MUĞNİ’L-MUHTAC

TİLAVET SECDESİ

 

6. NAMAZDA TİLAVET SECDESİNİN YAPILIŞ ŞEKLİ

 

Namazda iken tilavet secdesi yapacak olan kişi eğilmek için ve kalkmak için tekbir alır, ellerini kaldırmaz.

 

Ben [Nevevi] derim ki: Dinlenme oturuşu da yapmaz. Allah daha iyi bilir.

 

1. Namazda secde yapacak olan kişi secdeye eğilmek için tekbir alır, secdeden kalkmak için de tekbir alır. Bunu yapması menduptur.

 

2. Namazın kendi secdelerinde olduğu gibi tilavet secdesinde de her iki tekbirde de ellerini kaldırmaz. Yani bunu yapması sünnet değildir.

 

3. Tilavet secdesine niyet etmek farzdır. Çünkü "secdeleri terk" konusunda alimlerin zikrettiklerine göre namaz niyeti "tilavet secdesi"ni kapsamaz. Alimler şöyle demişlerdir:

 

Kişi namaz secdelerinden birini yanılarak terk etse sonra tilavet secdesi yapsa bu secde namaz secdesi yerine geçmez. Çünkü namaz niyeti tilavet secdesini kapsamamaktadır. Şu bundan farklıdır: Kişi iki secde arasında oturmayı unutsa, ikinci secdeden sonra dinlenme oturuşu yapsa bu yeterli olur; çünkü namaz niyeti onu kapsar. İki secde arası oturuş bu açıdan sehiv secdesi gibidir.

 

Bu yüzden bu konuda en yerinde görüşün İbnü'r-Rif'a'nın şu görüşü olduğu söylenmiştir: Namaz kılan kişinin tilavet secdesine niyet etmesi -ittifakla- farz değildir. Çünkü namaz niyeti, bir vasıta ile tila.vet secdesine uzanmaktadır. Sehiv secdesi ile arasında bu bakımdan fark vardır.

 

Bu, alimlerin -daha önce geçen- "namaza niyet, tilavet secdesini kapsamaz." görüşü ile çelişmez. Çünkü alimlerin sözü "doğrudan kapsamaz" anlamına gelir.

 

Farz [secde] yerine geçen sünnet [secde], niyetin bir vasıta olmaksızın kapsadığı şeydir.

Nevevi'nin "ve kalkmak için tekbir alır" ifadesi el-Muharrer'de bulunmayan, kendisinin eklediği bir ifadedir. el-Muharrer' de namaz konusu dışında başka bir bölümde bu ifade yer almaktadır.

 

4. Nevevi tilavet secdesinden sonra dinlenme oturuşu yapılmayacağını söylemiştir. Yani hakkında bir rivayet olmadığı için bunu yapmak sünnet değildir. Hatta tenzihen mekruhtur. Bununla birlikte -daha önce işaret edildiği üzere- dinlenme oturuşu yapılırsa namaz bozulmaz.

 

5. Kişi tilavet secdesi yapınca kıyama kalkmalı ardından rükuya gitmelidir. Şayet secdeden doğrulup [ayağa kalkmadan] rükuya giderse sahih olmaz. Çünkü [rükuda] kıyamdan eğilerek rüku yapmak farzdır.

 

6. Tilavet secdesinden kıyama kalktıktan sonra rüku yapmadan önce bir miktar daha Kur'an okumak müstehaptır.

 

BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN

 

7. TİLAVET SECDESİNDE OKUNACAK DUA