BEYHAKİ

KÜLLİYATI

40 HADİS

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

39. Cimrilik ve Tamahkarlığın Mekruhluğu; Malı İnfak Etmenin, Müsamahakar Davranmanın ve (Alışverişte, Borç ta) İnsanlara Karşı İyi Muamelede Bulunmanın Sevabı

 

115- Cabir b. Abdillah'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Zulmetmekten sakının. Zulüm, kıyamet gününde karanlıklar olarak karşınıza çıkar. Tamahkarlıktan da sakının. Çünkü tamahkarlık sizden öncekileri helak etti. Sonuçta birbirlerinin kanlarını döktüler ve birbirlerinin mahremiyetlerini çiğnediler."

Müslim bu hadisi el-Ka'nebi'den rivayet etti.

 

[T] İsnadı sahihtir. Müslim (2578).

 

 

 

116- Ebü Hureyre der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim: "Bir kulun kalbinde iman ile cimrilik bir arada bulunmazlar. "

 

[T] Sahih. Nesai (6/12, 13), Tirmizi (1633,2311) ve İbn Mace (2774).

 

 

 

117- Ebu Said el-Hudri'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "İki haslet müminde bir araya gelmezler: Cimrilik ve kötü ahlak."

 

Bu hadis, ayrıca Cafer b. Süleyman kanalıyla Malik b. Dinar'dan da rivayet olunmuştur.  [T] Tirmizi (1962).

 

 

 

118- Cabir b. Abdillah'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Satarken veya satın alırken, borcu verirken veya alacağını isterken hoşgörülü olan kuldan Yüce Allah merhametini esirgemesin."

 

[T] İsnadı sahihtir. Buhari (4/306).

 

 

 

119- Bu hadis başka bir kanalla: "Sizlerden önce satarken veya satın alırken, borcu verirken veya alacağını isterken hoşgörülü olan bir kişiyi Yüce Allah bağışlamıştır" ibaresiyle aktarılmıştır.

 

Buhari, Sahih'de Ali b. Ayyaş'tan rivayet etmiştir.  [T] İsnadı hasendir. Nesai: (7/318, 319), İbn Mace (2202) ve Tirmizi: (1319).

 

 

 

120- İbn Mes'üd'un bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Mülayim, güler yüzlü ve insanlara yakın olan kişiler, cehennem ateşine haram kılınır" buyurmuştur. 

 

[T] Sahih. Tirmizi: (488).

 

 

 

121- Huzeyfe der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Melekler sizden önceki topluluklardan bir adamın ruhunu hesaba çekerken: ''Hiç hayır yaptın mı?'' diye sordu. Adam: ''Hayır'' cevabını verince, melekler: ''Düşün'' dedi. Adam: ''Bilmiyorum, ancak insanlara borç verirdim. Borçları toplayan görevlilere de alacaklı olduklarımdan darda olanlara mühlet tanımalarını, hali iyi olanlara müsamahakar davranmalarını söylerdim'' karşılığını verdi. Bunun üzerine Yüce Allah: ''Bunu affedin!'' buyurur."

 

Buhari ve Müslim, Sahih'de Ahmed b. Yunus'tan rivayet etmişlerdir.   [T] İsnadı sahihtir. Buhari (4/307, 5/58, 6/494) ve Müslim (1560/26-29).

 

 

 

122- Ebu'l-Yusr'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Her kim darda olan bir borçluya mühlet verir veya borcundan bir kısmını düşerse Allah, kendi gölgesinden başka hiçbir gölgenin olmadığı günde o kimseyi (Arş'ının) gölgesinde gölgelendirir."

 

Ravi der ki: Bunun üzerine Ebu'l-Yusr (elindeki) borç kağıdına tükürdü ve borçluya: "Haydi git, bana bir borcun yoktur" dedi. Borçlu da ona zor durumda olduğunu söylemişti.

 

Müslim bunu Sahih'te "Ubade b. el-Velid -Ebu'l-Yusr" kanalıyla (daha uzun bir metinle) rivayet etti.   [T] İsnadı sahihtir. Müslim (3006/74).

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

40. Müminin, Bu Kitapta ve Ehl-i Hadisin Şiarı Konulu Kırk Hadiste Zikrettiğimiz Rivayetlerle Amel Etmesi, Ne Bir Peygamberin Ne de Mukarreb Meleğin Kaçamayacağı Ölüm Geldiği Zaman da Allah'tan Yardım Dileyip Rahmetini Umarak Ona Karşı İyi Zan Beslemesi