EL-MUVAFAKAT *ŞATİBİ*
AZİMET VE RUHSAT /
DOKUZUNCU MESELE:
Ruhsat sebebleri,
Şari'ce ortaya konulmaları maksud şeyler değillerdir. Keza bunların ortadan
kaldırılmaları da Şari'ce maksud bulunmamaktadır. Çünkü bu sebebler, haram kılan
ya da vacib kılan azımet hükümlerin kesinlik kazanmasının engellenmesine
yönelik olmaktadırlar. Bu haliyle bunlar ya haramlık ve günaha girme hükmüne
mani olmakta; ya da günahın kaldırılması ve mübah olmayan şeyin mübah kılınması
için birer sebeb olmaktadırlar. Her iki takdire göre de, bunlar azımet
hükümlerin terettübünü engelleyen manilerdir. İlgili bahisde de geçtiği üzere,
manilerin Şari'ce ne husule gelmeleri ne de ortadan kalkmaları maksud değildir
ve her kim ki haram kılıcı ya da vacib kılıcı sebebin hükmünü ortadan kaldırmak
için mani icad edecek olsa, onun bu fiili sahıh değildir. Şartlar bahsinde
geçerli olan tafsilat aynısıyla onlarda (manilerde) da geçerlidir. Ruhsatların
sebebleri ile ilgili hüküm de aynıdır ve aralarında hiçbir fark yoktur.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’e tıkla: