|
Dünyada Allah'ın Bahşettiği Uyku Nimeti ve Adabı |
Da'vat eserinde uykudan önce
ve uyandıktan sonra yapılması gereken duaları zikretmiştik. Bu konuda malumat
sahibi olmak isteyen söz konusu yere müracaat edebilir.
4380- Bera b. Azib der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana şöyle buyurdu: "Uyumak
istediğin zaman namaz için olduğu gibi abdest al, sonra sağ tarafına uzan ve
şöyle dua et: ''Allahımı Gazabından çekinerek ve rızanı umarak kendimi sana
teslim ettim, işimi sana hava le edip sırtımı sana dayadım. Sana karşı, yine
senden başka bir sığınağımız, senden başka da bir kurtuluş yerimiz yoktur.
indirmiş olduğun Kitab'ına ve gönderdiğin Peygamber'ine iman ettim.'' Uyumadan
önce de son sözlerin bunlar olsun. Bu duayı ettikten sonra şayet o gece ölürsen
fıtrat üzere ölmüş olursun. "
Ben unutmamak için
bunları tekrar etmeye başladım. Sonlarında "Gönderdiğin Resulüne"
dediğimde Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Gönderdiğin
Peygamber'ine" diyerek beni düzeltti.
Müslim, Sahih'de İshak
b. İbrahim'den ve Buhari de Mu'temir kanalıyla Mansur'dan rivayet etti. - Müslim,
zikr (56). - Buhari, Da'vat (7/146-147) ve Müslim, zikr (57).
Bize bildirildiğine göre
Fıtr b. Halife, Sa'd b. Ubeyde kanalıyla Bera'dan, o da Hz. Peygamber'den
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şunu nakletmiştir: "Yatağına abdestli bir
şekilde girip sağ tarafına uzandıktan sonra şöyle de ... " Sonrasında ravi
bu duayı aktarır. - Ebu Davud 5/299 (5047).
4381- Bera b. Azib der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) uyumak. için yatağına girdiği
zaman: "Allah'ın' Gazabından çekinerek ve rızanı umarak kendimi sana
teslim ettim, işimi sana havale edip Sirtımı sana dayadım ve yüzümü sana
çevirdim. Sana karşı, yine senden başka bir sığınağımız, senden başka da bir
kurtuluş yerimiz yoktur. indirmiş olduğun Kitab'ına ve gönderdiğin
Peygamber'ine iman ettim" diye dua eder ve: "(Kişi uyumadan önce bu
duayı ettiği zaman) şayet o gece ölürse fitrat üzere ölmüş olur"
buyururdu.
Buhari ile Müslim,
Sahih'de Şu'be'den rivayet ettiler.
Tahric: İsnadı sahihtir.
- Buhari, Da'vat (7/147) ile tevhid (8/169) ve Müslim, zikr (3/2082-2083).
4382- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Biriniz uyumak için yatağına gireceği zaman izarının kenanyla yatağını
silkelesin. Zira kendisinden sonra o yatağa kimin girdiğini bilemez. Bunu
yaptıktan sonra sağ tarafına uzansın ve şöyle dua etsin: "Rabbim! Senin
adınla yatağa uzandım ve yine senin adınla geri kalkacağım. Şayet ruhumu alır
da geri bırakmazsan ona merhamet et. Almaz da geri bırakırsan salih kullarını
koruduğun şeyle onu da (günahlardan) koru. "
Buhari, Sahih'de Ahmed
b. Yunus'tan ve Müslim başka bir kanalla Ubeydullah'tan rivayet etti.
Tahric: Buhari, Da'vat
(7/149). - Müslim, zikr (64).
4383- Huzeyfe der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gece vakti uyumak için yatağına
girdiği zaman yanağını elinin üzerine koyar ve: "Allahım' Adınla ölür ve
adınla yaşarım" derdi. Uyandığı zaman da: "(Uykuyla) öldükten sonra
bizi tekrar dirilten Allah'a hamdolsun. Dönüşümüz yine O'na olacaktır"
derdi.
Buhari, Sahih'de Musa b.
İsmail kanalıyla Ebu Avane'den rivayet etti. - Buhari, Da'vat (7/17).
4384- Hz. Hafsa
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) uyumak için yatağına
uzandığı zaman sağ elini sağ yanağının altına koyar ve üç defa: "Allahım!
Kullarını hesap için toplayacağın günün azabından beni koru!" diye dua
ederdi.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Ebu Davud 5/298 (5045).
4385- Ebu Rafı' der ki:
Halid b. el-Velid, arasıra (uykuda) duyduğu ürpertiden yana Resulullah'a
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) yakınınca Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurdu: "Ruhu'l-Emin olan Cebrail'in bana öğrettiği duayı
sana da öğreteyim mi? Zira Cebrail bana demişti ki: "Cinlerden bir ifrit
sana karşı kin besliyor. Bundan dolayı uyumak için yatağına girdiğin zaman
şöyle de: "Hayır getiren hadiseler haricinde, gökten inen ve göğe çıkan
şeylerin şerrinden, yerin içinde gizlenen ve yerden biten şeylerin şerrinden,
gece ile gündüzün musibetlerinden, Yüce Allah'ın kerım olan zatı ve hiçbir iyi
ile kötünün aşamayacağı eksiksiz kelimelerine sığınırım! Ey Rahman!"
Tahric: İsnadı sahih,
ravileri güvenilirdir. Abdurrezzak, Musannef 11/35 (19831) ve Taberani, M.
el-Kebir 4/135 (3838) Bak: Heysemi, Mecmau'z-Zevaid (10/126-127).
4386- Mücahid der ki:
İbn Abbas bana: "Abdestsiz uyuma! Zira ruhlar nasıl alındı ysa o şekilde
tekrar diriltilir" dedi.
Tahric: İsnadı sahih,
ravileri güvenilirdir. Abdurrezzak, Musannef 11/39 (19844).
4387- Hasan bildiriyor:
Said b. el-As, Ömer b. el-Hattib'ın (dul kalan) eşiyle evlenmişti. Ona:
"Seninle kadınlara olan arzumdan dolayı değil, Ömer'in (ibadet konusunda)
neler yaptıklarını bana anlatman için evlendim" deyince kadın şu karşılığı
verdi: "Ömer gece vakti yatağına gireceği zaman yanına bir su kabı
koyardı. Gece vakti uykusundan uyandığı zaman bu suyla ellerini ve yüzünü
siler, sonra Yüce Allah'ı zikrederdi."
Tahric: İsnadında meçhul
ravi vardır. Abdurrezzak, Musannef 11/38 (19839).
4388- Kuteybe b. Said
der ki: Cerir'in yanına geldiğimde bana: "İbn Lehia'dan bir şey işittin
mi?" diye sordu. "Evet!" karşılığını verdim. Bunun üzerine
Cerir: "Ondan, Vihib b. Abdillah kanalıyla Abdullah b. Amr'ın: ''İnsanlar
uykudayken ruhlar yukarıya çıkar. İçlerinden abdestli olanlar Arş'ın önünde
secdeye kapanırken, abdesti olmayanlar Arş'tan uzakta secdeye kapanır'' sözünü
rivayet ettiğini işittin mi?" dedi ve kitabını getirtip iki yerde bu
hadisi yazdı.
İsnadı güçlü değildir.
4389- Ebu Umame'nin bildirdiğine
göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Uyumak
için yatağına girdiği zaman ''Üstün olup da dilediğini yaptıran Allah'a
hamdolsun' Gizli olup da her şeyden haberdar olan Allah'a hamdolsun. Her şeyin
hükümranı olup da bunlara güç yetiren Allah'a hamdolsun. Ölüleri dirilten ve
her şeye gücü yeten Allah'a hamdolsun'' diyen kişi annesinden yeni doğmuş gibi
günahlarından arınır ...
Tahric: İsnadı zayıftır.
Bak: İbn İrak el-Kinani, Tenzihu'ş-Şeria (2/323) ve Münziri, et-Terğib (1/417-418).
4390- Abbad b. Temim,
amcasından bildiriyor: "Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
Mescid'de, sırtüstü uzanmış ve bir ayağını diğerinin üzerine koymuş bir şekilde
gördüm."
Buhari ile Müslim,
Sahih'de Süfyan, Malik ve başkalarından rivayet etti.
Tahric: Buhari, istizan
(7/142) ve Müslim, libas (76).
4391- Abbad b. Temım,
amcasından bildiriyor: "Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
Mescid'de, sırtüstü uzanmış ve bir ayağını diğerinin üzerine koymuş bir şekilde
gördüm."
Buhari, Sahih'de
Ka'nebi'den rivayet etti. Müslim de Yahya b. Yahya'dan rivayet etti. - Buhari,
salat (l/122). - Müslim, libas (75).
4392- Said b.
el-Müseyyeb der ki: "Ömer b. el-Hattab ve Osman b. Affan da (Mescid'de)
bunu yaparlardı.''
Tahric: İsnadı sahihtir.
Buhari, salat ( 1 / 122).
4393- Abbad b. Temım,
amcasından bildiriyor: "Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
Mescid'de, sırtüstü uzanmış ve bir ayağını diğerinin üzerine koymuş bir şekilde
gördüm."
Ravileri güvenilirdir.
Zühri der ki: "Said
b. Süleyman'ın bize bildirdiğine göre Ömer ve Osman da böylesi bir şeyi çok kez
yapmışlardır. Ancak daha sonra böylesi bir şeyi yasaklayan emir
gelmiştir."
Beyhaki der ki:
"Zühri'nin Abbad'dan olan rivayetini Müslim, Sahih'de İbn Raheveyh ve Abd
b. Humeyd kanalıyla Abdurrezzak'tan rivayet etti."
Tahric: Müslim, libas
(76).
4394- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yüzüstü uzanmış bir adamla
karşılaşınca ona: "Yüce Allah böylesi bir yatış şeklini sevmez"
buyurdu.
Nadr'ın rivayeti ise
şöyledir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yüzüstü uzanmış bir adamla
karşılaşınca ona: "Bu, Yüce Allah'ın sevmediği bir yatış şeklidir"
buyurdu.
Bunu Muhammed b. Amr, Ebu
Seleme - Ebu Hureyre kanalıyla rivayet etmiş, ancak hata etmiştir.
Tahric: İlk kanaldan
sahilı, diğer iki kanaldan ise zayıftır. Tirmizi 5/97 (2768).
4395- Yaiş b. Tıhfe
bildiriyor: Suffe ashabından biri olan babam şunu anlattı: Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ashabından birine: "Ey filan! Şu kişiyi yanında
götür" buyurdu ve Suffe'de olanları ashabı arasında paylaştırdı. Geriye
ben de dahil dört kişi kaldık. Bize de: "Hadi gidelim!" deyince
onunla birlikte gittik. Hz. Aişe'nin evine girdiğimizde: "Ey Aişe! Bize
yemek getir!" buyurdu. Hz. Aişe bize et ve hurma katılmış ince bulgurdan
yapılmış bir yemek getirdi. Yiyip bitirdikten sonra Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) tekrar: "Ey Aişe! Bize yine yemek getir" buyurdu.
Hz. Aişe güvercin kadar olan (hurma, kavut, keş ve yağdan mamul) hays yemeği
getirdi. Onu da yedikten sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Ey Aişe! Bize içecek getir!" buyurdu. Hz. Aişe büyük bir kase (süt)
getirdi. içtikten sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yine: "Ey
Aişe! Bize yine içecek getir!" buyurdu. Hz. Aişe daha ufak bir kasede süt
getirdi. Onu da içtikten sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
bize: "isterseniz burada uyuyun, isterseniz Mescid'e gidin"
buyurunca, biz: "Mescid'e gideriz" dedik. Seher vakti Mescid"de
yüzüstü uzanıp uyurken bir ara birinin ayağıyla beni dürttüğünü ve: "Böyle
mi uyuyorsun? Bu. Yüce Allah'ın sevmediği bir yatış şeklidir" dediğini
fark ettim. Başımı kaldırdığımda bu kişinin Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) olduğunu gördüm."
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Ebu Davud 5/294-295 (5040) ve İbn Mace 1/248 (752)12/1227 (3723).
4396- İbn Sirin der ki:
"Erkeğin yüzüstü, kadının ise sırtüstü uyuması mekruhtur."
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Abdurrezzak, Musannef 1 1/26 (19803).
4397- Ebu İmran el-Cevni
der ki: Züheyr es-Sinnevri ile beraberken kenarları olmayan bir duvarın
üzerinde yatan bir adamla karşılaştık. Züheyr adamın ayaklarına vurdu ve:
"Kalk!" dedi. Sonra şöyle devam etti: "Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Etrafı çevrili olmayan duvarda (damda) yatıp da düşüp ölen
kişiden hiç kimse sorumlu tutulmaz. Denizin dalgalı olduğu zamanlarda gemi
yolculuğuna çıkan (ve ölen) kişiden de hiç kimse sorumlu tutulmaz''
buyurdu."
Hammad b. Seleme bu
şekilde rivayet etmiştir. Bir sonraki rivayette Hammad b. Zeyd'in adı
geçmiştir.
Tahric: İsnadı
mürseldir. İbn Ebi Hatim, el-Merasil (s. 56, 112).
4398- Züheyr b.
Abdillah'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Etrafı çevrili olmayan damda yatıp da düşüp ölen kişiden hiç
kimse sorumlu tutulmaz. Denizin dalgalı olduğu zamanlarda gemi yolculuğuna
çıkıp ölen kişiden de hiç kimse sorumlu tutulmaz ...
Bir sonraki rivayet te
Hişam ed-Destuvai'den aktarılmıştır
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. İbn Ebi Hatim, el-Cerh ve't-Ta'dil (3/585-586).
4399- Ebu İmran el-Cevni
der ki: Fars bölgesine doğru Züheyr b. Abdillah'ın komutasında savaşa çıkmıştık.
Züheyr adamın birini etrafı çevrili olmayan bir damın üzerinde (uyurken)
görünce bana: "Bu konuda bir şey işittin mi?" diye sordu.
"Hayır!" karşılığını verdiğimde ise şöyle dedi: "Adamın birinin
bana bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Etrafı
çevrili olmayan bir yapının veya evin damında yatan (ve düşüp ölen) kişiden hiç
kimse sorumlu tutulmaz. Denizin dalgalı olduğu zamanlarda gemi yolculuğuna
çıkan (ve ölen) kişiden de hiç kimse sorumlu tutulmaz'' buyurmuştur."
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Ahmed, Müsned (5/79), Buhari, el-EdEbu'l-Müfred (1194) ile Tarih
(2/1/426) Bak: Zehebl, Mizan (2/83).
Başka bir kanalla bu
hadisin aynısı rivayet edilmiştir. - Ahmed, Müsned (5/271).
Ali b. Şeyban'dan da
bize bildirildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Etrafı taşlarla
çevrili olmayan bir evin damında uyuyan (ve düşüp ölen) kişiden hiç kimse
sorumlu tutulmaz" buyurmuştur. - Ebu Davud 5/295 (5041).
4400- Ebu Hureyre der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), kendilerini kadınlara benzeten
erkekler ile kendilerini erkeklere benzeten kadınlara lanet etti. Erkeklerden:
"Asla evlenmeyeceğim!" deyip de kadınlardan uzak duranlar ile
kadınlardan aynı şeyi söyleyip erkeklerden uzak duranlara lanet etti. Çölde tek
başlarına yolculuğa çıkanlara lanet etti. Yine yolculuk sırasında geceyi tek
başlarına geçirenlere de lanet etti.
Tahric: İsnadı zayıftır.
Ahmed, Müsned (2/278).
Beyhaki der ki:
"Eyyub b. en-Neccar bunu Tabib b. Muhammed'den rivayette tek kalmıştır."
Amr b. Dinar, Ata b. Ebi
Rebah kananıyla Huzeyl kabilesinden bir adamdan, o da Abdullah b. Amr'dan
erkeklerin kadınlara, kadınların da erkeklere benzemesi konusunda
Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hadis rivayet etmiştir.
4401- İbn Ömer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yalnız olarak
yolculuk yapmada neler olduğunu bilseydiniz hiçbir yolcu gece tek başına yola
çıkmazdı" buyurmuştur.
Buhari, Sahıh'de
Ebu'l-Velid'den rivayet etti. - Buhari, cihad (4/17).
4402- Amr b. Osman b.
Affan'ın, babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Sabah uykusu rızka engel olur" buyurmuştur.
Tahric: İsnadı zayıftır.
İbn Adiy, el-Kamil (1/321), İbnu'l-Cevzi, el-Mevduat (3/68) ve Abdullah b.
Ahmed, Zevaidu'z-Zühd
(1/73),
Heysem: "Rızkm bir
kısmına engel olur" lafzıyla rivayet etmiştir.
Başka bir yerde bu hadis
aktarılırken "Yusuf b. Osman" yerine "Yusuf b. Muhammed"
ismi zikredilmiştir.
Başka bir kanalla bu
hadisin aynısı Enes b. Malik'ten merfü olarak rivayet edilmiştir. - İbn Adiy,
el-Kamil (1/321),
İshak b. Abdillah b. Ebi
Ferve bunu rivayette tek kalmıştır. Hadiste geçen "subha" ifadesinden
kasıt da sabah uykusudur.
4403- Abdullah b. Amr'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Gaflet üç şeyde olur, Biri, Allah'ı zikretmekten gafil olmaktır, Diğeri,
uyuyakalıp sabah namazını güneş doğana kadar kılamamaktır, Bir diğeri de, dini
konusunda kişinin kendi nefsinden gafil olmasıdır, ''
Tahric: İsnadı zayıftır.
Fesevi, Ma'rife (2/526-527) ve Beyhaki, Adab (966).
4404- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Gaflet üç şeyde olur ... " Sonrasında ravi bir önceki hadisi aktanr.
Tahric: İsnadında bir
sakınca yoktur. Hatib, Tarıh (10/267-268).
4405- Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) kızı Hz. Fatima der ki: Sabah vakti uyuduğum
sırada Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ayağıyla beni dürttü ve şöyle
buyurdu: "Evladım! Gafillerden olma ve kalkıp Rabbinin rızkını karşıla!
Zira Yüce Allah şafak söktükten sonra güneş doğana kadar insanların rızıklarını
taksim eder ...
İsnadı zayıftır.
Tahric: İsnadı zayıftır.
DeyIemi, Müsnedü'l- Firdevs 5/369 (8463), İbn Lal, Zehru'l- Firdevs (4/377) ve
Münziri, et-Terğib (2/530-531).
4406- Hz. Ali der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazım kıldıktan sonra
henüz uykuda olan Fatıma'nın yanına girdi..." Sonrasında ravi bir
öncekinin aynısını aktanr.
Tahric: İsnadında
tanımadığımız ravi vardır. Münziri, et-Terğib (2/531).
4407- Sabit b. Ubeyd'in
bildirdiğine göre ashabdan biri olan Havvat b.
Cübeyr el-Ensarı:
"Sabah vakti uyumak cehaletten, gün ortasında uyumak (=kaylule) güzel
ahlaktan (sünnetten), akşam vakti uyumak ıse ahmaklıktandır" demiştir.
Başka bir kanalla aynısı
rivayet edilmiştir.
Tahric: Beyhaki'nin
hocası ile onun da hocasını tanlinıyoruz. Diğer ravileri ise güvenilirdir.
Beyhaki, Adab (969),
Muhammed b. Nasr, Kıyamü'l-Leyl (s. 69) ve Tahavi, Şerh Müşkili'l-Asar (2/3).
4408- Başka bir kanalla
aynısı mevkuf olarak bildirilmiştir.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Buhari, el-Edebu'l-Müfred (1242) ve Hakim, Müstedrek (4/293).
4409- Abdullah b. Amr'ın
azatlısı Ebu Firas der ki: Abdullah b. Amr'ın şöyle dediğini işittim:
"Uykular biri cehaletten, biri güzel ahliktan, biri de ahmaklıktan olmak
üzere üç çeşittir. Cehaletten olan uyku kuşluk vaktinde yapılan uykudur. Zira
insanlar işlerine gitmişken kendisi uykudadır. Güzel ahliktan olan uyku gün
ortasında yapılan kaylüledir. Ahmaklıktan olan uyku ise kişinin namaz vakti
geldiğinde yaptığı uykudur."
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Beyhaki, Adab (970) ve Tahavi, Şerh Müşkili'l-Asar (2/12-13).
4410- Alkame b. Kays der
ki: "Bize bildirilene göre ilimin sabah namazı sonrası uyumasından dolayı
yeryüzü Yüce Allah'a feryat edermiş."
Tahric: İsnadında meçhul
bir ravi vardır. Abdurrezzak, Musannef 11/47 (19876).
4411- Saib b. Yezid der
ki: Ömer b. el-Hattib gün ortası veya bu vakte yakın bir zamanda yanımıza uğrar
ve: "Kalkıp kaylüle yapın, zira bundan sonra yapılan artık şeytan
içindir" derdi.
Tahric: Abdurrezzak,
Musannef 11/47 (19874).
4412- Tavus'un
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Gece kıyamı için gündüz uykusundan, gündüz orucu için de sahur yemeğinden
yardım alm."
Mürsel bir hadistir.
Tahric: İsnadı zayıf,
mürsel bir hadistir. Beyhm, Adab (971) ve Abdurrezzak, Musannef 4/229 (7603).
4413- İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Gece kıyamı için gündüz uykusundan, gündüz orucu için de sahur yemeğinden
yardım alın ...
Tahric: İsnadı zayıftır.
İbn Mace 1/540 (1693).
4414- Hammad b. Zeyd'in kardeşi
Said b. Zeyd der ki: Hişam b.
Hassan'ın yanına
girdiğimizde bize şöyle dedi: "Decice, Ali b. Ebi Talib'in öğrencilerinden
biriydi. Onun bize bildirdiğine göre Ebu Derda kaylule yapmak için kendine bir
gölgelik edinince kendisine neden bunu yaptığı sorulmuştu. Ebu Derda da:
''Nefsim benim bineğimdir. Onu dinlendirmezsem beni hedefime ulaştıramaz''
demiştir.''
İsnadı zayıftır.
4415- Abdurrahman b.
Ziyad b. En'um der ki: "İnsanlık olarak kemale ermen dinini korumanla,
akrabalık bağlarını gözetmenle, kardeşlerine ikramda bulunmanla, malını ıslah
etmeye çalışmanla ve kayluIeni (öğle uykusunu) evinde yapmanla olur."
İsnadı zayıftır.
Bir sonraki konu için aşağıdaki link’e
tıklayın: