ŞUABU’L-İMAN

39.ŞU’BE: Yiyecek / İçecek...

 

Tirid ve Katık Olabilecek Başka Şeyler

 

Enes b. Malik ve Ebu Musa kanalıyla bize bildirilene göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Aişe'nin diğer kadınlara üstünlüğü, tiridin diğer yemeklere olan üstünlüğü gibidir" buyurmuştur.

 

 

 

5513- İbn Abbas der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) için en güzel yemek, ekmekten yapılan tirid ve haystan yapılan tirid idi."

 

Tahric: İsnadında adı belirlenmeyen bir ravi vardır ve zayıfbir hadistir. Ebu Davud 4/148 (3783).

 

 

 

5514- es-Sünenü'l-Kübra'da zikrettiğimize göre Esma binti Ebi Bekr tirid yaptığı zaman kaynaması (ve harareti) gidene kadar onu bir şeyle örter ve: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Böylesi bereket için daha büyüktür (daha uygundur)'' buyurduğunu işittim" derdi.

 

Tahric: İsnadı hasendir. Darİmi (sh. 496), Ahmed, Müsned (6/350), İbn Hibban, Sahih 7/231 (5184), Taberani, M. el-Kebir 24/85 (226), Hakim, Müstedrek (4/118) ve Beyhm, Adıib (582).

 

 

Bize bildirilene göre Ebu Hureyre: "Yemek Buhari gidinceye kadar yenilmez" derdi.

Ebu Zer kanalıyla mana olarak aynısı zikredilmiştir. - Beyhaki, Sünen (7/280). - Beyhaki, es-Sünen el-Kübrıi (7/280).

 

 

 

5515- Abdulvahid b. Muaviye b. Hadie'in bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) soğuyana kadar sıcak yemeğin yenilmesini yasaklamıştır.

İsnadında kopukluk vardır.

 

Mürsel bir hadistir.

 

 

 

5516- Suheyb'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) soğuyana kadar sıcak yemeğin yenilmesini yasaklamıştır.

 

İsnadı güçlü değildir.

 

 

 

5517- Rafı' bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Selleml, Havle binti Kays'ın yanına girince Havle kendisine bulamaç hazırladı ve önüne koydu. Resulullah {Sallallahu aleyhi ve Selleml elini uzatıp sıcak olduğunu görünce elini geri çekip: "Ey Haule! Biz sıcağa da. soğuğa da sabredemeyiz (dayanamayız)" buyurdu.

 

Tahric: İsnadısahihtir. Taberani, M. el-Kebir 24/231 (588).

 

Sabit olmuş bir kanalla bize bildirilene göre İtban b. Malik, Allah Resulü'nü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) evinde namaz kılması için davet ettiğinde: "Onu kendisi için hazırladığımız bulamaç için yanımızda tuttuk" demiştir. - Buhari, salat (1/109,110,2/55,6/206) ve Müslim 1/456 (265).

 

Sabit olmuş bir kanalla bize bildirilene göre Enes b. Malik, Safıyye binti Huyey'in kıssası altında: "Sahba denilen yerde iken Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir kapta hays (hurma, yağ ve peynir karışımı) yaptı. Sonra beni bir takım insanları davet etmem için gönderdi ve davetliler ondan yediler" demiştir. - Buhari, buyu' (3/42, 43) ve Müslim 1/993 (462).

 

 

 

5518- Hz. Aişe der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yararlı olup hoşlanılmayan telbıne'ye (bulamaç yemeye) devam ediniz. Canım elinde olana yemin olsun ki o, sizden birinin midesini kişinin yüzünün kirini su ile yıkaması gibi yıkar" buyurduğunu işittim.

 

Tahric: İsnadı zayıftır. İbn Mace 2/1140 (3446).

 

 

Urve kanalıyla bize bildirilene göre Hz. Aişe, Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Telbıne, hastanın kalbini rahatlatır ve hüznün bir kısmını giderir" buyurduğunu söylemiştir. - Buhari, at'ime (6/205) ve Müslim 2/1736 (90).

 

Ebu Süleyman'ın bildirdiğine göre Asmai: "Telbine, undan veya kepekten yapılan çorbadır. içine bal da konulur" demiştir. Bir kişi de: "Renginin süt gibi beyaz olması ve ince olması sebebiyle buna telbine adı verilmiştir" demiştir.

 

 

 

5519- Ebu Zer der ki: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana üç şeyi vasiyet etti. (idareci) uzuvları kesik bir köle olsa bile işitip itaat etmemi, çorba yaptığım zaman suyunu çok koymamı ve komşularımdan bir ev halkına bakıp onlara da vermemi."

 

 

Müslim bunu Şu'be kanalıyla rivayet etmiştir. - Müslim 2/1467 (36),3/2025 (143).

 

 

 

5520- Alkame b. Abdillah el-Muzeni'nin, babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizden biri et satın alırsa suyunu biraz çok koysun. Sizden biri (yemek sırasında) ete rastlamayıp suya rastlarsa en azından suyundan içmiş olur. O da artık iki etten biridir" buyurmuştur.

 

Tahric: İsnadı zayıftır. Tirmizi 4/274 (1833).

 

Abdulaziz rivayetinde: "Kişi etten yiyemese en azından suyundan içmiş olur.

O da artık iki etten biridir. iyilik olması için de kişi ondan bir miktar komşusu na da versin" şeklindedir.

 

Muhammed b. Feda bunu rivayette tek kalmıştır ve güçlü biri değildir.

 

 

 

5521- Vasile b. el-Eska' der ki: Ben aşiretleri olmayan Suffe ahalisinden biri idim. Bir gün Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) beni davet etti. Bir ekmek alarak onu bir tabağın içine ufaladı. Sonra üzerine sıcak su ve yağ döktü. Sonra onu güzelce karıştırdı ve güzel bir hale getirdi. Sonra onu kaldırdı ve: "Git seninle birlikte bana on kişi getir" buyurdu. Ben de (benimle birlikte) on kişiyle geldiğimde: "Oturun, Besmele çekerek alt tarafından yiyin. Yüksek yerinden (ortasından) yemeyin. Zira bereket onun yüksek yerinden iner" buyurdu.

 

Tahric: İsnadı güçlü değildir. Ahmed, Müsned (3/490) ve Taberani, M. el-Kebir 22/86,87 (208).

 

 

 

5522- İkrime der ki: Said b. Cübeyr, İbn Abbas'a: "Senin için yemek hazırladım. Sevdiklerinle birlikte bana yemeğe gel" diye haber gönderdi. İbn Abbas gelip: "Ey Ebu Said! Hiç kimseye emirde bulunmam. Ancak ben seni bizden saymaktayım. Bize tiridi getir. Zira Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) en sevdiği yemek, ekmekten ve hurmadan, yani hays'tan yapılan tirittir" dedi. (Köle) sofrayı kaldırdığı zaman: "Kaldır ey köle! Hamdedilen Allah'tır. Kendisine ibadet edilen ve kendisine şükredilen Allah'tır" dedi. 

 

Aralarında kimse zikredilmeksizin İkrime kanalıyla bu şekilde rivayet edilmiştir.

 

Tahric: Ravileri güvenilirdir. Ebu' ş-Şeyh, Ahlaku'n-Nebi (sh. 208, 209).

 

 

 

5523- Enes b. Malik'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Su ile (suya ekmek doğramakla da) olsa bile tirit yapınız" buyurmuştur.

 

Tahric: İsnadı zayıftır. Taberani, M. el-Evsat 2/68 (1114).

 

 

 

5524- Enes'in bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sütl yemeğini çok severdi.

 

Ravileri güvenilirdir.

 

Bir başkası bunu aynı şekilde Said b. Süleyman kanalıyla rivayet etmiştir. Bana bildirildiğine göre İbn Huzeyme'den süfl'ün tirit olduğunu söylemiştir. Başkaları ise onun içilmeyen yemeklerden püre cinsinden bir yiyecek olduğunu söylemiştir. Bunun Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dayandırılması konusunda Abbad'a muhalefet edilmiştir.

 

 

 

5525- Enes der ki: "Hz. Ömer yiyecekler arasında en fazla tiridi, içecekler arasında da şırayı severdi."

 

Tahric: Ravileri güvenilirdir. İbn Sa'd, Tabakat (3/318, 319).

 

 

Bu da bir önceki hadisten daha sahihtir. En doğrusunu Allah bilir.

Şıradan kasıt da tadı keskinleşmemiş olan tatlı içecektir ki başka bir yerde buna delalet eden başka bir rivayetler de zikrettik.

 

 

 

5526- İbn Abbas der ki: Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Allah'ın Resulü! Hangi içecek daha lezzetlidir?" diye sorulunca: 'Tatlı ve soğuk olanıdır" buyurdu.

 

Tahric: İsnadında adı belirlenmeyen bir ravi vardır ve zayıfbir hadistir. Ahmed, Müsned (1/338) ve İbn Ebi Şeybe, Musannef (8/37).

 

 

 

5527- Zühri der ki: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hangi içecek daha lezzetlidir?" diye sorulunca: "Tatlı ve soğuk olanıdır" buyurdu.

 

Tahric: Ravileri güvenilirdir ve mürsel bir hadistir. Abdurrezzak, Musannef 10/326 (19583) ve Beyhaki, Adab (sn).

 

Bu, mürsel bir hadistir. Aynı şekilde İbnu'l-Mübarek bunu Ma'mer ve Yunus kanalıyla Zühri'den mürsel olarak rivayet etmiştir.- Tirmizi 4/308 (1896).

 

İbn Uyeyne bunu Ma'mer kanalıyla mevsul (=merfu) olarak rivayet etmiştir.

 

 

 

5528- Hz. Aişe der ki: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) en sevdiği içecek, tatlı ve soğuk olanıdır."

 

Bazı kişiler bunu İbn Uyeyne kanalıyla rivayet etmiştir. Ancak birincisi daha sahihtir.

 

Tahric: İsnadı hasendir. Tirmizi 2/307 (1895)

 

 

 

5529- Hişam b. Urve'nin, babasından bildirdiğine göre Hz. Aişe: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) helvayı ve balı severdi" demiştir.

 

Ayrıca Zem'a b. Salih bunu Zühri kanalıyla İbnu'l-Müseyyeb'ten, o da Ebu Hureyre'den rivayet etmiştir. Ancak bu isnadıyla bilinen bir hadis değildir.

 

Tahric: İbn Adiy, el-Kamil (3/1086).

 

Buhari bunu Sahih'te İshak el-Hanzali - Ebu Usame kanalıyla rivayet etmıştır. - Buhari, afime (6/208) ve Müslim 2/1101,1102 (21).

 

Ebu Süleyman (el-Hattabı) der ki: "Resulullah'ln (Sallallahu aleyhi ve Sellem) helvayı sevmesi canının onu çok çekmesinden ve istemesinden dolayı değildir. Canının her çektiğini yaptıran ve yiyen kimseler boğazlarına düşkün olup şehvetlerine uyan kimselerdir. Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) helva sunulduğu zaman ondan usule uygun bir şekilde beğenerek yerdi. Bundan da tadının hoşuna gittiği anlaşılırdı."

Bu da değişik şeylerle tatlılar ve yiyecekler yapılmasının caiz olduğuna işaret etmektedir.

 

 

 

5530- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (sallallahu aleyhi yasellam): "Kim

her ayda üç sabah bal yalarsa, o kimseye asla büyük bela (hastalık) isabet etmez" buyurmuştur.

 

Tahric: İsnadı zayıftır. İbn Mace 2/1142 (3450).

 

 

 

5531- Amir b. Malik der ki: "Bir kişiyi ağrılarımdan dolayı bana bir ilaç getirmesi için Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) göndermiştim. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kendisine gönderdiğim kişiyle bana (küçük) bir tulumla bal gönderdı."

 

Tahric: Birinci tarikiyle isnadı hasendir. İkinci tarikinde ise tanımadığım bir ravi vardır.

 

 

 

5532- Leys b. Ebi Süleyman der ki: Hurma ve yağ ile helva yapan ilk kişi Osman b. Affan'dır. Osman bal ve yağı karıştırıp un helvası yaptı. Sonra onu Ümmü Seleme'nin evine gönderdi. Ancak Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) o sırada orada değildi. Ümmü Seleme onu Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) önüne koyduğunda ondan yedi ve hoşuna gitti. "Bunu kim gönderdi?" diye sorunca, Ümmü Seleme: "Osman b. Affan" karşılığını verdi. Bunun üzerine Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allahım! Osman senin rızanı istemektedir, ondan razı ol" diye dua etti.

 

İsnadında kopukluk vardır.

 

 

 

5533- Muhammed b. Hamza b. Yusuf b. Abdillah b. Sellam, babası kanalıyla dedesinden veya başka birinden bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (hurma) harman(ın)a çıkınca Osman b. Affan'ın un, bal ve yağ yüklü bir deveyi çektiğini gördü. Kendisine: "Deveyi çökert" buyurdu. Sonra bir çömlek getirtip içine un, yağ ve baldan bir miktar koydu. Sonra da altının yakılmasını emretti. Pişince de ashabına: "Yiyinı" buyurdu. Resulullah ta (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ondan yedi ve: "işte bu iranlılarin hel va dedikleri şeydir" buyurdu.

 

Tahric: İsnadında bir sakınca yoktur. Taberani, M. es-Sağir (2/24).

 

 

 

5534- Ebu Umame'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Müminin kalbi tatlıdır ve tatlıyısever" buyurmuştur.

 

Tahric: İsnadında tanımadığım bir ravi vardır ve mevzu bir hadistir.

 

Hocamız bunu Tarıh'te Sehl b. Bişr b, el-Kasım en-Nisaburi'nin biyografısinde zikretmiştir. Hadisin metni münkerdir ve isnadında tanımadığım bir ravi vardır,

 

 

 

5535- Cabir b. Abdillah der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte öğle veya ikindi namazını kıldık, Selam verdiğimizde: "Yerinizde kalm" buyurdu. Kendisine bir küp helva hediye edilmişti. Her adamı birer birer dolaşıp her kişiye birer lokma vermeye başladı. Ali'den sonra sıra bana gelmişti. Ben o zamanlar daha çocuktum. Bana da bir lokma verdi. Sonra bana: "Daha vereyim mi?" diye sorunca: "Evet" dedim. Küçük olmamdan dolayı bana bir lokma daha verdi. Oradaki sonuncu kişiye varana kadar böyle devam etti.

 

Tahric: Ravileri güvenilirdir. İbn Mace 2/1142 (3451).

 

 

 

5536- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Sizden birine güzel bir koku ikram edilirse, ondan sürümün. Tatlı ikram edildiğinde de ondan yesin" buyurmuştur.

Fadale b. Husayn el-Attar bunu rivayette tek kalmıştır ve bu hadisi uydurmakla itham edilen biridir. En doğrusunu Allah bilir.

 

Tahric: İsnadı zayıftır. Ukayli, ed-Duafa (3/455), İbn Hibban, el-Mecruhin (2/199), Zehebi, elMizan (3/348), İbnu'l-Cevzi, el-Mevduat (3/20) ve İbn Adiy, el-Kamil (6/2046).

 

 

 

5537- Abdullah b. Avf der ki: "İbn Sırın'e gittiğimiz hiçbir bayram günü yoktur ki mutlaka bize helva veya paluze yedirmiştir.''

 

Tahric: İsnadı güçlü değildir. Ebu Nuaym, Hilye (2/269).

 

 

 

5538- Ebu Useyd der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

"Zeytinyağını yiyin ve sürünün. Zira 0, bereketli bir ağacın ürünüdür. ''

 

İsnadı hasendir.

 

Ebu İsa (Tirmizi) bunu kitabında Sevri kanalıyla rivayet etmiş ve Ata hakkında: "Bu kişi Şam halkından birisidir" demiştir. - Tirmizi, Sünen 4/285 (1852).

 

 

 

5539- Hz. Ömer'in bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Zeytinyağını katık olarak kullanın ve sürünün. Zira o, bereketli bir ağacın ürünüdür" buyurmuştur.

Başka bir kanalla bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.

 

Tahric: İsnadı hasendir. Tirmizi 4/285 (1851) ve İbn Mace 2/1103 (3319).

 

 

 

5540- Seleme b. Ebi Seleme b. Abdirrahman'ın, babasından bildirdiğine göre Hz. Aişe'nin yanında zeytinyağından bahsedilince şöyle demiştir: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun yenilmesini, sÜrünmesini ve (hasta kişilerde) burna damlatılmasını emreder ve: ''Çünkü o, bereketli bir ağacın ürünüdür'' buyururdu."

 

İsnadı zayıftır.

 

 

 

5541 - Cabir b. Abdillah'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Gerçekten sirke ne güzel bir katıktır" buyurmuştur.

 

İsnadı sahihtir.

 

Müslim bunu İbn Uleyye kanalıyla rivayet etmiştir. - Müslim 2/1266 (167).

 

 

 

5542- Cabir b. Abdillah der ki: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) elimden tutup beni evlerinden birine götürdü. Onlara: "Yanınızda yiyecek bir şey yok mu?" diye sorunca: "Hayır, sadece ekşiyip kesilen süt vardır" dediler. "O zaman onu getirin" buyurdu. Sonra da: "Katık olarak bir şey yok mu?" diye sorunca: "Hayır, sadece sirke vardır" dediler. Bunun üzerine Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "O zaman onu getirin, sirke ne güzel bir katıktır" buyurdu. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) böyle dediğini işittiğim zamandan beri sirkeyi severım.

 

Tahric: İsnadı sahihtir ve ravileri güvenilirdir. Ebu Davud 4/170 (3821).

 

 

 

5543- İbn Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sirkesi bulunan bir ev, (katıktan) yoksun sayılmaz" buyurmuştur.

 

Tahric: İsnadı zayıftır. İbn Adiy, el-Kamil (6/2168).

 

 

 

5544- Ümmü Hani der ki: Allah Resulü (sallallahu aleyhi meliem) yanıma girdi ve:

"Yanında (yiyecek) bir şey var mıdır?" diye sordu. "Hayır, sadece kuru bir ekmek parçası ve sirke vardır" dediğimde: "Sirkesi bulunan bir ev, katıktan yoksun sayılmaz" buyurdu.

 

Tahric: İsnadı zayıftır ve şahitleriyle hasen bir hadistir. Tirmizi 4/279 (1841).

 

 

 

5545- İbn Abbas der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Mekke'nin fetih

günü aç bir şekilde Ümmü Hani binti Ebi Talib'in yanına girdi ve: "Yanında yiyebileceğim bir şey var mı?" diye sordu. Ümmü Hani: "Yanımda kuru ekmek kırıntıları var. Ancak sana onları ikram etmekten utanırım" deyince, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onları getir" buyurdu. (Getirdiğinde) onları suyun içine ufaladı. Ümmü Hani kendisine tuz getirince: "Katık olarak bir şey yok mu?" diye sordu. O da: "Ey Allah'ın Resulü! Yanımda sirkeden başka bir şey yoktur" dedi. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Getir onu" buyurdu. Getirince de onu yemeğinin üzerine döktü ve yedi. Sonra Yüce Allah'a hamd edip: "Ey Ümmü Hani! Sirke ne güzel bir katıktır. Sirkesi bulunan bir ev (katıktan) yoksun sayılmaz" buyurdu.

 

Tahric: İsnadında tanımadığım bir ravi vardır. Ancak diğer ravileri güvenilirdir. Hakim, Müstedrek (4/54).

 

 

 

5546- Enes b. Malik bildiriyor: Bir terzi Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) davet edip içinde kabak olan etin döküldüğü tirit ikram edilince, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kabağı alıp yemeye başladı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kabağı severdi. Sabit der ki: Enes'in: "Bundan sonra, ne zaman içinde kabak olan bir yemek yaptırabildiysem yaptırmışımdır" dediğini işittim.

 

Müslim bunu Sahıh'te Abd b. Humeyd kanalıyla ve bir başkası da Abdurrezzak kanalıyla rivayet etmiştir. - Müslim (2/1615).

 

 

 

5547- Ata'nın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kabak yemeye bakın. Çünkü o, aklı arttırır ve beyni büyütür" buyurmuştur.

 

İsnadı zayıftır.

 

 

 

5548- Aynı isnad ile Ata'nın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Mercimek yetmiş peygamberin dili ile takdis edilmiştir (övülmüştür). Bu peygamberlerden biri Hz. isa 'dır. Mercimek kalbi yumuşatır ve gözyaşını hızlandırır." buyurmuştur.

 

Her ikisi de munkatı'dır.

 

Tahric: İsnadı zayıftır. İbnu'l-Cevzi, el-Mevduat (2/212).

 

 

 

5549- İshak b. İbrahim der ki: İbnu'l-Mübarek'e mercimek yeme konusundaki hadisi ve yetmiş peygamberin dili ile övüldüğünün sorulduğunu işittim. İbnu'l-Mübarek: "O, hiç bir peygamberin diliyle övülmemiştir. çünkü mercimek, eziyet verici ve şişiricidir. Size bunu kim anlatmaktadır?" dediğinde: "Salim b. Salim anlatmaktadır" dediler. O: "Peki kimden naklederek anlatmaktadır?" dediğinde: "Senden nakletmektedir" dediler. Bunun üzerine İbnu'l-Mübarek: "Benden mi nakletmektedir?" dedi.

 

Tahric: İsnadı güçlü değildir. İbn Adiy, el-Kamil (3/11 73).

 

 

 

5550- İbn Ömer'in bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Peygamberlerden bir peygamber Yüce Allah'a zayıflığından dolayı şikayette bulununca, Allah, ona yumurta yemesini emretti" buyurmuştur.

Ebu'l-Ezher bunu Ebu'r-Rabi' kanalıyla rivayette tek kalmıştır.

 

Tahric: İsnadında bir sakınca yoktur.

 

 

 

5551- Enes b. Malik'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Katığınızın efendisi tuzdur" buyurmuştur.

 

Tahric: İsnadı zayıftır. İbn Mace 2/1102 (3315).

 

 

 

5552- Enes b. Malik'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Katığınızın efendisi tuzdur" buyurmuştur.

Beyhaki: "Bu hadisin işitilip işitilmediğini bilmiyoruz" demiştir. En doğrusunu Allah bilir.

 

Tahric: İsnadı zayıftır. İbn Adiy, el-Kamil (6/1887).

 

 

 

5553- Nezzal b. Sebre bildiriyor: Ali: "Kim yemeğine tuzla başlarsa Allah ondan yetmiş çeşit belayı giderir" dedi ve söz konusu hadisi zİkretti.

Tam metniyle Hz. Ali'nin faziletlerinde zİkrettİk.

 

İsnadı zayıftır.

 

Bize es-Sünenü'l-Kübra'da İbn Ömer kanalıyla bildirilene göre TEbuk'te, Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir peynir getirilmiş ve Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir bıçak isteyerek Besmele çekip peyniri kesmiştir. - Ebu Davud 4/169 (3819).

 

 

 

5554- Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eşi Meymüne der ki: Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) peynir hakkında sorulunca: "(Peyniri) bıçakla kesip Besmele çekip öyle ye" buyurdu.

 

İsnadı hasendir.

 

 

 

5555 / a- Abdullah b. Mes'üd der ki: Bir adam: "Ey Allah'ın Resulü!

Tedavi olmalı mıyız?" diye sorunca, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Evet, tedavi olun. Yüce Allah indirdiği her bir hastalığa karşılık bu hastalığın şifasıni da indirmiştir. Sığır sütü içmekten geri durmayın, zira sığırlar her türlü bitkiden yerler" buyurdu.

 

Ebu Hanife ile Eyyüb b. Aiz bunu Kays'tan merfü olarak rivayet ederek mutabaat etmişlerdir.

 

İsnadı hasendir.

 

 

 

5555/b- Ebu Hayseme, ailesinin kadınlarından biri olan Muleyke binti Amr el-Cu'fiyye'den bildiriyor: Hz. Aişe bana dedi ki: Bademcik iltihabı için kesilen ineğin yağından yemeye bak. Zira Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Onların (veya onun) sütü şifa, yağı devadır. Eti (veya etleri) ise hastalık kaynağıdır" buyurdu.

 

Tahric: İsnadında adı belirlenmeyen bir kadın vardır. Diğer ravileri güvenilirdir. Beyhaki, Sünen (9/345), Taberanl,M. el-Kebir 25/42 (79) ve İbnu'l-Ca'd, Müsned (4/396).

 

 

 

5556- İbn Abbas der ki: Ben, teyzem Meymune'nin evinde idim. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Halid b. el-Velid ile birlikte geldi. Meymune ona: "Ümmü Atık'in bize hediye ettiği şeyden sana yedirelim mi?" dedi ve bir çubukta pişirilmiş iki keler getirildi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu görünce tükürdü, Halid: "Ey Allah'ın Resulü! Tiksindiğini görüyorum" deyince, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Evet" buyurdu. Sonra Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) süt getirildi ve Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ondan içti. Ben de sağındaydım. Halid b. el-Velid ise solundaydı. Bana: "Sen önce içmekte hak sahibisin. Halid'i senin yerine tercih eder misin?" buyurunca: "Senden başka kimseyi kendi yerime tercih etmem" dedim ve içtim. Sonra Halid bir içecek getirdi ve Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ondan içti. Sonra: "Eğer sizden biri yemek yerse: ''Allahım! Bu yemeği bize bereketli kıl ve bize ondan daha hayırlıSini ver'' desin. Süt içtiği zaman da: ''Allahım! Bu sütü bize bereketli kıl ve onu bize arttır'' desin. Zira sütten başka hem yiyecek, hem de içeceğin yerini tutan bir şey yoktur ...

 

Tahric: İsnadı zayıftır ve has en bir hadistir. Ebu Davud 4/116 (3730), Tirmizi 5/506,507 (3455) ve İbn Mace2/1103 (3322).

 

 

 

5557- Rabia binti İyad el-Hilabiyye der ki: Hz. Ali'nin, Küfe minberinde: "Ey insanlar! Nan içindeki zan ile birlikte yiyin. Zira o, mideyi temizler" dediğini işittim.

 

Tahric: İsnadı hasendir. Ahmed, Müsned (5/382).

 

 

 

5558- Mercane der ki: ''Bir defa Hz. Ali'nin nar yediğini gördüm. O düşürdüğü nar tanelerini de arayıp bularak yiyordu.''

 

İsnadında tanımadığım bir ravi vardır.

 

 

 

5559- Abdulhamıd b. Cafer, babasından bildiriyor: İbn Abbas (düşürdüğü) nar tanesini alıp yerdi. Kendisine: "Ey Ebu Abbas! Niçin böyle yapmaktasın?" denilince: "Bana ulaşan habere göre yeryüzünden yetişen hiçbir nar yoktur ki içindeki tanelerden bir tanesi cennetten olmasın. Belki de bu bir tane (cennetten olan) o bir tanedir" karşılığını verdi.

 

Tahric: İsnadında Beyhaki'nin tanımadığım iki hocası bulunmaktadır. Diğer ravileri güvenilirdir. Taberani,M. el-Kebir 10/319 (10611).

 

 

 

5560- Ebu Hureyre der ki: Önceleri Ensar: "Her kim firik yerse kavmini rezil eder" derdi. Oysa Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) firik verilince onu ufalayıp içine tükürüğünden püskürtmüş ve Ensar'dan bir çocuğa vermiştir. O da onu yemiştir."

 

Yahya b. Yahya bunu Hammad b. Zeyd kanalıyla Ebu Hureyre'yi zikretmeksizin mürsel olarak rivayet etmiştir.

 

İsnadı zayıftır.

 

 

 

5561 - Muaviye b. Kurre'nin, babasından bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her kim şu iki habis (pis) bitkiden (soğan ve sarımsaktan) yerse mescidimize yaklaşmasın. Eğer mutlaka yiyecekseniz onları iyice pişirerek kokularını öldürün" buyurmuştur.

 

Tahric: İsnadı sahihtir ve ravileri güvenilirdir. Ebu Davud 4/172 (3827) ve Beyhaki, Sünen (3/78).

 

 

 

5562- Cabir b. Semure der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yemekten yediği zaman fazlasını Ebu Eyyub'a gönderirdi. Bir gün yemekten hiç yememiş olduğu halde çanağı kendisine gönderdi. Yemeğin içinde sarımsak vardı. Ebu Eyyub, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip: "Ey Allah'ın Resulü! Bu şey haram mıdır?" diye sorunca, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hayır, ancak ben kokusundan dolayı ondan hoşlanmadım" buyurdu. Bunun üzerine Ebu Eyyub: " O zaman ben de senin hoşlanmadığından hoşlanmam" dedi.

 

Tahric: Ravileri güvenilirdir. Tirmizi 4/261 (1807).

 

 

 

5563- SiUim b. Ebi'l-Ca'd bildiriyor: Ma'dan b. Ebi Talha: "Hz. Ömer, Cuma günü hutbe verdi" dedi ve söz konusu hadisi zikredip şöyle devam etti: "Ey insanlar! Siz, benim pis gördüğüm iki bitkiden yiyorsunuz. Bunlar da sarımsak ve soğandır. Oysa Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) birinden bunların kokusunu aldığı zaman, onu Baki dışına kadar çıkartırdı. Eğer biri onlardan mutlaka yiyecekse onları iyice pişirerek kokularını öldürsün"

 

İsnadı sahihtir.

 

Müslim bunu Sahih 'te zikretmiştir. - Müslim 1/396} 397 (78).

 

 

 

5564- Cafer'in, babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Hindiba bitkisinin her yaprağında cennetin suyundan bir damla vardır" buyurmuştur.

Bu, mürsel bir hadistir. Mes'ade b. el-Yesa' tamamen zayıfbirisidir.

 

İsnadı zayıftır ve mürsel bir hadistir.

 

 

 

5565- Abbas b. Abdilmuttalib'in bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üzümü (ağzıyla) sıyırarak yerdi.

 

Tahric: İsnadı zayıftır. İbn Adiy, el-Kamil (6/2103, 2104) ve İbnu'l-Cevzi, el-Mevduat (2/287, 288).

 

 

 

5566- İbn Abbas der ki: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üzümü ağzıyla sıyırarak yediğini gördüm."

Bu konuda isnadı güçlü olan rivayet yoktur .

 

Tahric: İsnadı çok zayıftır. Taberani, M. el-Kebir 12/149 (12727) ve Ukayli, ed-Duafa (2/34).

Bak: İbnu'l-Cevzi, el-Mevduat (2/288) ve Suyuti, el-Leali'l-Masnua (2/211).

 

 

 

5567- Rubeyyi' binti Muavviz b. Afd der ki: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir tabak hurma ve acur hediye ettim, bana avucumun dolusu süs eşyası veya- altın verdi.''

el-Farisi rivayetinde: "A vucumun dolusu" ifadesi geçmemiştir.

 

Tahric: İsnadı hasendir. Ahmed, Müsned (6/359) ve Taberani, M. el-Kebir 24/273 (694).

 

Bir sonraki konu için aşağıdaki link’e tıklayın:

 

Yaslanarak Yemek Yemek