BEYHAKİ KÜLLİYATI |
ALLAH’IN İSİM VE SIFATLARI |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Yüce Allah'ın: ''Alemlerin
Rabbi olan Allah dilemedikçe sizler bir şey dileyemezsiniz"[Tekvir
29] Buyruğu
Yüce Allah şöyle
buyurur: "Allah dilemeksizin öğüt alamazlar."[Müddessir 56],
"Allah dileseydi, belgeler kendilerine geldikten sonra, peygamberlerin
ardından birbirlerini öldürmezlerdi."[Bakara 253], "Allah dileseydi
birbirlerini öldürmezlerdi, lakin Allah istediğini yapar."[Bakara 253],
"Rabbin dileseydi bunu yapamazlardı."[En'am 112], "Allah
dileseydi bunu yapamazlardı."[En'am 137], "De ki: Allah dileseydi ben
onu size okumazdım, size de bildirmemiş olurdu." [Yunus 16]
286- Ebu Musa der ki:
Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bana ulaşmak isteyenlere
aracı olun ki, hem siz sevabım alın, hem de Allah, Peygamber'inin diliyle
istediği hükmü versin" derdi.
Buhari, Sahih'te Ebu
Kureyb kanalıyla Ebu Usame'den ve Müslim başka bir yolla Bureyd'den rivayet
etti. [-] Sahihtir. Müslim (2627)
287- Hz. Ali bildiriyor:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir gece kızı Fatıma ile Ali'yi
ziyarete gelmişti. "Siz namaz kılmıyor musunuz?" diye sordu. (Hz. Ali
dedi ki) Ben: "Ey Allah'ın Resulü! Bizim nefislerimiz ancak Allah'ın
elindedir. O bizi uyandırmak isterse uyandırır" deyince Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) çekip gitti. Sonra dönüp giderken dizlerine
vurarak şöyle buyurduğunu işittim: "Fakat insan tartışmaya her şeyden daha
düşkündür."[Kehf 54]
Buhari, Sahih'inde
İsmail b. Ebi Uveys'ten rivayet etti.
[-] Sahihtir. Buhari (1127) ve Müslim (775).
288- Abdullah b. Ebi
Katade'nin bildirdiğine göre babası Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
abdest almasıyla ilgili hadisi naklederken şöyle anlattı: Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yüce Allah dilediği zaman ruhunuzu alır,
dilediği zaman da size onu geri verir" buyurdu. Sonra abdestlerini bozup
abdest aldılar ve Güneş yükselince de kalkıp onlara namaz kıldı(rdı).
Buhari, Sahih'inde
Muhammed b. Selam kanalıyla Huşeym'den rivayet etti. [-] Sahih, ravileri güvenilir. Buhari (447).
289- Abdullah b. Mes'ud
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gece vakti Hudeybiye'den
dönüşe geçti. Gece vakti konakladığımızda: "Bizi namaza kaldırma işini kim
üstlenir?" diye sordu. Bilal: "Ben yaparım" dedi. Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sen uyursun!" buyurdu ve bir daha:
"Bizi namaza kaldırma işini kim üstlenir?" diye sordu. Bunun üzerine
ben kalktım ve: "Ey Allah'ın Resulü! Ben yaparım" dedim. Bana da
böylece iki ya da üç kez: "Sen uyursun!" buyurdu, fakat namaz
nöbetini ben tuttum. Ancak sabaha yakın Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) dediği gibi uyku bastırdı ve uyudum. Bizi uyandıran da güneşin
sıcaklığı oldu. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) uyanınca her
zamanki gibi yapıp namazı kıldırdI. Bitirdikten sonra da: "Yüce Allah
şayet uyumamanızı dileseydi uyumaz ve namazı da kaçırmazdınız. Ancak sizden
sonra geleceklere örnek olmanız için uyumanızı diledi. Uyuyakalan veya unutarak
namazı kılamayan kişi bu şekilde kılsın" buyurdu. [-] Zayıftır. Ebu Davud (447).
290- Abdullah (b.
Mes'üd) anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber bir
yolculuktayken insanlar: "Mola ver" dediler. Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bizi uyandırır?" diye sorunca:
"Ben sizi korur ve uyandırırım" dedim; ancak hem ben, hem onlar
uyudular ve başımıza vuran güneşin hararetiyle uyandık. Kalkıp abdest aldı ve
sahabe de abdest aldılar. İki re kat kıldıktan sonra sabah namazını kıldı.
Abdullah b. el-Ala' b.
Habbab'ın babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
uyanınca şöyle buyurdu: "Allah dileseydi bizi uyandırırdı. Ancak sizden
sonrakilere örnek olmasını istedi." [-] Senedinde gevşeklik vardır.
291- Huzeyfe b. el-Yeman
anlatıyor: Müslümanlardan bir adam rüyasında Ehl-i kitab'dan birine rastlamış,
o da kendisine: "Siz (müslümanlar) bir de Allah'a ortak koşmasanız ne iyi
insanlarsınız. Ama şöyle diyerek (şirke düşüyorsunuz): ''Allah'ın dilediği ve
Muhammed'in dilediği'' demiş." Rüya sahibi bu gördüğünü gelip Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e anlatınca Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Vallahi ben sizin böyle söylediğinizi bilmiyordum. (öyleyse
bundan böyle) şöyle söyleyin: Allah'ın dilediği, sonra Filan'ın dilediği"
buyurdu. [-] Sahihtir ancak senedi
illetlidir. İbn Mace (2118).
292- Hz. Aişe'nin anne
bir kardeşi Tufayl b. Abdillah'ın bildirdiğine göre Tufayl rüyasında
Hıristiyanlardan bir grubu görünce: "Siz ne güzel bir topluluksunuz. Keşke
Mesih'in Allah'ın oğlu olduğunu iddia etmeseniz" dedi. Onlardan biri:
"Siz de ne güzel bir topluluksunuz. Keşke "Allah isterse ve Muhammed
isterse" demeseydiniz" karşılığını verdi. Tufayl, Resulullahla
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) gidip rüyasını anlatınca Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Bu rüyayı kimseye anlattın mı?" diye sordu.
Tufayl: "Evet" cevabını verince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) Allah'a hamd ve sena ettikten sonra şöyle buyurdu: "Kardeşiniz,
haberiniz olan rüyayı gördü. Artık o sözü söylemeyin. Siz sadece ''Allah
isterse'' deyiniz. Çünkü Onun ortağı yoktur."
Şu'be ve Hammad b.
Seleme, Abdulmelik b. Umeyr'den rivayette bulunarak buna mutabaat etmiştir.
Şu'be'nin rivayeti: "Allah isterse, sonra Muhammed isterse"
deyiniz" şeklindedir. Bu hadis Abdulmelik kanalıyla Cabir b. Semure'den de
rivayet edilmiştir. Şu'be'nin hadisi İbn Uyeyne'nin hadisinden daha
sahihtir. [-] Senedi hasendir ve hadis
sahihtir.
293- İbn Abbas der ki:
Adamın biri Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip bir konuda
konuştu. Sonunda adam Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Allah'ın ve senin
istediğin olur" deyince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Beni Allah'la denk
mi tutuyorsun! Sadece ''Allah'ın istediği olur'' de" buyurdu. [-] Senedi hasendir. İbn Mace (2117), Nesai,
S. Kübra (10825) ve Ahmed, Müsned (1839).
294- Huzeyfe'nin
bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"''Allah ve falan kimse diledi'' demeyin; fakat ''önce Allah, sonra da
falan kimse diledi'' deyin." [-]
Raviler güvenilirdir. Ebu Davud (4980).
295- Şafii der ki:
Meşiet (dileme), Allah'ın iradesidir. Yüce Allah: "Allah dilemedikçe siz
dileyemezsiniz"[İnsan 30] buyurmuştur. Bil ki, Allah'ın dilemesi,
mahlukatın dilemesinden farklıdır. Allah dilemedikçe mahlukatın dilediği
gerçekleşmez. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile ilgili: "Allah
dilerse, sonra sen dilersen" denir. Ancak: "Allah dilerse ve sen dilersen"
denemez. "Kim Allah'a ve Resul'üne itaat ederse ... " denir. Çünkü
Yüce Allah kullarına, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) itaat etmeyi
farz kılmıştır. Bu durumda Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) itaat
etmek, Allah'a itaat etmek demektir. [-] Şafii'ye kadar olan senedi sahihtir.
296- Evzai der ki:
Yahudi biri Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelerek irade
hakkında sorunca, Peygamberimiz (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İrade
Allah'a mahsustur" buyurdu. Adam: "Ben kalkmak istiyorum"
deyince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah kalkmam
diledi" buyurdu. Adam: "Ben oturmak istiyorum" deyince, Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah oturmam diledi"
buyurdu. Adam: "Ben şu hurma ağacını kesmek istiyorum" deyince, Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah onu kesmeni diledi"
buyurdu. Adam: "Ben onu kesmekten vazgeçtim" deyince, Peygamberimiz
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah vazgeçmeni diledi" buyurdu.
Cibril, Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelerek: "Delilini
Hz. İbrahim gibi anlattın" dedi. Bunun üzerine: "Hurma ağaçlarından,
herhangi birini kesmeniz veya gövdeleri üzerinde bırakmanız hep Allah'ın
izniyledir ve O'nun yoldan çıkanları rezil etmesi içindir"[Haşr 5] ayeti
indi.
Eğer hadis mürsel ise
daha önce mevsul olarak geçen hadisler bunu tekid etmektedir. [-] Evzai'ye kadar olan senedi sahihtir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Yüce Allah'ın:
"Allah dilemedikçe, yine de inanmazlardı"[En'am 111] Buyruğu