MUĞNİ’L-MUHTAC

NAMAZ  /  SÜNNETLERİ

 

2. HUŞU

 

[Namazın sünnetlerinin ikincisi: Huşu'lu olmaktır]

 

Namazda huşu sünnettir. Kişinin dışı ve içi huşu ile dolmalı, kendisinin hükümdarlar hükümdarının huzurunda olduğunu ve onunla konuştuğunu ve bu namazın [hesap gününde] kendisine arz edileceğini, namazın kabul edilmeyip reddedilebileceğini aklında tutmalıdır.

 

[*] - Bu konuda delil şu ayettir: Müminler gerçekten kurtuluşa ermişlerdir: Onlar ki namazlarında huşu sahibidirler. [Mü'minun, 201]

 

Hz. Ali bu ayetteki huşu'u "kalbin yumuşak olması, organların her türlü işten alıkanması" şeklinde tefsir etmiştir.

 

[*] - Müslim'de şu hadis bulunmaktadır: Güzelce abdest alan, sonra bütün benliğiyle ve kalbiyle Allah'a yönelerek iki rekat namaz kılan her müslümanın cennete hak olur. (Müslim, Salatü'l-müsafirin, 1694)

 

[*] - Tirmizi, Ebu Hureyre'den (r.a.) şunu rivayet etmiştir: Nebi (s.a.v.) namazda sakalıyla oynayan bir adam gördü ve şöyle buyurdu: Bunun kalbi huşulu olsaydı organları da huşulu olurdu. (Zebidi, İthafu's-sadeti'l-müttakin, III, 23; Hindi, Kenzü'l-ummal, 5891; İbnü'l-Mübarek, Zühd, 213)

 

Bu konuyla ilgili hadisler ve sahabeden gelen rivayetler (eserler) pek çoktur. Bu yüzden bir görüşe göre "namazın bir bölümünde de olsa huşulu olmak şarttır" .

 

İhya'da zikredildiğine göre kişinin ridası veya sarığının ucu namaz kılarken sarkarsa -bir zorunluluk olmadıkça- bunu düzeltmesi mekruh olur.

 

BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN

 

3. NAMAZDA OKUNAN KUR'AN VE ZİKİRLERİN ANLAMINI DÜŞÜNMEK