MUĞNİ’L-MUHTAC

NAFİLE NAMAZ / CEMAAT’İN SÜNNET OLMADIĞI

 

F. SÜRESİ BULUNAN NAFİLE NAMAZLARIN KAZASI

 

Süresi bulunan nafile bir namaz kaçırıldığında daha güçlü görüşe göre bunun kaza edilmesi menduptur.

[Süresi bulunan nafile namaz kaçırıldığında bunu kaza etmenin mendup olup olmadığı konusunda mezhep içinde üç görüş vardır]

 

[Birinci görüş]: Daha güçlü görüşe göre bunu kaza etmek menduptur. Bu namaz için cemaat yapmak sünnet olsun -bayram namazı gibi- ya da olmasın -kuşluk namazı gibi- durum aynıdır.

 

[*] - Bunun delili Buhari ve Müslim' deki şu hadistir: Bir namaz vaktinde uyuyakalan [ve kılamayan] veya onu [kılmayı] unutan kimse aklma geldiğinde bu namazı kılsın. (Buhari, Mevakitu's-salat, 597; Müslim, Mesacid, 1564)

 

[*] - Ayrıca Nebi (s.a.v.) bir vadide ordusu ile birlikte güneş doğuncaya kadar uyuyakaldılar ve sabah namazını kaçırdılar. Daha sonra bunun iki rekatlık sünnetini kaza etti. (Müslim, Mesacid, 1558; Ebu Davud, Salat, 435)

 

Bu hadisi Ebu Davud sahih bir senetle rivayet etmiştir. Bu hadisin bir benzeri de Müslim' de bulunmaktadır.

 

[*] - Buhari ve Müslim şunu rivayet etmiştir: Nebi (s.a.v.) öğle namazının iki rekatlık son sünnetini ikindiden sonra kaza etmiştir. (Buharl, Sehiv, 1223; Müslim, Salatü'l-müsafirın, 1930)

 

Bunun akli delili de şudur: Bu nafile namazın bir süresi bulunduğundan tıpkı farz namaz gibi kaza edilebilir. (Kıyas)

 

İbnü'l-Mukrı'nin açıkça belirttiğine göre bu konuda yolculuk hali ile ikamet hali arasında fark yoktur.

 

[İkinci görüş]: Süresi olmayan nafile namaz kaza edilmediği gibi bu da kaza edilmez.

[Üçüncü görüş]: Kuşluk namazı gibi başka bir namaza tabi olmayan nafile kaçırıldığında bu namaz bağımsız olması açısından farza benzediğinden kaza edilir. Revatib sünnetler gibi başkasına bağlı olan nafileler ise kaza edilmez.

 

Not:

1) Nafileler ne zamana kadar kaza edilir? [Bu konuda üç görüş vardır]

[Birinci görüş]: Nevevi'nin ifadesinden anlaşıldığına göre süresi bulunan nafile namazlar her zaman kaza edilirler ki bu doğrudur.

[İkinci görüş]: Diğer bir görüşe göre ise gündüz kılınan nafile namazlar güneş batmadıkça, gece kılınan nafile namazlar ise güneş doğmadıkça kaza edilir.

[Üçüncü görüş]: Bu nafileden sonraki farzı kılmadığı sürece kaza edilir.

 

2) Nevevi'nin "süresi bulunan" ifadesi ile "tahiyyetü'l-mescid" ve "güneş tutulması namazı" gibi bir sebebe bağlı namazlar dışarıda bırakılmıştır; çünkü bunlarda kaza söz konusu değildir.

 

3) Kişi bir süresi ve sebebi olmayan nafile bir namaz kılmaya başlasa daha sonra bunu yanda bıraksa, -nafile oruç konusunda belirttiği üzere- bunu da kaza etmesi menduptur. Yine Ezral'nin belirttiğine göre kişi her zaman yaptığı bir virdi kaçırsa bunu kaza etmesi menduptur.

 

BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN

 

G. CEMAATLE KILINMASI SÜNNET OLMAYAN DİĞER NAFİLE NAMAZLAR