BEYHAKİ KÜLLİYATI

İMAM’IN ARKASINDA KIRAAT

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Fatihasız Namaz’ın Eksik Olacağı 2

Namazın ikiye Ayrılması ve imam Olsun, imama Uyan Cemaat Olsun veya Tek Başına Namaz Kılan Olsun Fatiha Suresini Okumadan Kılınan Namazın Eksik Olması Konusunda Ebu Hureyre'nin Rivayetine Mutabaat Edenler

87 -88- Cabir b. Abdillah der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Yüce Allah buyuruyor ki: ''Namazı kulumla kendi aramda iki kısma ayırdım, yarısı benim, yarısı da kulum içindir. Kuluma istediği verilecektir.'' Kul: ''Hamd, Alemlerin Rabbi Allah'a mahsustur''[Fatiha 2] deyince, Allah ta: ''Kulum bana hamd etti'' buyurur. Kul: ''O, Rahman ve Rahim'dir''[Fatiha 3] deyince, Allah ta: ''Kulum beni övdü'' der. Kul: ''Din Gününün sahibidir''[Fatiha 4] deyince, Allah ta: ''Kulum beni böyle yüceltti. Allah ta: ''Kulum beni ziyadesiyle övdü. Buraya kadar söyledikleri benim içindir, geriye kalan ne varsa (surenin devamında geçen istekleri) onundur'' der."

89-90- Hz. Aişe der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Fatiha Suresini okumadan namaz kılan kimsenin namazı eksik, tamamlanmamış bir namazdır'' buyurdu.

Vehbi rivayetinde Hz. Aişe'nin: "Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim" dediğini bildirmiş ve söz konusu hadisi zikretmiştir. Ancak rivayetinde: "Tamamlanmamış bir namazdır" ifadesini zikretmemiştir. Yezid b. Harun ve başkası bunu İbn İshak kanalıyla rivayet ederek kendisine mutabaat etmiştir. Buhari bu bölümde huccet sayılan bütün rivayetleri zikretmiştir. Ayrıca bu, "Hişam b. Urve Urve" kanalıyla Hz. Aişe'den rivayet edilmiştir. Zikrettiklerimiz yeterlidir ve zayıf kimselerin rivayetlerini zikretmeye gerek yoktur. Fakat yine de bir kısmını zikredeceğim. Ancak bu konuda güvenilir kişilerin rivayetlerine itibar etmek gerekmektedir.

91- Hz. Aişe der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Fatiha Suresi ve bir miktar da (Kur'an'dan) okumadan kılınan her namaz, eksiktir."

92- Hz. Aişe der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "İçinde (Kur'an'dan) okunmadan kılınan her namaz, eksiktir, eksiktir, eksiktir."

Ebü Ahmed der ki: Umare b. Gaziyye'nin bunun dışında Hişam b. Urve'den rivayeti olduğunu bilmiyorum.

93- Hz. Ali der ki: "Fatiha Süresi okunmadan kılınan her namaz, noksandır." Bu sözünü, Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dayandırdı.

94- Bu, Ebü Abdillah'ın kitabında böyle geçmektedir. Ancak doğrusu, Hüseyin b. el-Hasan et-Tusi'den rivayette bulunanın kitabında Abdullah b. Seleme el-Ka'nebi kanalıyla Hz. Ali'nin sözü olarak geçtiğini gördüm ki doğrusu da budur.

95-96- Amr b. Şuayb, babası kanalıyla dedesinden bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Fatiha Süresini okunmadan kılınan her namaz, eksiktir, eksiktir, eksiktir." Neşiti'nin rivayetinde "Ümmü'l-Kitab" ibaresi geçmektedir. Buhari de Kıraat halfe'l-imam kitabında huccet olarak zikretmiştir.

97- Amr b. Şuayb, babası kanalıyla dedesinden bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Fatiha Süresi okunmadan kılınan her namaz, eksiktir."

Bunu Hüseyn el-Muallim de Amr'dan rivayet etti. Bunu da Buhar: huccet olarak zikretmiştir.

98- İbn Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Fatiha Süresini okumadan namaz kılanın namazı eksiktir tamam değildir."

99- Bu hadis başka bir kanalla "Ümmü'l-Kur'an okunmadan kılınan her namaz" ibaresiyle rivayet olunmuştur.

100- İbn Ömer der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Fatiha Süresini okumadan namaz kılanın namazı yok hükmündedir."

101- Bu hadis başka bir kanalla Cabir hadisiyle de merfü olarak rivayet olunmuştur.

102- Bu hadis başka bir kanalla da rivayet olunmuştur.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Fatihasız Namaz'ın Eksik Olduğu 3