|
ZEKAT / ALTIN-GÜMÜŞ... |
F. KIRILAN TAKILARIN
DURUMU
Süs eşyası olan ve mübah
bir kullanım için elde bulundurulan takılar kullanımı mümkün olmayacak şekilde kırılsa,
kişi de bunları tamir etmeyi istese, takıları kalıba dökmeksizin tamir etmek
mümkün olsa [ne olur? Bu konuda iki görüş vardır:]
[Birinci görüş]
Daha doğru görüşe göre
söz konusu takılar yıllar boyunca kırık bir halde [takılmaksızın] kalsa bile
görüntü olarak takı olmaya devam ettiğinden ve tamir edilmesi amaçlandığından
bunlara zekat gerekmez.
[İkinci görüş]
Bunların takı olarak
kullanımı imkansız hale geldiğinden zekatının verilmesi gerekir.
Metinde geçen
"tamir etme amacıyla" ifadesi kişinin bunu kastetmeyip de külçe
haline getirme, dirheme dönüştürme, yatırım amaçlı biriktirmeyi kastettiği veya
herhangi bir kasıt taşımaksızın bunları elinde tutmaya devam ettiği durumları
dışarıda bırakır.
Benim "kalıba
dökülmeksizin tamiri mümkün olan" şeklinde koyduğu m kayıt "kalıba
dökülmeye muhtaç olan" takıları dışarıda bırakmaktadır; çünkü bunların
zekatının verilmesi gerekir. Zekat yılı da kırılma anından itibaren başlar.
Çünkü bunlar fiilen kullanılmadığı gibi kullanım için de elde bulundurulmamaktadır.
Takının kırılması
kullanımını engellemezse bu kırılmanın bir etkisi olmaz [zekat vermek
gerekmez.]
BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN
G. ERKEĞİN ALTIN
VE GÜMÜŞ KULLANMASI