|
NAMAZ / NECASETTEN TAHARET |
N. ELBİSESİNDE NECİS BİR
ŞEY OLDUĞUNU BİLMEKSİZİN NAMAZ KILAN KİŞİNİN DURUMU
Kişi, bilmeksizin necis bir
şeyle namaz kılsa, Şafil'nin yeni görüşüne göre bu namazı kaza etmesi gerekir.
Bir kimse, namaza
başlarken elbisesinde dince mazur görülmeyecek bir necasetin bulunduğunu
bilmese, namazı kıldıktan sonra bunu öğrense Şafil'nin yeni görüşüne göre
namazı kaza etmesi gerekir. Çünkü kılmış olduğu namaz, şartını taşımadığı için
dince muteber bir namaz değildir.
Şafiı'nin eski görüşüne
göre ise özür sebebiyle kaza etmesi gerekmez.
[*] - Ayrıca Nebi
{s.a.v.} namazda iken ayakkabısını çıkarmış, daha sonra şöyle uyurmuştur:
Cibril, ayakkabılarımda pislik olduğunu bana bildirdi. (Ebu Davud, salat, 650.
Hakim bu hadisin Müslim'in şartlarına göre sahih oldu
ğunu söylemiştir. )
Nebi {s.a.v.} ayağında
pislik olduğu halde namazı yeniden kılmamıştır.
Nevevi, el-Mecmu'da bu
görüşü tercih etmiştir.
İlk görüşte olanlar buna
şu şekilde cevap vermişlerdir: Nebi {s.a.v.)'in ayağında olan pislik az
miktarda kan olabilir veya temiz olduğu halde tiksinilen bir şeyolabilir. Çünkü
bazen tiksinilen şey ve bunu yapmak için de "necis" sözcüğü
kullanılır. Nebi {salIalIahu aleyhi ve sellem} bunu [necasetten kurtulmak için
değil, söz konusu iğrenilen şeyden] temizlenmek için yapmıştır.
Şöyle de denilmiştir:
İslam'ın ilk döneminde necasetten kaçınmak emredilmemişti, bu fiille birlikte
bu farz olmuş oldu.
[*] - Şu hadis de bunu
göstermektedir: Nebi (s.a.v.) Mekke' de namaz kılarken üzerine deve işkembesi
attılar da o namazına ara vermedi. (Buhari, Vudu, 240; Müslim, Cihad, 4625)
BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN
O. ELBİSESİNDE NECİS BİR ŞEY OLDUĞUNU BİLİP UNUTARAK NAMAZ
KILAN KİŞİNİN DURUMU