BEYHAKİ

KÜLLİYATI

VAKİTLERİN FAZİLETLERİ

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Cuma Gününün Fazileti

 

Yüce Allah: "Şahide ve şahit olunana''[Buruc, 3] buyurmaktadır.

 

247- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Vaad edilmiş gün, kıyamet günüdür. Şahit olan gün, cuma günüdür. Şahit olunan gün de, Arefe günüdür."

 

[T] Tirmizi (3339).

 

Beyhaki der ki: Yüce Allah'ın bu günü diğer günlerden daha üstün kıldığı başka bir şey de Cuma namazının bu günde olması ve: "Ey iman edenler! Cuma günü namaz için çağrı yapıldığı zaman, hemen Allah'ın zikrine koşun''[Cuma, 9] buyurarak bunu Muhammed'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ümmetine has kılmasıdır. Katade der ki: "Ey Ademoğlu! Buradaki koşmaktan kasıt, Allah'ın zikrine kalp ve am el ile yürüyerek Cuma namazına gitmektir."

 

[T] Beyhaki, Şuabu'l-iman (1/211)

 

 

 

248- Ebü Hureyre ile Huzeyfe'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Selleml şöyle buyurdu: "Allah bizden öncekilere cumayı kaybettirmiştir. Cumartesi günü Yahudiler için, pazar günü de Hıristiyanlar içindi. Allah bizi getirdi ve bizi cuma gününe eriştirdi. Böylece cuma, cumartesi ve pazarı farz kılmış oldu. Onlar burada olduğu gibi kıyamet günü de bize tabidirler. Dünya halkından sonuncular biziz, kıyamet günü ise ilkleriz. Kıyamet günü haklarında hüküm verilecek olan lar da biziz. "

 

[T] Müslim, cuma (22,19) ve Buhari, cuma (211

 

 

 

249- Beyhaki der ki: Bize rivayet olunan Aişe hadisi içinde şöyle geçmektedir: "(Yahudiler) bizim neyimizi kıskandıklarını biliyor musun?" buyurdu. Ben: "Allah ve Resulü daha iyi bilir" cevabını verince: "Bizim yönlendirildiğimiz onlarınsa kaybettikleri cuma ve imamın ardından amin dememizi kıskanırlarlı buyurdu.

 

 

 

250- Ebu Lubabe b. Abdilmünzir'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Allah katında günlerin efendisi ve en büyüğü cuma günüdür. Cuma günü Allah katında Ramazan bayramı ve kurban bayramı günlerinden daha büyüktür. Bu günün beş özelliği vardır: Allah Adem'i o gün yarattı. Allah o gün Adem'i yeryüzüne indirdi. Allah, Adem'in o gün canını aldı. Bu günde öyle bir zaman vardır ki, şayet bir kul o vakte rastlar da Allah'tan haram olmayan bir şey isterse, Allah ona dileğini mutlaka verir. Hiçbir mukarreb melek, sema, yeryüzü, dağ ve deniz yoktur ki, cuma günü kıyametin kopmasından korkmamış olsunlar. "

 

[T] Hasendir. İbn Mace 1/344 (1084)

 

 

 

251- Ebu Hureyre der ki: Tur'a gittiğimde Ka'bu'l-Ahbar'la karşılaştım ve onunla oturdum. O bana Tevrat'tan, ben de ona Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) anlattım. Ona anlattıklarımdan biri de şudur: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Güneşin doğduğu en hayırlı gün cuma günüdür. Hz. Adem bu gün yaratıldı, bu gün yeryüzüne indirildi. Bu gün tövbesi kabul edildi. Bugün öldü ve bugün kıyamet kopacaktır. İnsanlar ve cinlerden başka hiçbir canlı yok ki kıyametin kopmasından korkarak cuma günü sabah olunca güneş doğuncaya kadar kulak kabartmasın. Bu günde öyle bir zaman vardır ki, şayet bir müslüman namaz kılarken o vakte rastlar da Allah'tan bir şey isterse, Allah ona dileğini mutlaka verır. "

 

Ebu Hureyre der ki: Ka'b: "Her yılda bir gün" deyince, ben: "Aksine, her cuma" karşılığını verdim. Ka'bu'l-Ahbar Tevrat'ı okudu ve: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) doğru söylemiş" dedi. Ebu Hureyre der ki: Basra b. Ebi Basra el-Gıfari'yle karşılaşınca: "Nereden geldin?" diye sordu. Ben: "Tur'dan cevabını verince şöyle dedi: "Keşke sen oraya gitmeden önce sana yetişseydim. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim: "Sadece şu üç mescid için yolculuk yapılır: Mescidi Haram, şu mescidim (Mescid-i Nebevi) ve Mescidu'l-Ila veya Beytu'lMakdis." -Ravi hangisi olduğu konusunda şüpheye düşmüştür.-

 

Ebu Hureyre ekledi: Sonra Abdullah b. Selam ile karşılaştım ve Ka'bu'l-Ahbar ile oturmamı ve cuma günüyle ilgili söylediklerimi anlatıp:

 

"Ka'b: ''Bu, her yılın bir günü için geçerlidir'' diyor" dedim. Abdullah:

"Ka'b yalan söylüyor" karşılığını verince, ben: "Evet. Sonra Ka'b bana Tevrat'ı okudu ve: ''Bu, her cuma için geçerlidir'' dedi" dedim. O zaman Abdullah: "Ka'b doğru söylüyor" deyip şöyle devam etti: "Ben bu saatin hangi saat olduğunu biliyorum." Ben: "Bana bu saati söyle" deyince, Abdullah b. Selam: "Cuma gününün son saati" karşılığını verdi. Ebu Hureyre der ki: Ben: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Müslüman namaz kılarken o vakte tesadüf etmez ki..." buyurduğu halde o an, nasıl cuma gününün son saati olur, halbuki bu vakitte namaz kılınmaz" deyince, Abdullah: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Bir kimse bir yerde namazı bekleyerek oturursa, namazı kılıncaya kadar namazda gibidir'' buyurmadı mı?" dedi. Bunun üzerine ben: "Doğru, dediğin gibidir" dedim.

 

[T] Tirmizi, cum'a (2/362), Ebu Davud, salat (1/634), Nesai, cum'a (3/113, 114), Malik, Muvatta (1/108, 109), Ahmed, Müsned (2/486), Hakim, Müstedrek (1/278), Beyhaki, Şuabu'l-iman (1/212)

 

 

Beyhaki der ki: "Metindeki: "......" ifadesinin aslı: "....." şeklindedir ve dinlemek manasındadır. Ebü Süleyman el-Hattabi der ki: Yani "tLOl" ve "tti.:.13" ifadeleri bir manadadır.  [T] Tirmizi, cuma (2/362), Nesai, cuma (3/113, 114), Malik, Muvatta (1/108, 109), Ahmed, Müsned (2/486), Hakim, Müstedrek (1/278),

 

Beyhaki der ki: "Cuma namazının vakti konusunda Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Abdullah b. Selam'ın dediğine muvafakat eden bir rivayet nakledilmiştir. "

 

 

 

252- Cabir b. Abdillah'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Şayet bir müslüman o vakte rastlar da Allah'tan bir şey isterse, Allah ona dileğini mutlaka verir. Bu vakti son saatte; ikindiden sonra arayın."

 

[T] Ebu Davud, salat (1/636), Abdurrezzak, Musanne! (3/265), Hakim, Müstedrek (1/279)

 

 

Beyhaki der ki: Aynı hadis, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kızı Hz.

Fatıma'dan nakledilmiş, ancak farklı olarak: "Güneşin batmak üzere olduğu vakittir" ibaresi yer almıştır. Başka bir yolla da rivayet olunmuştur:

 

 

 

253- Ebu Burde b. Ebi Musa el-Eş'ari der ki: İbn Ömer bana: "Cuma gününde bulunan vakit konusunda babanın Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) naklen bir şey söylediğini işittin mi?" diye sorunca: "Evet!" dedim ve şöyle devam Ettim: "Babamı işittim, dedi ki: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Bu vakit imamın minbere oturması ile namazı bitirmesi arasındadır'' buyurduğunu işittim. "

 

[T] Müslim (853).

 

 

Beyhaki der ki: "Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu vakti tam olarak bilmekteydi. Sonra kulun bütün günü zikir ve dua ile geçirmesi için Kadir gecesinin kendisine unutturulması gibi bu vakitte unutturuldu."

 

 

 

254- Ebu Musa el-Eş'ari'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Allah, kıyamet gününde günleri olduğu gibi yaratır. Ancak cuma gününü sahibine ışık tutan çiçek gibi yaratır. Sahibine sunulacak gelinin etrafında toplanılması gibi o ışığın çevresini sararlar. Cuma onlara ışık verir ve ışığında yürürler. Rengi kar gibi beyaz, kokusu misk gibidir. Kafur dağlarında gezinirler. Cuma gününe önem verenler Cennete girene kadar insanlar ve cinler göz kırpmadan taaccüp ederek onlara bakarlar. Bunlara mükafatını Allah'tan bekleyen müezzinler dışında hiç kimse katılamaz."

 

[T] Ravileri güvenilirdir. Hakim, Müstedrek (1/277); İbn Huzeyme, Sahih 3/117 (1730) ve Heysemi, Mecma (4/164- 165).

 

 

 

255- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Beş vakit namazla iki cuma, aralarında işlenen günahlara kefarettir. "

 

[T] Müslim, tahare (1/209).

 

Başkası bunu Hişam'dan aktarırken "Büyük günahlardan sakınıldıkça" ibaresini ilave etmiştir.

 

 

 

256- Enes'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Allah her cuma cehennemlik olan altı yüz bin kişiyi cehennemden azad eder."

 

[T] İbn Adiy, el-Kamil (1/408), İbn Hibban, el-Mecruhin (1/178), Hatıb (13/271), İbnu'l-Cevzi, el-İlelu'l-mütenahiye (1/465), Beyhaki, Şuabu'I-iman (1/216) ve Zehebi, el-Mizan (1/174).

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Cuma Namazının Farz Kılınması