MÎLAD:
Doğum günü, Îsa
aleyhisselamın doğum günü olduğu iddia edilen noel gecesi. (Bkz. Noel Gecesi)
Noel gecesi doğru olarak
Mîlad'ın, Aralık'ın 25'i veya Ocak'ın altıncı günü veya başka gün olduğu sanıldığı
gibi, bugünkü Mîladî senenin bir veya dört sene az olduğu çeşitli dillerdeki
kitablarda yazılıdır. (Hasib Bey)
Sorbon üniversitesi
profesörlerinden Gungvebert, hazret-i Îsa'nın mîladî tarihinden on beş sene
önce veya sonra doğduğu isbat edilemez diyor. Doğum senesi tahmin edilemeyince
doğduğu gün elbette hesaplanamaz. (Yeni Rehber Ansiklopedisi)
MÎLADÎ YIL:
Hazret-i Îsa'nın doğduğu
iddia edilen yılı başlangıç kabUl eden ve 365,242 günlük güneş yılını esas alan
takvim senesi.
Hicrî kamerî yılbaşı,
hicrî şemsî ve mîladî yılbaşılarından on gün önce gelmektedir. Bundan dolayı
müslümanların mübarek günleri veya geceleri, şemsî senelere nazaran her yıl on
gün önce gelmektedir. Çünkü müslümanların mübarek günleri, güneş ayların a göre
değil, hicrî kamerî aylara göre yapılır. Dînimiz böyle emretmektedir. (M.
Sıddîk Gümüş)
Mîladî yıl altıncı
yüzyıla kadar hiç kullanılmadı. İlk olarak Danyı adında bir rahip altıncı
yüzyılın başlarında mîladî tarih kullandı. (Yeni Rehber Ansiklopedisi)
Mîladî yıl kat'î olmayıp,
günü de, senesi de şüpheli ve yanlıştır. Büyük alim, İmam-ı Rabbanî ve Burhan-ı
Katı'ın yazarı mütercim Asım Efendi'nin bildirdiklerine göre, Îsa aleyhisselam
ile Peygamberimiz arasındaki zaman, bin seneden az değildir. (M. Sıddîk Gümüş)