|
Yemek Yedirmek ve Su İçirmek |
3087- Ebu Musa'nın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Aç olanı doyurun,
hasta olanı ziyaret edin ve esir olanı kurtarın" buyurdu.
Buhari bu hadisi
Muhammed b. Kesir kanalıyla Süfyan'dan rivayet etti.
Tahric: İsnadı sahihtir.
- Buhari, aeime (195).
3088- Abdullah b. Amr b.
el-As'ın bildirdiğine göre bir adam Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"İslam'ın hangi hasletleri daha hayırlıdır?" diye sorunca Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yemek yedirmen ve tanıdığın ve
tanımadığın herkese selam vermendir" cevabını verdi.
İsnadı sahihtir.
Buhari bu hadisi
Sahih'te Amr b. Halid ile başkasından, Müslim ise Kuteybe kanalıyla Leys b.
Sa'd'dan rivayet etti. - Buhari, ıman (9, 12-13), istizan (128). - Müslim, iman
(63).
3089- Hz. Ali'nin bildirdiğine
göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Cennette,
dışı içinden, içi dışından görünen odalar vardır." Bir bedevi:
"Bunlar kimindir,
ey Allah'ın Resulü?" diye sorunca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle cevap verdi: "Güzel söz söyleyen, selamı yayan, yemek yediren ve
gece insanlar uyurken namaz kılan kişilerindir ...
Tahric: İsnadı zayıftır.
Tirmizi 4/354 (2194),4/673 (2527).
3090- Abdullah b. Selam
der ki: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine'ye varınca halk ona
doğru koşuştu ve: "Resulullah geldi" denildi. Ben de halkla beraber
ona bakmak için geldim. Yüzüne dikkatle baktığım zaman bu yüzün yalancı birinin
yüzü olmadığını anladım. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) söylediğini
işittiğim ilk şey şu sözüydü: "Ey insanlar! Selamı yaym, yemek yedirin,
akrabalarınızı gözetin ve insanlar uykudayken namaz kılın. Böyle yaparsanız
cennete girersiniz.''
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Tirmizi 4/652 (2485) ve İbn Mace 1/423 (1334),2/1083 (3251).
3091 - Sunibihi der ki:
Bir adam Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelerek: "Ey Allah'ın
Resulü! Himyerlileri lanetle" deyince, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Allah Himyerlilere merhamet etsin" karşılığını verdi. Adam:
"Ey Allah'ın Resulül Biz Himyerlileri lanetle demiştik" deyince
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Himyerliler ne güzel bir
topluluktur. Ağızlarında selam, ellerinde de (dağıttıklan) yemek vardır"
buyurdu.
Tahric: İsnadında
sakınca yoktur, ancak hadis mürseldir. Tirmizi 5/728 (3939).
3092- İbnu'l-Münkedir
der ki: "Aç olan müslümanı doyurmak, bağışlanınayı gerektiren
şeylerdendir."
İbn Uyeyne bu hadisi
İbnu'l-Münkedir'in sözü olarak nakletmiştir.
Başkası ise
Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) mürsel olarak nakletmiştir.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Ebu Nuaym, Hilye (3/149) ve Hennad, Zühd 1/343 (634).
3093- Muhammed b.
el-Münkedir'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Aç olan müslümani doyurmak, rahmeti gerektiren şeylerdendir"
buyurmuştur.
Tahric: İsnadı zayıftır
ve hadis mürseldir. Münziri, et-Terğib (2/64),
Abdulvehhab, seğban
kelimesinin aç manasında olduğunu söylemiştir.
Hadis mürseldir. Talha
b. Amr ise bunu mevsul olarak nakletmiştir.
3094- İshak b. Süleyman
er-Razı der ki: Talha b. Amr'a: 'Yahut, açlığın çok olduğu bir günde yemek
yedirmektir''[Beled 14] ayeti sorulunca şöyle dedi: Muhammed b. el-Münkedir'in,
Cabir b. Abdullah'tan bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Aç olan müslümanı doyurmak, rahmeti gerektiren
şeylerdendir" buyurmuştur.
Tahric: İsnadı zayıftır.
Hakim, Müstedrek (2/524), Ebu Nuaym, Hilye (7/90),
3095- Enes b. Malik'in
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"En faziletli
sadaka. aç olan bir canlıyı doyurmandır" buyurdu.
Tahric: İsnadı zayıftır.
İbn Adiy, el-Kamil (3/1094); İbn Hibban, el-Mecruhin (1/310),
3096- Abdullah b. Amr b.
As'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Kim kardeşine doyuncaya kadar ekmek yedirirse ve kanıncaya kadar su
içirirse, Allah onu cehennemden yedi hendek uzaklaştim. Bu hendeklerin her biri
beş yillık mesafedir. ''
Tahric: İsnadı zayıftır.
Fesevi, Ma'rife (2/527); İbn Hibban, el-Mecruhin (1/299) ve Hakim, Müstedrek
(4/129).
3097- Bu hadis başka bir
kanalla: ''Bu hendeklerin her biri, beş yıllık mesafededir'' sözü olmadan
nakledilmiştir.
İsnadı zayıftır.
3098- Şa'bi'nin bildirdiğine
göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bir
mümin, aç bir mümini doyurursa Allah o kimseyi Cennet meyveleriyle
doyuracaktır. Yine bir mümin, elbiseye ihtiyacı olan bir mümini giydirirse
Allah ta ona Cennetin yemyeşil elbiselerinden giydirecektir. Yine bir mü min,
susuz kalan bir mümine bir şeyler içirip susuzluğu nu giderirse Allah kıyamette
ona Rahık-ı Mahtum'dan içirecektir. "
Tahric: İsnadı zayıftır.
Tirmizı 4/633 (2449) ve Ebu Davud 2/314 (1628).
3099- Bu hadis Ebu Said
el-Hudri'den: "Bir mümin, susuz kalan bir mümine bir şeyler içirip
susuzluğu nu giderirse Allah kıyamette ona Rahık-ı Mahtum 'dan
içirecektir" şeklinde nakledilip yemek yedirmek ve elbise giydirmek
zikredilerek mevkUf olarak nakledilmiştir.
Bu hadis bize Nubeyh
kanalıyla Ebu Said el-Hudri'den, Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
nakledilmiştir.
İsnadı zayıftır.
3100- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Bir adam yolda giderken çok susamışti. Bir kuyu bulunca inip su içti.
Kuyudan çıkınca da susuzluktan ıslak toprağı yalayan bir köpek görerek:
''Gerçekten bana gelen susuzluğun aynısı bu köpeğe de gelmiş'' deyip kuyuya
indi ve mestini suyla doldurdu. Mesti ağzıyla tutup çıktı ve köpeği suladi.
Allah onun bu iyiliğini kabul etti ve onu bağışladi." Sahabe: "Ey
Allah'ın Resulül Hayvanlarda olan davranışlarımızdan dolayı bizim için sevap
var mıdır?" diye sorunca, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Her canlı için bizim için sev ap vardır" buyurdu.
Buhari bu hadisi
Sahih'te Abdullah b. Mesleme el-Ka'nebi'den ve Müslim de Kuteybe kanalıyla
Malik'ten rivayet etti.
Tahric: İsnadı sahihtir.
- Buhari, mezalim (103,77) - Müslim, selam (153).
3101 - Suraka b. Malik
b. Cuş'um der ki: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem), kayıp devenin,
kendi develerim için yaptığım havuzlarımdan birine gelmesi halinde onu sularsam
sevap alır mıyım?" diye sordum. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Susamış olan her canlıyı sulamada sevap vardır" buyurdu.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. İbn Mace 2/1215 (3686)
3102- Kudeyr ed-Dabbi
der ki: Bir bedevi Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelerek:
"Bana, beni cennete sokacak ve cehennemden uzaklaştıracak bir amel
söyle" deyince Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Adaletli
konuşman ve (malının) fazlasını vermendir" karşılığını verdi. Bedevi:
"Bu zordur, adaletli konuşmaya ve malımın fazlasını vermeye her zaman
gücüm yetmez" deyince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Yemek yedir, selamı yay" buyurdu. Bedevi: "Vallahi, bu da
zordur" deyince Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Develerin var mı?" diye sordu. Bedevi: "Evet" cevabını
verince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Develerinden
birini ve su kabını al ve su sıkıntısı olan bir ev halkını bulup onlara içir.
Umulur ki; develerin ölmeden ve su kabı delinmeden cenneti hak edersin."
Bunun üzerine bedevi tekbir getirerek gitti ve daha sonra şehid oldu.
Tahric: İsnadı zayıftır.
Tayalisi, Müsned (194); İbn Huzeyme 4/125-126 (2503)i Abdürrezzak, Musannef
10/456-457 (1969)i Taberani, M. el-Kebir 19/187 (422) ve Hennad, Zühd 1/349
(655),2/515 (186).
3103- İyad b. Mersed
veya Mersed b. İyad'ın, kendilerinden olan bir adamdan bildirdiğine göre bu
kişi Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kendisini cennete sokacak bir
ameli sorunca, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Anne babandan
herhangi biri yaşıyor mu?" diye sordu. Adam: "Hayır" cevabını verince
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "insanlara su içir"
buyurdu. Adam: "Nasıl içireyim?" diye sorunca Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kuyu kazacakları zaman onlara (gerekli)
aletleri ver, suyu olmayanlara da su götür" buyurdu.
Tahric: İsnadında tanımadığım
bir kişi vardır. Ahmed, Müsned (5/368)i Taberani, M. el-Kebir 17/370 (1014) ve
Heysemi, Mecma (3/131).
3104- Ebu Zer'in
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona şöyle
buyurdu: "Ey Ebu. Zer' Kardeşini tebessümle karşılamak veya kendi kovandan
hayvan sulayan kardeşinin kovasına bir su boşaltman bile olsa. hiçbir iyiliği
küçük görme. ''
Ravileri güvenilirdir.
3105- Ebu Zer'in
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona şöyle
buyurdu: "Kovandan. kardeşinin kovasına bir şey boşaltman sadakadır.
iyiliği emredip kötülükten sakındırman sadakadır. ''
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Buhari, el-Edebu'l-Müfred (891).
Beyhaki der ki: (Ravi)
Kadı, rivayetinde şu ilaveyi yapmıştır: "Kardeşinin yüzüne tebessüm etmen
sadakadır. insanların geçtiği yoldan taş, diken ve kemikleri kaldırman
sadakadır. Yabancısı bulunduğu bir bölgedeki kimseye yol göstermek bir
sadakadır. "
3106- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Su vermekten büyük
sevabı olan bir sadaka yoktur" buyurmuştur.
Tahric: İsnadı zayıftır.
Hatib, Tarih (5/227) ve İbn Adiy, el-Kamil (4/433).
3107- Hasan ile Said b.
el-Müseyyeb'in bildirdiğine göre Sa'd b. Ubade Resulullah'a (Sallallahu aleyhi
ve Sellem): "Annem vefat etti, onun için sadaka verebilir miyim?"
diye sorunca Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Evet"
cevabını verdi. Sa'd: "Hangi sadaka daha üstündür?" diye sorunca
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Su içirmek -veya- su içir"
cevabını verdi. Bu zamana kadar Sa'd'ın annesinin Medine'de su hayratı vardır.
Şu'be der ki: Katade'ye: "Sa'd'ın annesinin su hayratı olduğunu söyleyen
kim?" diye sorduğumda: "Hasan" cevabını verdi.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir ancak Hasan ve Said b. el-Müseyyeb, Sa'd b. Ubade'ye
yetişmemiştir. Ebu Davud 2/313 (1680).
3108- Ebu Musa der ki:
İbn Abbas'a "Hangi sadaka daha üstündür?' diye sorunca şöyle cevap verdi.
Bu soruyu Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sorduğumda: "Su
içir" cevabını verdi. Sonra: "Cehennemliklerin, cennetliklerden
yardım isterken Cehennem ahalisi. Cennet ahalisine: ''Suyunuzdan veya Allah'ın
size verdiği rızıktan biraz da bize verin''[A'raf 50] dediklerini görmüyor
musun?"
Tahric. İsnadı zayıftır.
Ebu Ya'la, Müsned 5/77 (2673); Heysemi, Mecma (3/131-132); Zehebi, Mizan
(4/224) ve İbn Kesir, Tefsir (2/219).
3109- Ali b. el-Hasan b.
Şakik der ki: Bir adam İbnu'l-Mübarek'e: "Ey Ebu Abdirrahman! Yedi yıldır
dizimde olan bir yara var. Değişik ilaçlarla tedavi ettim, tabiplere sordum;
ancak bir faydasını göremedim" deyince, İbnu'l-Mübarek ona şöyle karşılık
verdi: "Git ve insanların su ihtiyacı olan bir yere kuyu kaz. Orada bir
kaynak çıkmasını ve yarandaki kanın durmasını temenni ederim. Adam söyleneni
yapınca iyileşti.
Tahric: İsnadında
tammadığım bir kişi vardır. Diğer ravileri güvenilirdir. Münziri, Terğib
(2/7475).
Beyhaki der ki: Hocamız
Hakim Ebu Abdullah'ın böyle bir çıbanla ilgili bir kıssası vardır. Hakim'in
yüzünde yara çıkınca değişik tedavi yöntemleri denedi; ancak bir yıla yakın bu
çıban iyileşmedi. Ebu Osman esSabuni'den, cuma günü meclisinde kendisi için dua
etmesini isteyince, Ebu Osman dua etti ve birçok kişi amin dedi. Ertesi cuma
bir kadın bir bez parçasıyla geldi ve eve gidip Hakim Ebu Abdullah için o gece
çok dua ettiğini ve Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rüyasında
gördüğünü, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de ona: "Ebu
Abdullah'a, insanlara su için genişlik tanısın" dediğini söyledi. Bu bezi
Hakim'e götürdüğümde evinin kapısının önünde yapılan hayrata su doldurulmasını
ve içine kar konulmasını emretti. İnsanlar ondan su içmeye başladılar ve bir
hafta geçmeden Hakim iyileşip yüzündeki yara gitti, yüzü eskisinden daha güzel
oldu. Bundan sonra da uzun yıllar yaşadı.
3110- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Müslüman
kardeşine canının çektiği şeyi yedirene Allah cehennemi haram kılar"
buyurdu. Hadis münkerdir. Allah en doğrusunu bilir.
Tahric: İsnadı zayıftır.
Suyuti, el-Lealiu'l-Masnua (2/82); Ukayli, ed-Duafa (4/296); İbnu'l-Cevzi,
el-Mevduat (2/171-172) Bak: Heysemi, Mecma (5/18)
Bir sonraki konu için aşağıdaki link’e
tıklayın: