BEYHAKİ

KÜLLİYATI

ŞAFİİ’NİN RİVAYETTE HATASIZLIĞI

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Avın Eti İle İlgili Hadis

 

Ebu Katade el-Ensari'nin azatlısı Nafi' bildiriyor: Ebu Katade, Mekke yolunda Resulullah'la (Sallallahu aleyhi ve Sellem) birlikteydi. Yolun bir yerinde ihramda olan birkaç arkadaşıyla birlikte diğer müslümanlardan geride kaldılar. Kendisi de ihramlı değildi. Giderken yabani bir eşek görünce atına atladı ve arkadaşlarından kamçısını vermelerini istedi. Ancak vermeye yanaşmadılar. Mızrağını isteyince yine vermediler. Bunun üzerine mızrağını kendisi alıp yabani eşeğin peşine düştü ve onu avlayıp öldürdü. Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından bazıları bu yabani eşeğİn etinden yerken, bazıları yemediler. Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yetiştiklerinde bu durumu ona sordular. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu, Yüce Allah'ın size ikram ettiği bir rızıktır" buyurdu. 

 

[T] Şafii, Ümm 8/403 ve Buhari (Feth 9/613)

 

 

 

İhtilafu 'l-Ahadis kitabında bu hadisi bu şekilde bulduk. Ancak bunu Müsned'e nakleden kimse birinci isnadın Ebu Katade'nin hadisindeki ikinci isnad ile bir olduğunu zannetmiştir. Fakat aslı böyle değildir. Zira birinci isnad İbn Cüreye'in, "Muhammed b. el-Münkedir - Muaz b. Abdirrahman b. Osman et-Teymi" kanalıyla babasındandır ki onun da metni şöyledir: İhramlı bir şekilde Talha b. Ubeydillah ile birlikteydik. Talha uykudayken bize hediye olarak av eti getirildi. İçimizden bazıları ondan yerken, bazıları yemekten çekindi. Talha uyandığında ondan yiyenlere: "İsabet ettiniz" dedi. Yemeyenlere de: "Yanıldınız. Biz de Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte ihramlıyken yemiştik" dedi. Diğer rivayette şöyle geçmektedir: Talha uyanıp ta kendisine durum bildirilince yiyenlerin hareketini doğru buldu ve: "Biz de Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraberken yemiştik" dedi.

 

Müslim, Sahih'de Züheyr b. Harb kanalıyla Yahya b. Said'den rivayet etmiştir. Bu hadisten sonra artık Şafii' nin bununla İbn Cüreye'in hadisini kastettiğini anlıyoruz. Ancak kendisi ömrünün son zamanlarında Mısır'da iken kitaplarının bir kısmı yok olmuştu. Belki de hadisleri yazarken hadisin isnadının bir kısmını boş bırakıyordu. Ya da bütün isnadı yazıp metnini bırakıyordu. Bir daha onu tamamlamak istediğinde o hadisten sonra şüphe etmediği başka bir hadisi yazmaktaydı. Bunu tamamlamadan önce de ömrü son bulmuştur. Bu ilmi bilmeyen kimseler de hadisin bir sonraki hadis ile bir olduğunu sanmaktadır. Ben bunu ve ilmimin yettiğince bu şekilde olan başka hadisleri kitabımda bu şekilde beyan ettim. Doğruya ulaşmak, Allah'tandır.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Bir Grubun Bir Avı Öldürmesi İle ilgili Hadis