Mülk Süresi'nin Zikre Tahsis Edilmesi

2276- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Kur'an'da otuz ayetlik bir sure vardır ki (okunduğunda) kişiye, bağışlanana dek şefaatçi olur" buyurmuştur.

Tahric: İsnadı hasendir. Tirmizi 5/164 (2891) ve Ebu Davud 2/119-120 (1400).

Ebu Abdullah rivayet ederken: "O da Mülk Suresi'dir" eklemesini yapar.

2277- İbn Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu surenin (Mülk Suresinin) her müminin kalbinde yer almasını isterdim" buyurmuştur.2

Tahric: İsnadı zayıftır. Hakim, Müstedrek (1/565), Abd b. Humeyd, Müntehab 1/525 (601) ve Taberani, M. el-Kebir 11/242 (11616).

Terekufi ise bunu: "Mülk Suresi'nin ümmetimden her bir kişinin kalbinde olmasını isterdim" lafzıyla rivayet etmiştir.

2278- Mesrük bildiriyor: Mülk Süresi konusunda Abdullah (b. Mes'üd): "Bu sürede bir ayet var ki onu okuyanı cennete sokana kadar mücadele eder" dedi.

Tahric: Ravileri güvenilirdir. Beyhaki, Delailü' n-Nübüvve (8/41).

2279- İbn Mes'üd der ki: "Kişi kabrine konulduğu zaman (sorgu için) önce ayakları tarafından gelinir. Ayakları: ''Benim tarafımdan yanına yaklaşamazsınız. çünkü Mülk Süresi'ni okurdu'' der. Göğsü veya karnı tarafından yaklaşmak istenildiğinde göğsü (veya başı): ''Benim tarafımdan yanına yaklaşamazsınız. çünkü Mülk Süresi'ni okurdu'' der. Başı tarafından yaklaşmak istenildiğinde de başı: ''Benim tarafımdan yanına yaklaşamazsınız. Çünkü Mülk Süresi'ni okurdu'' der. Bu süre ''el-Mania'' olarak da bilinir, zira kişinin kabir azabına maruz kalmasını engeller. Tevrat'ta da Mülk Süresi olarak geçer. Gece vakti bunu okuyan kişi yeterince ve en güzel şekilde kıraat yapmış olur."

Tahric: Ravileri güvenilirdir. Hakim, Müstedrek (2/498), Abdurrezzak, Musannef 3/379 (6024, 6025), Taberani, M. el-Kebir 9/140-141 (8651, 8652) ve Nesai, Amelü'I-Yevm ve'I-Leyle (711).

Şu'be de bunu Asım'dan rivayet etmiştir. Ancak bu rivayette karnın: "Mülk Süresi'ni içimde taşıyordu" dediğini zikreder. Ayakların: "(Gece namazlarında) üzerimde durarak Mülk Süresi'ni okuyordu" dediğini ve Allah'ın izniyle de bu sürenin kişiyi kabir azabından koruduğunu aktarır. - Taberani, M. el-Kebir 9/141 (8653).

Bu yönde gelen diğer rivayetleri Azabu 'l-Kabr eserimizde zikretmiştik.

2280- İbn Abbas der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından biri kabir olduğunu bilmediği bir yere çadır kurdu. Ancak kabrin içinde baştan sona kadar Mülk Suresi'ni okuyan biri(nin sesi)yle karşılaştı. Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip: "Ey Allah'ın Resulü! Kabir olduğunu bilmediğim bir yere çadır kurdum, ama içinde birinin baştan sona kadar Mülk Suresi'ni okuduğunu işittim" dedi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu süre el-Mania'dır. Zira kişinin kabir azabına maruz kalmasını engeller" buyurdu.

Tahric: İsnadı zayıftır. Tirmizi 5/164 (2890).

Başkaları da bunu Yahya b. Amr'dan bu şekilde rivayet etmiştir. Yahya b. Amr ise bunu rivayette tek kalmıştır ve güçlü değildir.

2281 - Ebu Akil Zühre b. Ma'bed bildiriyor: İbn Şihab sabah namazının ilk rekatında Mülk Süresi'ni, ikinci rekatında da İhlas Süresi'ni okurdu. Ona: "Bu uzun süreyi şu kısa süreyle birlikte mi okuyorsun?" diye sorduğumda: "İhlas Süresi Kur'an'ın üçte birine denktir. Mülk Süresi de onu okuyan kişiyi kabirde savunur" dedi.

Ravileri güvenilirdir.

Bir sonraki konu için aşağıdaki link’e tıklayın:

"Elif Lam Ra" Sureleri, Havamim ve Müsebbihat ile Birlikte Zilzal Suresi'nin Zikre Tahsis Edilmesi