NAFİLE NAMAZ / CEMAAT’İN
SÜNNET OLMADIĞI |
1. CEMAATLE KILINMASI
SÜNNET OLMAYAN NAFİLE NAMAZLAR
GİRİŞ:
Cemaatle kılınması
sünnet olmayan namazlar şunlardır:
1) Farzlarla birlikte
kılınan revatib [düzenli] sünnetler.
Bunlar da;
a) Sabah namazından önce
iki rekat,
b) Öğle namazından önce
iki rekat,
c) Öğle, akşam ve yatsı
namazlarından sonra iki rekat.
Bir görüşe göre yatsı
namazında ratib sünnet yoktur.
Bir görüşe göre öğle
namazından önce sünnet dört rekattır. Bir görüşe göre öğle namazından sonra
sünnet dört rekattır. Bir görüşe göre ikindiden önce sünnet dört rekattır.
Bunların hepsi sünnet
olmakla birlikte görüş ayrılığı müekked revatib sünnet olup olmadıkları ile
ilgilidir.
d) Akşam namazından önce
hafif iki rekat. Ben [NevevI] derim ki:
a) Bu iki rekat, doğru
görüşe göire sünnettir. Sahih-i Buhari'de bunların yapılması emredilmiştir.
b) Cuma namazından sonra
dört rekat revStib sünnet vardır.
Cuma namazından önce ise
öğle namazından önceki sünnet gibi sünnet namaz vardır. Allah daha iyi bilir.
2) Vitir namazı
Cemaatle kılınması
sünnet olmayan namazlardan biri de vitir namazıdır.
Vitirin en azı bir, en
çoğu on bir rekattır. Bir görüşe göre ise on üç rekattır.
Bir rekattan fazla kılan
kimse namazı [selamla] ayırabileceği gibi -ki bu daha faziletlidir- bir
teşehhüdle veya son iki rekatta iki teşehhüdle birleştirerek de kılabilir.
Vitir namazının vakti
yatsı namazı ile fecrin doğuşu arasıdır.
Bir görüşe göre bir
rekatlık vitir kılmanın şartı, yatsıdan sonra nafile namaz kılmış olmaktır.
Vitir namazını gecenin
son namazı olarak kılmak sünnettir. Kişi vitir namazı kıldıktan sonra teheccüd
namazı kılarsa vitiri tekrar kılmaz. Bir görüşe göre ise [daha önce kıldığı]
vitire bir rekat daha ekler, daha sonra bunu iade eder.
Ramazanın ikinci
yarısında vitir namazının sonunda kunut okumak menduptur. Bir görüşe göre
senenin tümünde böyle yapmak sünnettir.
Vitir namazında okunacak
kunut, sabah namazının kunutu gibidir. Bunun öncesinde şu duayı sonuna kadar
okur: Allahümme inno nestefnüke ve nestağfiruke ...
Ben [NevevI] derim ki:
a) Daha doğru görüşe göre bunu daha sonra okur.
b) Teravih namazından sonra vitir namazının cemaatle kılınması
menduptur. Allah daha iyi bilir.
3) Kuşluk [duha] namazı
Bunun en azı iki rekat,
en çoğu on iki rekattır.
4) Tahiyyetü'l-mescid
namazı
Bu iki rekattır. Farz
namazia veya kılınacak başka nafile namazia da yerine gelmiş olur. Doğru görüşe
göre bir rekat namaz kılmakla yerine gelmiş olmaz.
Ben [NevevI] derim ki:
a) [Tahiyyetü'l-mescid
namazı] cenaze namazı, tilavet secdesi ve şükür secdesi yapmakla da yerine
gelmiş olmaz.
b) Daha doğru görüşe
göre mescide her girişte, bu girişler birbirine yakın olsa bile
tahiyyetü'l-mescid namazı tekrarlanır. Allah daha iyi bilir.
Revatib sünnetlerin
vakti Farzdan önceki revatib sünnetlerin vakti farzın vaktinin girmesiyle
farzdan sonraki revatib sünnetlerin vakti ise farzın kılınması ile girer.
Her iki tür revatib
sünnet de farzın vaktinin çıkması ile çıkar. Süresi bulunan nafile bir namaz
kaçırıldığında daha güçlü görüşe göre bunun kaza edilmesi menduptur.
BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN