MUĞNİ’L-MUHTAC

NAMAZ  /  ŞARTLAR – SETR-İ AVRET

 

A. SETR-İ AVRETİN HÜKMÜ

 

A. NORMAL DURUMDA

B. AVRET YERİNİ ÖRTME İMKANININ BULUNMADlĞI DURUMDA

 

A. NORMAL DURUMDA

 

Namazın şartlarının üçüncüsü, örtme imkanının bulunması durumunda; tek başına ve karanlıkta olsa bile avret bölgesini gözlerden örtmektir.

 

[*] - Bunun delili şu ayettir: Ey Adem oğulları! Her secde edişinizde güzel elbiselerinizi giyin; yeyin, için, fakat israf etmeyin; çünkü Allah israf edenleri sevmez. [A'raf, 31]

 

İbn Abbas burada kastedilenin "namazda elbise giymek" olduğunu söylemiştir.

 

[*] - Nebi (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Allah, adet görme çağına ulaşmış bir kadının namazını başörtüsünü takmadıkça kabul etmez. (Hakim, salat, 1,251)

 

Bu hadisi Hakim rivayet etmiş ve Müslim'in şartlarına göre sahih olduğunu söylemiştir.

 

 

B. AVRET YERİNİ ÖRTME İMKANININ BULUNMADlĞI DURUMDA

 

[Çıplak olan kimsenin nasıl namaz kılması gerektiği ve bu namazı daha sonra iade etmesinin gerekli olup olmadığı konusunda üç görüş vardır]

 

[Birinci görüş]: Daha doğru olan görüşe göre kişinin avret yerini örtme imkanı yoksa çıplak olarak namaz kılması gerekir. Bu şekilde namaz kılarken rüku ve secdesini tam yapar. Bu şekilde kıldığı namazı iade etmez.

 

[İkinci görüş]: [Zayıf] bir görüşe göre rüku ve secdeyi ıma ile yapar. Bu namazı daha sonra iade eder.

 

[Üçüncü görüş]: Rüku ve secdeyi ıma ile yapmak veya tam yapmak seçeneklerinden dilediğini seçebilir.

 

BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN

 

B. SETR-İ AVRETİN HİKMETİ