|
Üst Üste Aksırmak |
8914- İyas b. Seleme,
babasından bildiriyor: Adamın biri Hz.
Peygamber'in {Sallallahu aleyhi
ve Sellem} yanında aksırdı. Hz. Peygamber {Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona:
"Yerhamukallah" karşılığını verdi. Ancak adam bir daha aksırınca, Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu adam nezle olmuş!"
buyurdu.
Müslim, Sahih'de İkrime
b. Ammar'dan rivayet etti.
Tahric: İsnadı sahihtir.
- Müslim, zühd (55).
8915- Ebu Hureyre der ki:
"Kardeşine aksırdığı zaman üçe kadar ''Yerhamukallah'' dersin. Daha fazla
aksırdığı zaman nezle olmuş demektir (ve artık "Yerhamukallah" demen
gerekmez)."
Tahric: İsnadı hasen olan
mevkUfbir hadistir. Ebu Davud 5/290 (5034).
8916- Başka bir kanalla
bir öncekinin aynısı, Hz. Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) merfU
olarak rivayet edilmiştir.
Tahric: İsnadı hasendir.
Ebu Davud 5/290 (5035).
Aynısını Humeyde veya
Ubeyde binti Humeyd b. Rifa'a, babasından, o da Hz. Peygamber'den (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) rivayet etmiştir. Ancak bu rivayette: "(Üçten sonrası
için) istersen ''Yerhamukallah'' dersin, istersen de demezsin" eklemesi yapılmıştır.
- Ebu Davud 5/291 (5036).
8917- Katade der ki:
"Üst üste aksıran kişiye sadece üçe kadar ''Yerhamukallah'' denilir."
Abdurrezzak der ki:
Adamın biri Ma'mer'e: "Erkek, aksıran kadına ''Yerhamukallah'' diyebilir
mi?" diye sorunca: "Evet, bir sakıncası olmaz" dedi.
Tahric: İsnadı ceyyiddir.
Abdurrezzak, Musannef 10 / 452-453 (19681).
8918- Abdullah b. Ebi
Bekr, babasından bildiriyor: "Üst üste aksıran kişiye sadece üçe kadar
''Yerhamukallah'' denilir. Daha fazla aksırdığı zaman nezle olmuş demektir (ve
artık "Yerhamukallah" demeyi gerektirmez).''
Tahric: İsnadı ceyyiddir.
Abdurrezzak, Musannef 1 0/453 (19682).
8919- Abdullah b. Ebi
Bekr b. Muhammed b. Amr b. Hazm, babasından bildiriyor: Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Biri aksırdığı zaman ona ''Yerhamukallah'' de. Bir
daha aksınrsa yine ''Yerhamukallah'' de. Bir daha aksınrsa yine
''Yerhamukallah'' de. Yine aksınrsa ona ''Sen üşütmüşsün!'' de" buyurdu.
Abdullah b. Ebi Bekr der
ki: "Üşüttüğü, üçüncü aksırmadan sonra mı yoksa dördüncüsünden sonra mı
söylenecekti, bilmiyorum."
Bu şekilde mürsel olarak
rivayet edilmiştir.
Tahric: İsnadı sahih olan
mürsel bir hadistir. Malik, Muvatta (s. 965).
8920- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Biri bir şey söylerken aksırdığı zaman söylediği şey doğrudur demektir.
''
Muaviye b. Yahya, Ebu
Muti' el-Atrablusi'dir. İbn Adiy'in dediğine göre Ebu'z-Zinad'dan olan
rivayetleri münkerdir.
Tahric: İsnadı zayıftır. İbn
Adiy, el-Kamil (6/2397) ve Ebu Ya'la, Müsned 11/234 (6352) Bak:
Heysemi, Mecmau'z-Zevaid
(8/59).
Bir sonraki konu için aşağıdaki link’e
tıklayın: