|
Oruçlu Kimsenin Orucunu Gevezelik ve Sövme Gibi Ona
Yakışmayan Şeylerden Arındırması |
3366- Ebu Hureyre bildiriyor:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Oruç bir
kalkandır. Sizden biri oruçlu ise kötü söz söylemesin ve cahilce davranmasın.
Eğer biri ona sataşır veya kendisine söverse: ''Ben oruçluyum, ben oruçluyum''
desin. ''
Buhari bunu Ka'nebi
kanalıyla rivayet etti.
Tahric: İsnadı sahihtir.
- Buhari (2/226).
3367- Ebu Hureyre der
ki: "Sizden biri oruçlu ise kötü söz söylemesin ve cahilce davranmasın.
Eğer biri ona sataşır veya kendisine söverse: ''Ben oruçluyum, ben oruçluyum'' desin."
Müslim bunu Züheyr b.
Harb kanalıyla rivayet etti.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. - Müslim 1/806 (160).
3368- Ebu Hureyre
bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Oruçlu
bir kimse yalanı, yalanla iş yapmayı ve cahilce davranmayı terk etmezse, onun
yemesini içmesini terk etmesine Allah'ın hiçbir ihtiyacı yoktur."
Lafız Ahmed b. Yunus'un
lafzıdır.
Bizim rivayetimizde
Yezid b. Harun: "Babasından naklen" ifadesini zikretmemiştir ve
rivayetinde: "Yalan konuşmayı terk etmezse ... " demiştir.
Ayrıca "....."
yerine "...." ibaresini kullanmıştır. Buhari bunu Ahmed b. Yunus
kanalıyla rivayet etti.
Tahric: lsnadı zayıftır.
- Buhari (7/87).
3369- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Nice gece
ibadetine kalkan vardır ki, ondan nasibi sadece uykusuzluktur. Nice oruç tutan
vardır ki. o orucundan nasibi sadece açlık ve susuzluktur. ''
Tahric: İsnadında
tanımadığım bir ravi vardır. Hadis başka bir yolla ceyyid bir şekilde
zikredilmiştir. İbn Mace 1/539 (1690).
3370- İyad b. Gutayf der
ki: Ebu Ubeyde rahatsızlanınca onu ziyarete gittik. Bize: "Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Oruç, kişi onu (günahlarla) delmedikçe bir
kalkandır'' buyurduğunu işittim" dedi.
Tahric: İsnadının bir
zararı yoktur. Nesai (4/167).
3371- Ebu Hureyre der
ki: "Gıybet, orucu deler, istiğfar ise onu yamalar.
İçinizden her kim, yarın
ahirete orucunu yamalı olarak getirmeye gücü yeterse öyle yapsın (istiğfar
etsin)."
Bu mevkuf bir hadistir
ve isnadı zayıftır.
isnadı zayıftır.
3372- Şa'bi der ki:
Ramazan ayı geldiği zaman Hz. Ali hutbe verir ve şöyle derdi: "Bu, mübarek
bir aydır. Allah bu ayda oruç tutmayı farz kıldı. Ancak onda gece ibadetini
farz kılmadı. Kişi: ''Filan kişi oruç tutarsa ben de tutacağım. Filan kişi
tutmazsa ben de tutmayacağım'' demekten sakınsın. Bilmiş olun ki oruç, yalnız
yemekten ve içmekten kesilmek değildir. Ancak yalandan, batıldan ve boş sözlerden
sakınmaktır. Bilmiş olun ki ayı erkene almayın. Ay'ı gördüğünüz zaman oruç
tutun ve yine gördüğünüz zaman iftar edin. Eğer hava bulutlu olursa ayı
tamamlayın." Bunu sabah ve ikindi namazlarından sonra söylerdi.
Tahric: İsnadı zayıftır.
Beyhaki, Sünen (4/209).
3373- Mesrük'un
bildirdiğine göre Hz. Ömer de aynı şeyleri söylerdi.
Tahric: İsnadı zayıftır.
Beyhaki, Sünen (4/209) ve İbn Ebi Şeybe, Musannef (3/4).
3374- Cabir b. Abdillah
der ki: "Oruç tuttuğun zaman kulağın, gözün, dilin yalandan ve bütün
haramlardan oruç tutsun (uzak dursun). Hizmetçilerine eziyet etmeyi de bırak,
oruçlu gününde üzerinde vakar ve sükunet olsun. Oruçlu gününle oruçsuz gününü
bir tutma.''
Tahric: İsnadının bir
zararı yoktur. İbnu'l-Mübarek, Zühd sh. 156,461 (469, 1308) ve İbn Ebi Şeybe,
Musannef (3/3).
3375- Ebu Zer der ki:
"Oruçlu olduğun zaman gücün yettiğince (günahlardan)' korun."
Ravi der ki: Talik
oruçlu olduğu gün evine çekilir (ibadetle meşgul olur ve) ancak namazlar için
dışarı çıkardı.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. İbn Ebi Şeybe, Musannef (3/3).
3376- Hz. Ali der ki:
"Oruç, yemekten ve içmekten kesilmek değildir.
Ancak yalandan, batıldan
ve boş sözlerden sakınmaktır.''
Tahric: Daha önce tam
bir metinle geçmiştir.
3377- Ebu'l-Bahteri der
ki: Keskin dilli bir kadın Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında
oruç tutardı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "O, oruç tutmad(
buyurunca, kadın (kötü sözlerden) sakındı. O zaman Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "işte şimdi (oruçludur)" buyurdu.
Ravileri güvenilirdir.
3378- Aynı isnadla
Mücahid der ki: "İki haslet vardır ki kim onlardan korunursa orucu sağlam
olur. Bunlar gıybet ve yalandır."
İsnadında hakkında söz
olan İbn Ebi Süleym bulunmaktadır.
3379- Aynı isnad ile
Ebu'ı-Aliye der ki: "Oruçlu kimse gıybet etmediği sürece ibadet halinde
sayılır."
Ravileri güvenilirdir.
3380- Aynı isnad ile
Cafer der ki: Meymün b. Mihran'ın: "En kolay oruç, yemekten ve içmekten
kesilmektir" dediğini işittim.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Ebu Nuaym, Hilye (4/90).
3381- Ebu Hureyre
bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her kim Allah'ın
vermiş olduğu ruhsat dışında bir gün Ramazan orucunu yerse, artık bütün ömrünü
oruçla geçirse o günün orucunu kaza edemez" buyurdu.
Tahric: İsnadı zayıftır.
Buhari (2/235).
3382- Ebu Hureyre
bildiriyor: ResuluIlah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her kim Yüce
Allah'ın vermiş olduğu ruhsat dışında bir gün Ramazan orucunu yerse, artık
bütün ömrünü oruçla geçirse o günün orucunu kaza edemez" buyurdu.
Tahric: İsnadı zayıftır.
Tayalisi, Müsned (sh. 331), Nesai, S. el-Kübra (10/373), İbn Huzeyme, Sahih
3/238 (1988) ve Tahavi, Şerh Müşkili'l-Asar (1/472).
3383- Ebu Bekre der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizden biri: ''Ben Ramazanın
tamamını ibadetle ve oruçla geçirdim'' demesin" buyurdu. Ancak kişinin
nefsini tezkiye etmesini hoş görmediği için mi, yoksa uykudan ve istirahattan
kaçış olmayacağı için mi böyle söyledi bilmiyorum.
Temmam, bunu Katade
kanalıyla Hasan'dan rivayet etti.
Tahric: Ahmed, Müsned (5
/ 40,41).
Bir sonraki konu için aşağıdaki link’e
tıklayın:
Ramazan Ayının Son
On Gününde Daha Çok İbadet İçin Çaba Göstermek