BEYHAKİ KÜLLİYATI

KADER

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Kişi'nin Cennet'e mi Cehennem'e mi Gideceği

Hayatını Tamamladığı Amel İle Belli Olur

Cennetliklerden Yazılan Kimsenin Hangi işi işlerse işlesin Amelinin Cennetlik Kişilerin Ameliyle, Bedbahtlardan Yazılan Kimsenin de Hangi işi işlerse İşlesin Amelinin Cehennemlik Kişilerin Ameliyle Son Bulacağının Beyanı

Yüce Allah: "Allah'ın yaratmasında değişme olmaz"[Rum 30], "Allah, kimi hidayete erdirirse, o zaman onun için daHnete düşürebilecek (kimse) yoktur"[Zümer 37] ve: "Allah, kimi daHnette bırakırsa artık onun için bir hidayetçi (mehdi) yoktur (bulunmaz)"[Ra'd 33] buyurmaktadır.

111- Sehl b. Sa'd bildiriyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile katıldığı gazvelerden birinde diğer Müslümanlardan çok daha fazla azimle savaşan bir adam hakkında Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Cehennemlik bir adam görmek isteyen bu adama baksın" buyurdu. Bunun üzerine Müslümanlardan biri bu adamı izlemeye başladı. Adam müşriklere karşı büyük bir cesaretle savaşıyordu. Sonunda yaralandı ve hemen ölmek istedi. Kılıcının ucunu göğsüne dayadı, kılıç kürek kemiklerinin arasından çıktı. Onu izleyen kişi koşa koşa Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanına geldi ve: "Senin Allah'ın elçisi olduğuna şahadet ederim" dedi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ne oluyor?" diye sordu. Adam şöyle dedi: "Sen falanca hakkın da ''Cehennemlik bir adam görmek isteyen bu adama baksın'' buyurmuştun. Oysa o kimse hepimizden çok daha gayretliydi. Ben onun bu haliyle ölmeyeceğini anlamıştım. Yaralanınca ölmek için acele etti ve kendisini öldürdü." Bu durum karşısında Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kul, cehennem ahalisinin amelini işler, ancak cennet ehlinden olur. Cennet ehlinin amelini işler, cehennemlik olur. Ameller son nefese göre değerlendirilir. "

Buhari, Sahih'inde Said b. Ebi Meryem'den ve Buhari ile Müslim Yakub b. Abdirrahman kanalıyla Ebu Hazım'dan rivayet etti. [T] Buhari (6607).

Bu adamın kendini öldürmesi, muhtemelen bunu helal sayması sebebiyledir ve bunu kendine helal sayması ile cehennemi hak etmiştir. Doğrusunu da Allah bilir.

112- Abdullah b. Mesüd der ki: Doğru olan ve doğruluğu tasdik edilen Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Birinizin anne karnında bir araya getirilmesi tam kırk gün sürer. Bu kırk günde nutfe halinde olur. Sonra bir kırk günlük zaman içinde kan pıhtısı halini alır. Sonra yine kırk günlük süre içinde de et parçası haline gelir. Sonra Allah ona bir melek gönderir. Melekten onun ameli, eceli, rızkı ve cennetlik mi, cehennemlik mi olacağı olmak üzere dört şeyi yazmasını emreder. Sonra da ona ruh üfürülür. Kendisinden başka ilah olmayana andolsun ki biriniz cennetliklerin amellerini yaparak nihayet cennetle arasında bir arşınlık bir mesafe kalır. İşte o zaman yazgısı (kaderi) öne geçip (ölmeden önce) cehennemliklerin amelini yapar ve bu şekilde cehennem ahalisinden biri olur. Yine biriniz cehennemliklerin amellerini yaparak nihayet cehennemle arasında bir arşınlık bir mesafe kalır. İşte o zaman yazgısı (kaderi) öne geçip (ölmeden önce) cennetliklerin amelini yapar ve bu şekilde cennet ahalisinden biri olur."

[T] Ahmed (1/430).

113- Bu hadis başka bir kanalla da rivayet olunmuştur. Daha önce geçtiği gibi aynı manada hadisi A'meş kanalıyla Buhari ile Müslim rivayet ettiler.

114- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) söyle buyurmuştur: "Kişi uzun bir zaman cennetliklerin amellerini yapar, ancak Allah son amelini cehennemliklerin amellerinden kılar. Bu şekilde onu cehennem ahalisinden biri yapar. Yine kişi uzun bir zaman cehennemliklerin amellerini işler, ancak Allah son amelini cennetliklerin amellerinden kılar. Bu şekilde onu cennet ahalisinden biri yapar ve cennete sokar."

Müslim, Sahih'inde Kuteybe'den rivayet etti. [T] Müslim (2651).

115- Hz. Aişe'nin bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kul, Allah katında cehennem ehlinden yazılmış olduğu halde ömrünün uzun bir döneminde ya da ömrü boyunca cennet ehlinin amelini işleyebilir. Yine kul Allah katında cennetliklerden yazılmış olduğu halde ömrünün uzun bir döneminde ya da ömrü boyunca cehennem ehlinin amelini işleyebilir."

116- Hz. Aişe'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kişi, Kitab'da Cehennem ehlinden yazıldığı halde cennet ehlinin amelini yapar, ölüm anı geldiği zaman bu halinden dönüp Cehennem ehlinin am eliyle amel ederek ölür ve Cehenneme girer. Yine kişi Kitab'da Cennetliklerden yazılmış olduğu halde Cehennem ehlinin amelini yapar, ölüm anı geldiği zaman bu halinden dönüp Cennetlilderin amelini yaparak ölür ve Cennete girer."

[T] Ahmed (6/ 107,108).

117- Enes der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Sonunun nasılolacağını bekleyip görmeden birinin amellerini beğenmeniz gerekmez. Zira kişi ömrünün bir bölümünü veya hayatının büyük bir ölümünü salih ameller yaparak geçirir ki o hal üzere ölecek olsa cennete girer. Ancak bu kişi değişip kötü amel yapmaya başlar. Yine kul hayatının büyük bir bölümünü kötü ameller yaparak geçirir ki o hal uzere ölecek olsa cehenneme girer. Ancak bu kişi değişip salih amel yapmaya başlar. Allah bir kula hayır dilediği zaman onu kullanır." Ashab:

''Ey Allah'ın Resulü! Nasıl kullanır?" diye sorunca, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ölümünden önce onu salih bir am el yapmaya muvaffak kılar. Onu yaparken de canını alır" buyurdu.

[T] Buhari, bedu'l-halk 6/303 (2208) ve Müslim, kader 4/2036 (2643).

118-119- Adiy b. Adiy el-Kindi der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından olan Urs b. Umeyre'nin bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Allah'ın kullarından bir kul hayatının büyük bir bölümünü cennet ehlinin amellerini yaparak geçirir ki ona cehennemin büyük yolu gösterilir ve cehennem ehlinin amelini işleyerek cehenneme gider. Bu da kendisine yazılmış olan yazgıdır. Yine Allah'ın kullarından bir kul hayatının büyük bir bölümünü cehennem ehlinin amellerini yaparak geçirir ki ona cennetin büyük yolu gösterilir ve cennet ehlinin amelini işleyerek cennete gider. Bu da kendisine yazılmış olan yazgıdır."

Lafız İbn Bişran'ın lafzıdır. Ancak İbn Bişran rivayetinde:

"Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından olan Abdulaziz" geçmektedir. er-Remli rivayetinde: "Allah'ın kullarından bir kul" ifadesini yoktur.

120- Abdullah b. Amr der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir gün elinde iki kitapla yanımıza çıktı ve: "Bu kitap Alemlerin Rabbinden bir kitap olup Cennetlik kimselerin isimleri ve babalarının isimleri bu kitaptadır. Cennetliklerin sonuncusuna varıncaya kadar yazılmış ve toplanmıştır. Bunların sayısı artırılıp eksiltilmeyecektir. (Başka bir kitabı göstererek) Bu kitap ise Alemlerin Rabbinden bir kitap olup Cehennemlik kimselerin ve babalarının isimlerini içermekte olup Cehennemliklerin sonuncusuna varıncaya kadar yazılmış ve toplanmıştır. Bunların sayısı da artırılıp eksiltilmeyecektir" buyurdu.

Sahabe: "Ey Allah'ın Resulü! O zaman amel yapmaya ne gerek var?" diye sorunca, Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Çünkü Cennetlik kişinin ameli hangi işi işlerse işlesin Cennetlik kişilerin ameliyle son bulacaktır. Cehenneme girecek kimse de hangi ameli işlemiş olursa olsun onun ameli de Cehennemlik kişilerin amelleriyle son bulacaktır. Yüce Allah, kulların (yapacakları her şeyi bildiğinden dolayı ona göre) kaderlerini yazıp bitirmiştir" buyurup: "Bir kısmı Cennetlik bir kısmı da Cehennemlik olacaktır"[Şura 7] ayetini okudu.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Kulun Öldüğü Durum Üzere Diriltileceğinin Beyanı