞ İLE KİRATA VERMEK BABI |
3930-117/3- Bize Amr en-Nakid tahdis
etti. .. Hanzala ez-Züraki'den
rivayete göre o Rafi' b. Hadic'i
şöyle derken dinlemiştir: Biz Ensar arasında tarlaları
en çok olan kimselerdik. Bu sebeple biz araziyi şurası bizim, burası onların
olmak üzere kiralardık. Bazan burası mahsul verir,
berisi mahsül vermezdi. (Rasuluilah
(s.a.v.) bize bunu yasakladı. Gümüş mukabili kiralamayı ise bize yasaklamadı.
Açıklama:
"Mücahid Tavus'a dedi ki: Seninle Rafi'
b. Hadic'in oğluna gidelim de onun babasından rivayet
ettiği hadisi kendin dinle." Burada "Fe'sma':kendin
din:2 lafzında hemze vas ıl
hemzesi olup emir olarak cezimlidir, dinle demektir. Ka= hemzesi ile ve haber olarak merfu
da rivayet edilmiştir. (Dinlersin demek olur) her ikisi de sahihtir, birincisi
daha güzeldir.
3929-116/2- Bana İshak b. İbrahim tahdis etti. .. Hanzala b. Kays el-Ense.:tahdis edip dedi ki: Rafi' b. Hadic'e araziyi altın ve gümüş karşılığında kiraya ,'2'meyi
sordum, o: Bunda bir sakınca yoktur. Çünkü insanlar Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)
hayatta iken su kenarlarında, su kanallarının baş taraflarında --" çıkan
ekinden bazı şeyler karşılığında kiraya veriyorlardı. Bunun neticesinde':_
telef olurken öbürü esenliğe kavuşabiliyordu. Beriki esenliğe kavuşurken diS;2:" telef olabiliyordu. İnsanların bunun dışında
bir kiralama şekilleri yoktu. BunCc.:dolayı bu
yasaklandı. Ama bilinen ve teminat altında olan bir şey ile kiralanırsa bunda
bir sakınca yoktur.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: