|
Altın ve Gümüş Kaplarla Yemek ve İçmenin Yasaklanması |
5962- İbn Ebi Leyla der
ki: Huzeyfe, Medain'deyken su isteyince gümüş bir bardakla ona su getirdiler.
Huzeyfe bardağı atıp şöyle dedi: "Ben bunu ona sadece daha önce kendisini
(gümüş bardak kullanmaktan) menettiğim halde bundan vazgeçmediği için attım.
Oysa Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), ipek ve atlas giymeyi, altın
ve gümüş kaptan içmeyi yasakladı ve: ''Bunlar. dünyada onlar (kafirler)
içindir; ahirette de sizler içindir'' buyurdu."
Hafs'ın hadisinin
lafzını Buhari Sahih'te Hafs b. Ömer'den, Müslim ise başka bir yolla Şu'be'den
rivayet etti.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir ve hadis sahihtir. - Buhari, eşribe (251). - Müslim, libas (4).
5963- Mücahid'den bize
bildirdiğine göre İbn Ebi Leyla, Huzeyfe'nin bu hadiste şöyle dediğini
bildirir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) altın ve gümüş kaplardan
içmemizi ve yememizi, ipek ve atlas giymemizi ve üzerine oturmamızı yasaklayıp:
"Bunlar, dünyada onlar (kafirler) içindir; ahirette de sizler
içindir" buyurdu.
Buhari bu hadisi
Sahıh'te rivayet etti.
Tahric: İsnadı sahihtir.
- Buhari, libas (45) ve Müslim, libas (5).
5964- Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) hanımı Ümmü Seleme'nin bildirdiğine göre Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Altın ve gümüş
kaptan içen, karnına cehennem ateşini doldurmuş olur. "
Müslim bu hadisi
Sahıh'te Yahya b. Yahya kanalıyla Malik'ten rivayet etti. - Müslim, libas (1)
ve Buhari, eşribe (251)
5965- Ebu'l-Fadl b.
Yakub der ki: Ebu'n-Nasr, gümüş bardakla su içen Muhammed b. Abdirrezzak'ın
yanına girdi ve: "Ey vali! Cehennemde bu bardağın karnına ateş indirdiğini
görür gibiyim" dedi. Muhammed: "Neden ey ihtiyar?" diye sorunca,
Ebu'n-Nasr bu konudaki hadisi aktardı. Bunun üzerine Muhammed: "Bir daha
gümüş kaptan içmeyeceğime dair Allah'a söz veriyorum" dedi.
İsnadında tanımadığım
bir kişi vardır.
Beyhaki der ki: Çok
olması halinde gümüşle yamanmış kaplarla bir şeyler içme konusunda merfU olarak
İbn Ömer'den: "Altın veya gümüş veya üzerinde bunlardan bir şey bulunan
kaplarla yemek yiyip bir şeyler içen kişi, midesine cehennem ateşini indiriyor
demektir" hadisini zikretmiştik.
Aynı konuda
es-Sünenü'I-Kübra'da Taharet bölümünde Hz. Aişe ile Enes'ten naklen benzeri
rivayetler zikrettik.
5966- İbn Sirin, Ebu
Amr'ın kızından bildirir: "Hz. Aişe'ye takıları ve üzerinde gümüş olan
bardakları sorduğumuzda bunları kullanmamamızı söyledi. Ancak bu konuda ona
çokça gelinince takılardan bir kısmını kullanmamıza ruhsat verdi; ancak
üzerinde gümüş olan bardaklar konusunda ruhsat vermedi.
Tahric: İsnadında
tanımadığım biri vardır. Abdürrezzak, Musannef 11/69 (19933) ve İbn Ebi Şeybe,
Musannef (8/27).
5967- Kasım b.
Muhammed'in bildirdiğine göre Hz. Aişe, üzerinde gümüş olan kaplardan içmeyi
kerili görmüştür.
Tahric: Hakim'in hocasını
tanımıyorum. Diğer ravileri güvenilirdir. Abdürrezzak, Musannef 11/ 72 (19945).
5968- Katade bildiriyor:
"Hasan( -ı Basri), üzerinde gümüş olan kap kullanmayı mekruh görürdü;
ancak kendisine üzerinde gümüş olan kapta bir şey ikram edildiği zaman iç erdi.
İbn Ömer ise kendisiyle içecek getirilen böylesi bir kabı kırardı.
Tahric: İsnadı sahihtir.
Abdürrezzak, Musannef 11/70 (19936).
Bir sonraki konu için aşağıdaki link’e
tıklayın:
Beyaz Kılları
Yolmanın Keraheti