BEYHAKİ KÜLLİYATI

İMAM ŞAFİİ’NİN MENKIBELERİ

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Günahlarla İlgili Söyledikleri

Yüce Allah'ı İnkar (Küfür) Dışındaki Günahlarla İlgili Söyledikleri

ŞafiI'nin senediyle naklettiği hadiste Ubade b. es-Samit şöyle dedi: Bir mecliste Resulullah'la (Sallallahu aleyhi ve Sellem) birlikteydik. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Allah'a şirk koşmamak üzere bana biat edin" buyurdu ve ayeti okudul. Sonra dedi ki: "Kim görevini ifa ederse mükafatı Allah'a kalmıştır. Bundan dolayı başına bir şey gelen ve ceza gören olursa, bu onun günahlarının kefareti olur. Bundan dolayı başına bir şey gelen olursa, Allah onu gizler ve durumu Allah'a kalmıştır. İsterse mağfiret eder, isterse ceza verir".

Şafii der ki: Hadlerle ilgili, bundan daha açık bir hadis duymadım. Rivayete göre bununla ilgili Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Nereden biliyorsun, belki hadler, günahlara kefaret olarak nazil olmuştur."

Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bizce bilinen bir hadis rivayet edilmişti.

Bildiğim kadarıyla isnadı muttasıl değildir. Buna göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "İçinizden birine bu pisliklerden bir şeyler bulaşırsa, Allah'a sığınıp örtsün. Kim bize tepsisini açarsa, ona Yüce Allah'ın Kitab'ını uygularız. "

Rivayete göre Hz. Ebü Bekr Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) döneminde, bir adama gizlice had uygulanmasını emretti. Hz. Ömer de emretti.

Onlardan gelen bu hadis sahihtir. Biz ise had cezası gören kişinin bunu gizlemesini tercih ederiz. Tekrar Allah'a karşı gelmemeli, çünkü Allah kullarının tövbesini kabul eder.

Şafii dedi ki: Savaşta savaş taktiği dışında kaçan kimse için korkarım, Allah mağfiret etmezse, Allah'ın gazabını celbetmiş olabilir.

Haram bir avrete zevk için bakan veya bakmaya çalışan ama göremeyen kişi hakkında şöyle dedi: "Yüce Allah affedinceye kadar günahkardır. "

Bir nasihatinde şöyle dedi: "Ahireti son varılacak yer, ayrıca kişinin dünyada yaptığı iyilikler için mükafat ve Yüce Allah'ın affetmediği kötülükler için ceza yeri kılmıştır."

Haram olan evlilikler ile bu yasağın söz konusu olmadığı zına arasındaki farkı anlatırken şöyle dedi: Allah nikaha izin vermiş, hatta emretmiş ve tavsiye etmiştir. Allah'ın, tavsiye ettiği bir işi yapana lütfettiği bir nimeti ile Allah'a karşı gelip Allah'ın zina edene uygulanan yasağı aynı olamaz. Çünkü zina haddi ve cehennemi gerektirir. Allah affederse müstesna.

Bu şekilde mevzuyu açıkladı.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Ölen Kişinin Arkasından Ona Ulaşan Fiillerle İlgili Söyledikleri