BEYHAKİ KÜLLİYATI |
DİRİLİŞ VE KIYAMET |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Kafirin
Fidye Olarak Verilmesi;
Kafirden
Fidye Alınmaması ve Şefaatin Fayda Vermemesi
Mümin Kişiye:
"Bu, Senin Cehennemden Kurtuluş Fidyendir" Denilerek Kafirin Fidye Olarak
Verilmesi; Kafirden Fidye Olarak Bir Şey Alınmaması ve Şefaatin Kendisine Bir
Fayda Sağlamaması
84- Ebu Burde b. Ebi
Musa'nın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Kıyamet gününde her bir mümine diğer dinlerden bir kişi
verilir ve ona: ''Bu, senin cehennemden kurtuluş fidyendir'' denilir."1
85- Bu hadis başka bir
kanalla "Her bir mümine Yahudi ve Hıristiyan bir kişi verilir ve ona:
''Bu, senin cehennemden kurtuluş fidyendir'' denilir" ibaresiyle aktarılmıştır.
2
Müslim, Sahih'te Ebu
Bekr b. Ebi Şeybe'den rivayet etti.
1 Ahmed, Müsned (4/410)
ve Ebu Nuaym, Ahbi'iru Isbehan (2/189). 2 Ravileri güvenilirdir. Ahmed, Müsned
(4/402, 407, 408).
86- Avn ile Said b. Ebi Bürde,
Ebu Burde'yi babasından naklen Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den
naklen Ömer b. Abdilaziz'e O'nun şu hadisini aktarırken işittiler:
"Müslüman bir kimse ölürse, Allah onun yerine cehenneme bir Yahudi veya
Hıristiyan koyar."
Bunun üzerine Ömer b.
Abdilaziz, Ebu Burde'ye babasının bu hadisi Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'den rivayet ettiğine kendinden başka ilah olmayan Allah hakkı için üç
defa yemin ettirdi. Ebu Bürde ona yemin etti. Katade: "Bana Said yemin
ettirdiğini söylemedi, ama Avn'ın sözünü de inkar etmedi" diye ekledi.
Müslim Sahih'inde bunu
Ebu Bekr b. Ebi Şeybe kanalıyla Affan'dan rivayet etti. [T] Müslim (2767).
87- Ebu Burde'nin,
babasından bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Yüce Allah kıyamet gününde her bir mümine yanında kafir biri
bulunan bir melek gönderir. Melek mümin kişiye: ''Ey mümin! Bu, senin
cehennemden kurtuluş fidyendir'' der."
Lafız ed-Deyreakuli'nin
lafzıdır.
Osman'ın rivayeti ise
şöyledir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Yüce
Allah kıyamet gününde bu ümmetten olan her adama kafirlerden bir adam verir ve
ona: ''Bu, senin cehennemden kurtuluş fidyendir'' buyurur."
88- Ebu Musa
el-Eş'ari'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Bu ümmet rahmete uğramış bir ümmettir. Onlar için azap
yoktur. Onların azabı kendi ellerindedir. Kıyamet gününde Allah, bu ümmetten
her bir kişiye diğer dinlerden birini verecek ve bu onun ateşten kurtulmasına
karşılık fidyesi olacaktır."
[T] Ahmed, Müsned
(4/408)
89- Ebu Burde,
babasından bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Bu ümmetim rahmete uğramış bir ümmettir. Allah onların (ahiretteki)
azabını (dünyadayken) kendi elleriyle çekmelerini takdir etmiştir. Kıyamet
gününde Allah, her müslümana diğer dinlerden birini verecek ve ona: ''Senin
ateşten kurtulmana karşılık fidyen budur'' buyuracaktır. "
[T] Taberani, M. Sağir
(1/10) ve Ahmed, Müsned (4/408).
Allah doğrusunu bilir,
bence bunun anlamı şudur: Enes b. Malik'ten gelen bir habere göre Yüce Allah,
mümin için hem cennette, hem de cehennemde oturabileceği bir mekan
hazırlamıştır. Ebu Hureyre'den gelen habere göre bunu kafir için de yapmıştır.
Mümin cehennemdeki mekanını görüp te sonra cennete girince şükrü artacaktır.
Kafire gelince, cennette kendisi için hazırlanmış mekanı görüp te cehenneme
girince hüsrana uğrayacaktır. Bu durumda sanki kafir, kendisi için cennette
ayrılmış mekanı mümine; mümin de kendisi için cehennemde hazırlanmış mekanı
kafire miras bırakmış gibi gözükmektedir. Böylece kafir, müminin cehennemden
kurtuluş fidyesi olmaktadır.
90- Ebü Burde'nin
babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) söyle
buyurdu: "Kıyamet gününde müslümanlardan bazı kimseler dağlar kadar
günahlarla gelecekler, fakat Allah onların bu günahlarını bağışlayacak ve
onları" -sanıyorum- "Yahudiler ile Hıristiyanların üzerine
yükleyecektir."
(Ravi) Ebü Ravh:
"Bu şüphenin kimden kaynaklandığını bilmiyorum" dedi.
Ebü Burde ekledi: Ben bu
hadisi Ömer b. Abdilaziz'e bildirdiğimde: "Bunu sana baban (Ebü Müsa) Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den mi aktardı?" diye sorunca;
"Evet" dedim.
Müslim bunu Muhammed b.
Amr b. Cebele'den rivayet etmiştir.
Ancak Şeddad Ebü
Talha'nın rivayette tek kaldığı kısmı rivayet etmemiştir. Bu da ravinin şüphe
ile: "Yahudiler ile Hıristiyanların üzerine yükleyecektir" şeklinde
naklettiği mahfüz olmayan kısımdır. Kafir kişi başkasının suçundan dolayı cezalandırılmaz.
Zira Yüce Allah:
"Hiçbir suçlu
başkasının suçunu yüklenmez"[En'am 164] buyurmaktadır. Hadisin lafzı, Said
b. Ebi Burde'nin ve başkasının Ebü Burde'den zikrettiği şekildedir. Doğrusunu
da Allah bilir. [T] Müslim (2767).
Buhari, isnadında ravilerin
kendisine ihtilaf etmesinden dolayı Ebü Burde'nin hadisini illetli görmüş ve:
"Şefaat hakkındaki hadis daha doğrudur" demiştir. Ahmed der ki:
Günahlara karşılık fidye konusundaki hadis, muhtemelen onlar daha hayatta iken
kefaretlerinin ödendiği yönündedir. Şefaat etme konusundaki hadiste de hayatta
iken kefaretleri ödenmemiş olanlar kastedilmektedir. Muhtemelen de fidye
konusunda şefaatten sonra kendilerine böyle denilmektedir. Bu şekilde de
bunların arasında ihtilaf yoktur. Doğrusunu da Allah bilir.
91- Enes b. Malik'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Kıyamet gününde getirilen kafire: ''Şimdi dünya dolusu altının olsa
(cehenneme girmemek için) onu verir miydin?'' diye sorulur. Kafir: ''Evet!'' dediği
zaman ona: ''Ama (dünyada) bundan daha azı senden istenmişti (de vermemiştin)''
karşılığı verilir."
[T] Buhari (6538).
92- Bu hadis başka bir
kanalla şu ekleme ile rivayet olundu: Allah'ın: ''Doğrusu inkar edip, inkarcı
olarak ölenlerin hiçbirinden, yeryüzünü dolduracak kadar altını fidye vermiş
olsa bile, bu kabul edilmeyecektir. İşte elem verici azab onlaradır, onların
hiç yardımcıları da yoktur''[Al-i İmran 91] ayeti buna işaret etmektedir."
Buhari, Sahih'te
Muhammed b. Ma'mer'den ve Müslim Sahih'inde Abd b. Humeyd kanalıyla Revh'ten
rivayet etti.
93- Ebü Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu
"İbrahim aleyhisselam, kıyamet gününde babası Azer'le karşılaşacak. O
zaman Azer'in yüzünde duman isi ve toz olacaktır. İbrahim aleyhisselam ona:
''Ben sana, bana karşı gelme dedim değil mi?'' diyecek, babası da: ''Bugün sana
karşı gelmeyeceğim'' karşılığını verecek. Bunun üzerine İbrahim aleyhisselam:
''Rabbim! İnsanların diriltilecekleri günde bana eziyet vermeyeceğine dair söz
vermiştin. Benden uzakta olacak babamdan daha büyük bir eziyet mi var!''
diyecek. Yüce Allah da: ''Ben Cenneti kafirlere haram kıldım'' buyuracak. Sonra
İbrahim'e aleyhisselam: ''Ayaklarının arasındaki de ne?'' denildiğinde ayaklarının
arasına bakacak. (Babasını) lekeli bir sırtlan (gibi) görecek. Sonra sırdan
(babası) bacaklarınclan tutulup Cehennem ateşine atılacak."
Bunu Buhari, Sahih'te
İsmail b. Ebu Uveys'ten rivayet etti.
[T] Buhari (3350)
Sonraki sayfa için aşağıdaki
link’i kullan:
Cehennemden En Son
Çıkıp Cennete Girecek Kişi