BEYHAKİ KÜLLİYATI

EDEB

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Ara Bozmak İçin Söz Taşımanın Yerilmesi

123- Hemmam der ki: Huzeyfe'nin yanında oturmuşken oradan bir adam geçti. "Bu adam insanların konuştuklarını valiye taşıyor" dediklerinde, Huzeyfe: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Koğuculuk yapan cennete giremez'' buyurduğunu işittim" karşılığını verdi. A'meş, (metinde geçen) kattat'ın, koğuculuk yapan olduğunu söyledi.

[T] Buhari (8/21) ve Müslim (1/101).

124- Bize rivayet olunduğuna göre İbn Abbas ve başkası Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den mezarında azap edilmekte olan iki kişiden birisi hakkında onun: "Bunlardan birisi söz taşırdı" buyurmuştur.

[T] Buhari (8/21).

125- Ubade b. es-Samit'ten bildirilene göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kendilerinden asılsız yere birbirlerine iftira etmemek üzere söz alarak biatlarını kabul etmiştir.

126- Abdullah (b. Mes'ud)'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Size ''adh'' kelimesinin manasını söyleyeyim mi? Dedikodu yapıp halk arasında laf taşımaktır."

[T] Müslim (4/2012).

127- Sinan kanalıyla aktarılan bir hadiste Enes b. Malik, bu sözcüğün anlamını Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İnsanların arasını bozmak için aralarında laf taşımaktır" şeklinde aktarmıştır.

[T] Buhari, el-Edebü'l-müfred (425) ve Tahavi, Şerh müşkili'l-asar (2393).

128- Abdullah b. Mes'lid'dan bize bildirildiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ashabım hakkında bana bir söz getirmeyin. Ben karşınıza daima selim bir kalple çıkmak isterim."

Bize rivayet olunduğuna göre Yahya b. Ebı Kesır der ki: "Koğuculuk yapan (laf taşıyan), sihirbazın bir ayda vermediği zararı bir günde verir."

129- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kıyamet gününde en kötü kişilerin iki gruba birbirlerinin laflarını taşıyan ikiyüzlüler olduğunu görürsün" buyurmuştur.

[T] Buhari (13/170) ve Müslim (4/2011).

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Kişi Kendisi için istediğini Mümin Kardeşi için de istemedikçe Gerçekten iman Etmiş Olmaz