MUĞNİ’L-MUHTAC

NAFİLE NAMAZ / CEMAAT’İN SÜNNET OLMADIĞI

 

1. CEMAATLE KILINMASI SÜNNET OLMAYAN NAFİLE NAMAZLAR

 

GİRİŞ:

 

Cemaatle kılınması sünnet olmayan namazlar şunlardır:

 

1) Farzlarla birlikte kılınan revatib [düzenli] sünnetler.

Bunlar da;

 

a) Sabah namazından önce iki rekat,

b) Öğle namazından önce iki rekat,

c) Öğle, akşam ve yatsı namazlarından sonra iki rekat.

 

Bir görüşe göre yatsı namazında ratib sünnet yoktur.

Bir görüşe göre öğle namazından önce sünnet dört rekattır. Bir görüşe göre öğle namazından sonra sünnet dört rekattır. Bir görüşe göre ikindiden önce sünnet dört rekattır.

 

Bunların hepsi sünnet olmakla birlikte görüş ayrılığı müekked revatib sünnet olup olmadıkları ile ilgilidir.

 

d) Akşam namazından önce hafif iki rekat. Ben [NevevI] derim ki:

a) Bu iki rekat, doğru görüşe göire sünnettir. Sahih-i Buhari'de bunların yapılması emredilmiştir.

 

b) Cuma namazından sonra dört rekat revStib sünnet vardır.

Cuma namazından önce ise öğle namazından önceki sünnet gibi sünnet namaz vardır. Allah daha iyi bilir.

 

2) Vitir namazı

 

Cemaatle kılınması sünnet olmayan namazlardan biri de vitir namazıdır.

Vitirin en azı bir, en çoğu on bir rekattır. Bir görüşe göre ise on üç rekattır.

 

Bir rekattan fazla kılan kimse namazı [selamla] ayırabileceği gibi -ki bu daha faziletlidir- bir teşehhüdle veya son iki rekatta iki teşehhüdle birleştirerek de kılabilir.

 

Vitir namazının vakti yatsı namazı ile fecrin doğuşu arasıdır.

Bir görüşe göre bir rekatlık vitir kılmanın şartı, yatsıdan sonra nafile namaz kılmış olmaktır.

 

Vitir namazını gecenin son namazı olarak kılmak sünnettir. Kişi vitir namazı kıldıktan sonra teheccüd namazı kılarsa vitiri tekrar kılmaz. Bir görüşe göre ise [daha önce kıldığı] vitire bir rekat daha ekler, daha sonra bunu iade eder.

 

Ramazanın ikinci yarısında vitir namazının sonunda kunut okumak menduptur. Bir görüşe göre senenin tümünde böyle yapmak sünnettir.

 

Vitir namazında okunacak kunut, sabah namazının kunutu gibidir. Bunun öncesinde şu duayı sonuna kadar okur: Allahümme inno nestefnüke ve nestağfiruke ...

 

Ben [NevevI] derim ki: a) Daha doğru görüşe göre bunu daha sonra okur.  b) Teravih namazından sonra vitir namazının cemaatle kılınması menduptur. Allah daha iyi bilir.

 

3) Kuşluk [duha] namazı

 

Bunun en azı iki rekat, en çoğu on iki rekattır.

 

4) Tahiyyetü'l-mescid namazı

 

Bu iki rekattır. Farz namazia veya kılınacak başka nafile namazia da yerine gelmiş olur. Doğru görüşe göre bir rekat namaz kılmakla yerine gelmiş olmaz.

 

Ben [NevevI] derim ki:

a) [Tahiyyetü'l-mescid namazı] cenaze namazı, tilavet secdesi ve şükür secdesi yapmakla da yerine gelmiş olmaz.

b) Daha doğru görüşe göre mescide her girişte, bu girişler birbirine yakın olsa bile tahiyyetü'l-mescid namazı tekrarlanır. Allah daha iyi bilir.

 

Revatib sünnetlerin vakti Farzdan önceki revatib sünnetlerin vakti farzın vaktinin girmesiyle farzdan sonraki revatib sünnetlerin vakti ise farzın kılınması ile girer.

 

Her iki tür revatib sünnet de farzın vaktinin çıkması ile çıkar. Süresi bulunan nafile bir namaz kaçırıldığında daha güçlü görüşe göre bunun kaza edilmesi menduptur.

 

BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN

 

A. REVATİB SÜNNETLER