|
BEYHAKİ KÜLLİYATI |
ALLAH’IN İSİM VE SIFATLARI |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Yüce Allah'ın: "Allah size
açıklamak iiter"[Nisa 26] Buyruğu
Yüce Allah şöyle
buyurur: "Allah sizin tövbenizi kabul etmek ister.''[Nisa 27],
"Allah, şüphesiz, dilediğini doğru yola eriştirir."[Hac 16],
"Allah dilediği hükmü verir."[Maide 1], "Allah sizden yükü
hafifletmek ister.''[Nisa 28], "Allah size kolaylık ister, zorluk
istemez."[Bakara 185], "Allah sizi zorlamak istemez, Allah sizi
arıtıp üzerinize olan nimetini tamamlamak ister ki şükredesiniz."[Maide
6], "Allah kimi doğru yola koymak isterse onun kalbini İslamiyet'e açar,
kimi de saptırmak isterse, göğe yükseliyormuş gibi, kalbini dar ve sıkıntılı
kılar."[En'am 125], "Allah'ın fitneye düşmesini dilediği kimse için
Allah'a karşı senin elinden bir şey gelmez. İşte onlar Allah'ın, kalplerini
arıtmak istemediği kimselerdir."[Maide 41], "Allah Meryem oğlu
Mesih'i, anasını ve yeryüzünde olanların hepsini yok etmeyi dilerse kim O'na
karşı koyabilir."[Maide 17], "Allah bir milletin fenalığını dileyince
artık onun önüne geçilmez.''[Ra'd 11], "Bir şehri yok etmek istediğimiz
zaman, şımarık varlıklarına yola gelmelerini emrederiz, ama onlar yoldan
çıkarlar."[İsra 16], "Yeryüzünde olanlara kötülük mü murad edildi,
yahut Rableri onlara bir iyilik mi dilemiştir, doğrusu biz bilemeyiz."[Cin
10], "Dünyayı isteyene istediğimiz kimseye dilediğimiz kadar hemen
veririz."[İsra 18], "Rabbin onların erginlik çağına ulaşmasını ve
Rabbinden bir rahmet olarak hazinelerini çıkarmalarını istedi.''[Kehf 82],
"Ey Peygamber'in ev halkı! (Ehl-i beyt) Şüphesiz Allah sizden kusuru
giderip sizi tertemiz yapmak ister.''[Ahzab 33], "Bil ki; Allah bir kısım
günahları yüzünden
onları cezalandırmak istiyor."[Maide 49], "Allah bunlarla onlara
dünyada azab etmek ve canlarının inkarcı olarak çıkmasını ister.''[Tevbe 85],
"Allah sizi azdırmak isterse, ben size öğüt vermek istesem de faydası
olmaz."[Hud 34], "De ki: Allah size bir kötülük dilese veya bir
rahmet istese, O'na karşı kim sizi koruyabilir?"[Ahzab 17], "De ki:
Öyleyse bana bildirin, Allah bana bir zarar vermek isterse, Allah'ı bırakıp da
taptıklarınız, O'nun verdiği zararı giderebilir mi? Yahut bana bir rahmet
dilerse, O'nun rahmetini önleyebilir mi?''[Zümer 38], "Şehrin öbür ucundan
koşarak bir adam gelmiş ve şöyle demişti: Ey milletim! Gönderilen elçilere
uyun. Sizden bir ücret istemeyenlere uyun, onlar doğru yoldadırlar. Beni
yaratana ne diye kulluk etmeyeyim? Siz de O'na döneceksiniz. O'nu bırakıp da
tanrılar edinir miyim? Eğer Rahman olan Allah bana bir zarar vermek isterse, o
tanrıların şefaati bana fayda vermez, beni kurtaramazlar.''[Yasin 20-23]
309- Hutbe veren Muaviye
b. Ebi Süfyan dedi ki: Ben Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den şu
sözünü işittim: "Allah kime hayır dilerse onu dinde fakih kılar. Ben bu
malları sadece paylaştıran kişiyim. Veriyorsa Allah veriyordur."
Müslim, Sahih'inde
Harmele'den ve Buhari, Said b. Ufeyr ve başkası kanalıyla İbn VehbIden rivayet
etti. [-] Sahih, ravileri güvenilir.
Buharl (71) ve Müslim (1037).
310- Kurz b. Alkame
el-Huzai anlatıyor: Adamın biri: "Ey Allah'ın Resulü! İslam'ın varacağı
nihai bir yer olacak mı?" diye sorunca, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi
ve Sellem): "Evet! Allah diledikten sonra Araplardan olsun Arap olmayanlardan
olsun hayır dilediği her bir haneye İslam dinini sokacaktır" karşılığını
verdi. Adam: "Sonra ne olacak?" diye sorunca, Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Sonra karanlıkları andıran fitneler baş gösterecektir"
karşılığını verdi. Adam: "Olamaz! Allah dilerse bu olmayacaktır!"
deyince, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Canım elinde olana
yemin olsun ki bu olacaktır! Sonra kuyruğu üzerinde duran yılanlar gibi
birbirinizin boyunlarını vurmaya başlayacaksınız" buyurdu. [-] Sahih, ravileri güvenilir. Ahmed (15917,
15918).
311- Ebü Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah,
hakkında hayır dileği kişiye belalar musallat eder" buyurmuştur.
Buhari, Sahih'te
Abdullah b. Yüsuf kanalıyla Malik'ten rivayet etti. [-] Sahih, ravileri güvenilir. Buhari (5645).
312- Enes der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yüce Allah bir kula hayır
dilediği zaman, o kulu ona yönlendirir" buyurdu. "Ey Allah'ın Resulü!
Nasıl yönlendirir?" diye sorulduğunda ise Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Yüce Allah onu salih amel işlemeye muvaffak kılar!"
buyurdu. [-] Sahih, ravileri güvenilir.
Tirmizi (2142).
313- Amr b. el-Hamik'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Allah bir kul
hakkında hayır dilerse ona hayrı yaptırır" buyurunca sahabe: "Nasıl
yaptırır?" diye sordular. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Onu salih am ele yönlendirir ve salih amel işlerken ruhunu kabzeder"
buyurdu.
Abdurrahman b. Cübeyr,
babasından rivayetle buna mutabaat etmiştir.
[-] Sahih. Ahmed (5/224); Abd b. Humeydı Müsned (480)1 İbn Hibban, Sahih
(1822); Beyhaki, Zühd (814); Hakim, Müstedrek (1/340).
314- Hz. Aişe,
Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şu sözünü nakleder: "Yüce
Allah bir yöneticiye hayır dilerse ona dürüst bir yardımcı verir. Unuttuğu
zamanlarda bu yardımcısı ona hatırlatır. Unutmadığı zamanlarda da ona yardımcı
olur. Yüce Allah bir yöneticiye hayırdan başka bir şey dilerse de ona kötü bir
yardımcı verir. Yönetici unuttuğu zaman bu yardımcı ona hatırlatmalarda
bulunmaz. Unutmadığı zamanlarda da ona yardımcı olamaz." [-] Sahihtir. Ebu Davud (2932); Nesai (4215).
315- Abdullah b.
Muğaffel bildiriyor: Adamın biri (İslam geldikten sonra) Cahiliye döneminde
iken fahişe olan bir kadınla oynaşmaya başlayıp elini kadına uzatınca, kadın:
"Yavaş ol, Allah şirki götürüp Affan'ın bir rivayetinde: "Cahiliye'yi
götürüp" ibaresi geçmiştir- İslam'ı getirdi" dedi. Bunun üzerine adam
dönüp kaçmaya başladı. Kaçarken de yüzünü bir duvara çarptı. Sonra yüzü kanlı
bir şekilde Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gidip durumu
kendisine anlattı. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurdu: "Sen, Allah'ın, hakkında hayır dilediği bir kulsun. Allah kulu
hakkında hayır dilediği zaman onun günahının cezasında acele eder. Eğer kulu
hakkında şer dilerse cezasını erteler, kıyamet gününe bırakır ve o kuluna orada
çerçöp değerinde muamele eder." [-]
Sahih, ravileri güvenilir. Ahmed (16806).
316- Enes b. Malik'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) söyle buyurdu:
"Allah bir kulu hakkında şer ve kötülük dilerse günahının yüzünden
çekeceği cezayı ondan erteler ki, kıyamet günü Allah'ın huzuruna karşılığını
göreceği o günahlarıyla gelsin."
[-] Sahih. Tirmizi (2396).
317- Ebu Musa'nın
bildirdiğine göre Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Yüce Allah, kullarından bir ümmete rahmet etmeyi dilerse o
ümmetin peygamberinin canını kendilerinden önce alır. Bu şekilde peygamberleri
ahiret için o ümmete bir öncü ve bir selef olur. Bir ümmetin de helakını
dilerse, o ümmeti henüz peygamberleri sağ iken cezalandırır ve onun gözleri
önünde onları helak eder. Onu yalanlamaları ve emrine karşı çıkmalarından yana
onun içini, helaklerini bu şekilde seyrettirerek rahatlatır."
Müslim, Sahih'inde Ebu
Usame'den muallak olarak rivayet etti.
[-] Sahih, ravileri güvenilir. Müslim (2288).
318- Ebu Azze
el-Huzeli'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Yüce Allah kulun ruhunu nerede almak isterse bir ihtiyacından dolayı onu
oraya gönderir" buyurmuştur. [-]
Sahih. Tirmizi (2147).
319- Ali b. el-Medini
der ki: Ebu Azze'nin adı Yesar b. Abd'dır. Huzeyl kabilesindendir ve
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sohbetinde bulunmuştur. [-] el-Medini'ye kadar olan senedi sahihtir.
320- İbn Ömer'in
bildirdiğine göre Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Yüce Allah bir topluluğa azab gönderdiği zaman bu azap
toplumun hepsini kapsar ve daha sonra herkes yaptığı am ele göre haşredilir.
"
Müslim, Sahih'inde
Harmele b. Yahya'dan rivayet etti. [-]
Sahih, ravileri güvenilir. Buhari (7108); Müslim (2879).
321- Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Allah bir ev halkının hayrını isterse onların geçimlerini
kolaylaştırır." [-] Sahih, ravileri
güvenilir. Buhari, Tarih 1/1 (374), İbnu'l-Ca'd, Müsned 2/1186 (3578); İbn
Adiy, el-Kamil (4/1605).
322- Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Yumuşak huyluluk bereket, katılık ıse yoksunluktur. Yüce
Allah bir haneye hayır dilediği zaman onlara yumuşak huylu olmayı bahşeder. Yumuşak
huy bulunduğu yeri güzelleştirirken, kabalık ve katılık bulunduğu yeri
bereketsiz kılar. Haya imandandır ve imanın kişiyi götüreceği yer cennettir.
Şayet haya bir adam olsaydı salih bir kişi olurdu. Edepsizlik günahtandır ve
günahların kişiyi götüreceği yer cehennemdir. Şayet edepsizlik bir adam olsaydı
kötü bir kişi olurdu." [-] Zayıf,
Beyhakl, Şuab (6/139, 337, 338).
323- İbn Abbas:
"Allah'ın fitneye düşmesini dilediği kimse için Allah'a karşı senin
elinden bir şey gelmez"[Maide 41] ayetini: "Allah kimin dalalete
düşmesini isterse, bu kişi için Allah'a karşı senin elinden bir şey
gelmez" şeklinde açıklamıştır.
Aynı isnadla
nakledildiğine göre İbn Abbas der ki: "Bilin ki Allah sizden
müstağnidir"[Zümer 7] ayetinden, kalplerini temizlemek ve: "La ilahe
illallah" demelerini istemediği kafirler kastedilmiştir. Sonra yüce Allah:
"Kullarının inkarından hoşnut olmaz''[Zümer 7] buyurmuştur. Burada
kastedilenler salih kullardır. Bunlar hakkında yüce Allah: "Kullarımın
üzerinde senin bir nüfuzun olamaz"[Hicr 42] buyurmuş, La ilahe illallah
kelimesini söyletip bu sözü onlara sevdirmiştir. [-] Zayıf
Yine aynı isnadla İbn
Abbas der ki: "Bir şehri yok etmek istediğimiz zaman, şımarık varlıklarına
yola gelmelerini emrederiz"[İsra 16] ayeti: "En şerlilerini musallat
eder ve o şehirde isyan ederler. Böyle yapınca da azapla onları helak
ederiz" manasındadır. "Bunun gibi, her kasabanın bir takım ileri
gelenlerini orada hile yapan suçlular kıldık''[En'am 123] ayeti de buna işaret
etmektedir.
324- İbn Abbas:
"Allah kimi doğru yola koymak isterse onun kalbini İslamiyet'e açar, kimi
de saptırmak isterse, göğe yükseliyormuş gibi, kalbini dar ve sıkıntılı
kılar"[En'am 125] ayetini açıklarken şöyle dedi: "Allah, kimi
saptırmak isterse kalbini daraltır ve İslam'a dar eder. İslam geniştir. Yüce
Allah'ın: " ... dinde sizin için bir zorluk kılmamıştır .... "[Hac
78] Yani, İslam'da darlık yoktur, ayeti buna işaret etmektedir. [-] Zayıf, İbn Cerir, Tefsir (12/104).
325- Ebu Cafer
el-Medaini -ki bu kişi, Muhammed b. Ali'nin oğlu değil, Haşim oğullarından bir
kişidir- der ki: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hangi mümin
daha güzeldir?" diye sorulunca, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Ölümü en fazla hatırlayan ve ölümden sonrası için en güzel hazırlanandır"
cevabını verdi. [-] Çok zayıf, İbn
Cerir, Tefsır (12/9, 101)
326- Cafer b. Ebi
Talib'in evladından Abdullah b. el-Misver der ki: "Allah'ın, göğsünü
İsHim'a açtığı, böylece Rabbinden bir nur üzere bulunan kimse, kalbi imana
kapalı kimse gibi midir''[En'am 125] ayetini okuyunca: "Ey Allah'ın
Resulü! Göğüs nasıl genişler?" diye sorduk. Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem): "KaIbe nur girip yayıldığı zaman genişler" buyurunca,
biz: "Ey Allah'ın Resulü! Bunun alameti nedir?" diye sorduk. Bunun
üzerine Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ebedilik yurduna
yönelmek, aldatıcı yurttan uzaklaşmak ve ölüm başa gelmeden ona
hazırlanmaktır" buyurdu. [-] Çok
zayıf, İbn Cerir, Tefsir (12/9, 100)
327- Ömer b. Abdilaziz:
"Eğer Allah kendisine isyan edilmemesini isteseydi, İblis'i yaratmazdı. Bu
Allah'ın Kitab'mdaki bir ayette açıklanmıştır. Bu ayeti bilen bilmiş, bilmeyen
ise bilmemiştir" deyip, "Ne siz ve ne de taptıklarınız, Cehenneme
gireceklerden başkasını kandırıp Allah'ın yolundan saptırabilirsiniz"[Saffat
163] ayetlerini okudu.
Bu, merfu bir haber
içinde de geçmiştir. [-] Senedi Ömer b.
Abdilaziz'e kadar sahihtir. Ahmed, Zühd (s. 298)
328- Amr b. Şuayb'ın,
babası kanalıyla dedesinden bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Allah kendisine isyan edilmemesini isteseydi İblis'i
yaratmazdı" buyurmuştur. [-] Zayıf,
raviler arasında meçhuller var.
329- Ömer b. Zer der ki:
Ömer b. Abdilaziz'in: "Allah kendisine isyan edilmemesini isteseydi
İblis'i yaratmazdı" dediğini işittim.
Mukatil b. Hayyan'ın Amr
b. Şuayb kanalıyla babasından, onun da dedesinden bildirdiğine göre Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hz. Ebü Bekr'e: "Ey Ebü Bekr! Allah
kendisine isyan edilmemesini isteseydi İblis'i yaratmazdı" buyurdu. [-] Senedi Ceyyid.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: