Saça İkramda Bulunup Yağ Sürmek ve Bakımını Yapmak |
6036- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine
göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Saçı olan ona iyi
ikramda bulunsun" buyurdu.
Tahric: İsnadı hasendir.
Ebu Davud 4/394 (4163).
6037- Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Sizden, saçı
olan ona ikramda bulunsun" buyurdu.
İsnadı hasendir.
6038- Said b.
Abdirrahman el-Cureşi, kendilerinde olan bir ihtiyardan bildiriyor: Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ebu Katade'ye: "Saçlarını uzattığın zaman
ona ikramda bulun" buyurdu. Ebu Katade, -zannedersem- saçlarını her gün
iki defa tarardı.
Tahric: İsnadı zayıftır.
Abdürrezzak, Musannef 11/270 (20516).
6039- Muhammed b.
el-Münkedir der ki: Ebu Katade saçını uzatınca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) ona: "Ona ikramda bulun, ona ikramda bulun, ona iyi bak"
buyurdu. Ebu Katade saçlarını her gün tarardı.
Tahric: Müellifin
hocasını tanımıyorum. Diğer ravileri güvenilirdir. Nesai (8/184).
6040- Muhammed b.
el-Münkedir der ki: Ebu Katade'nin saçları uzundu. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ona: "Saçlarına iyi bak"' buyurunca, Ebu Katade
birer gün arayla saçlarına yağ sürmeye başladı.
Tahric: Hadis mürseldir
ve ravileri güvenilirdir. Heysemi, Mecma (5/164).
6041- Cabir der ki: Ebu
Katade'nin saç topuzu vardı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona:
"Ona ikramda bulun" buyurunca Ebu Katade onu birer gün arayla
tarardı."
Hadis bu isnadla bu
şekilde mevsul (merfu) olarak nakledilmiştir. Önceki mürsel olan hadis bundan
daha sahihtir. Mevsul olan bu hadis ise zayıftır.
İsnadında sakınca
yoktur.
6042- Cabir b. Abdillah
der ki: Ebu Katade saçlarını topuz yapmıştı. Bunu Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) sorduğunda Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Onun hakkını ver ve ikramda bulun" buyurdu.
Tahric: Şahitleri
sebebiyle senedi hasendir. İbn Adiy, el-Kamil (1/295) ve Taberini, M. el-Evsat
1/387 (675).
6043- Ata b. Yesar der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mescid'deyken saçı sakalı dağınık bir
adam girdi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona: "Çık ve
saçlarınla sakalını düzelt" dedi. Adam söyleneni yapıp dönünce Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kişinin şeytan gibi saçı başı dağınık bir
şekilde olması yerine bu şekilde olması daha iyi değil mi?" buyurdu.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir ve hadis mürseIdir. Malik, Muvatta (949).
6044- Enes b. Malik'in
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) saçını ve
sakalını suyla çok ıslatırdı.
Abbas ed-Duri: "Bu
hadisi sadece Kabisa'dan işittik" dedi.
Tahric: İsnadı zayıftır.
İbn Sa'd, Tabakat ( ı /484).
6045- Enes b. Malik'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) saçlarına o kadar
yağ sürerdi ki başı yağ satan kişinin başı gibi olurdu.
Tahric: İsnadı zayıftır.
Tirmizi, Şemail (33)
6046- Sehl b. Sa'd der
ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) başına çok yağ sürer ve
sakalını suyla (ıslatarak) tarardı."
İsnadında sakınca
yoktur.
6047- Hz. Aişe der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) her şeyde sağdan başlamayı
severdi. Abdest alırken, ayakkabısını giyerken ve saçlarını tararken hep sağdan
başlardı."
Müslim ve Buhari bu
hadisi Sahih'te Şu'be ve başkası kanalıyla Eş'as'tan rivayet etti.
Tahric: İsnadı sahihtir.
- Buhari, vudu (110) ve Müslim, taharet (67).
**********************************************************************
Yağ Sürmede ve Taranmada
Aşırıya Taşmanın Keraheti
**********************************************************************
6048- Abdullah b. Ma'kil
der ki: "ResuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sık sık saç ve sakalı
taramayı yasaklamıştır."
Ebu Davud bu hadisi
Müsedded kanalıyla Yahya el-Kattan'dan, o da Hişam b. Hassan'dan rivayet etti.
Tahric: Ravileri güvenilirdir.
- Ebu Davud 4/392 (4159), Tirmizi 4/234 (1756) ve Nesai (8/132).
6049- Abdullah b.
Bureyde bildiriyor: Sahabeden bir kişi Mısır'daki Fadale b. Ubeyd'e gitti ve:
"Seni ziyaret etmek için gelmedim. Ama, ikimiz ResuluIlah'tan (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) bir hadis işitmiştik. Senin, o hadis hakkında bilgin olduğunu
umarım" dedi. Fadale: "O nedir?" diye sorunca, sahabi: "Şu
şu hadis. Ancak görüyorum ki buranın valisi olduğun halde saçın başın
dağınık" dedi. Fadala: "ResuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize
çok süslenmeyi yasaklardı" deyince, sahabi: "Neden ayakkabı
giymemişsin?" diye sordu. Fadala: "ResuluIlah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) bazen yalınayak kalmamızı emrederdi" cevabını verdi.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Ebu Davud 4/392 (4160).
Ebu Süleyman
(el-Hattabı) der ki: "irfah, aşırı süslenmektir. Kelimenin aslı develerin
her gün su başına gelmesini ifade eden "Refah" kelimesidir. Gibb
kelimesi de develerin suya gün aşırı gelmelerini ifade eder. Aşırı bolluk ile
rahatlık içinde yaşamayı amaç edinen Refahiyye fırkası da adını bundan
almaktadır. Bundan dolayı lüks içinde yaşamak kerih görülmüş ve itidali
olunması emredilmiştir."
6050- Abdullah b.
Bureyde bildiriyor: Sahabeden bir kişi idareci olmasına rağmen yalınayak yürür,
saçlarına bazen yağ sürerdi. Ona: "Sen müminlerin idarecisisin. Buna
rağmen yalınayak yürüyor ve saçlarına yağ sürmüyorsun" dediklerinde şöyle
karşılık verdi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) çok süslenmemizi
(her gün saçlarımıza yağ sürmemizi) yasaklardı. Bazen de yalınayak kalmamızı
emrederdi."]
Ravileri güvenilirdir.
Beyhaki der ki:
Yalınayak olmayla ilgili kısmı Züheyr b. Harb, İbn Uleyye kanalıyla
Cureyri'den, o da Abdullah b. Bureyde'den şu şekilde nakleder: "Adamın biri
Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir hadis işitti. Ubeyd adında
başka bir adam da onunla birlikte aynı hadisi işitmişti. Bu adam Ubeyd'in
yanına geldi ve: ''Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bazen yalınayak
kalmamızı emrederdi'' dedi..."- Nesai (8/185).
6051- Ebu Umame der ki:
Sahabe bir gün Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında dünyadan
bahsedince Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "işitmiyor
musunuz? Bezaze (giyim ve kuşamda sade olmak) imandandir. Bezaze
imandandır" buyurdu.
Ebu Süleyman der ki:
Bezaze, kötü bir görüntüye sahip olmak ve kötü giysi giymektir.
Tahric: İsnadı hasendir.
Ebu Davud 4/393 (4261).
Halimi der ki: Allah en
doğrusunu bilir; ancak bezaze kişiyi cemaatten uzaklaştırmamalı, bu sebeple
Cuma, cemaat, ilim meclislerinden uzak durmamalı ve içinde bulunduğu durumdan
dolayı Allah'a hamd etmeli, durumundan utanmamalıdır. Işte gerçek iman budur. -
Minhac (3/78).
6052- Velid b. Utbe der
ki: Davud et-Tai'yi gördüm. Bir adam ona: "Sakalını taramayacak
mısın?" diye sorunca: "Benim buna vaktim yoktur" cevabını
verdi.
Tahric: İsnadında
biyografisini bulamadığım kişiler vardır. Hatib, Tarıh (8/350) ve Ebu Nuaym,
Hilye (7/339).
Bir sonraki konu için aşağıdaki link’e
tıklayın: