ÇEKİRGELERİN VE
BALIKLARIN ŞER'İ KESİMİ (ZEKATI)
Şafii dedi ki: Yenilmesi
helalolan canlılar iki türlüdür. Bir tür ancak kesimi helalolan kimsenin onu
kesmesi ile helalolur. Avlanmak ve silah atmak da kendisine güç yetirilemeyenin
kesimidir. Diğer sınıf ise ölüsünün de öldürülmüşünün de kesimine gerek
kalmaksızın helalolur. Dilerse kesimsiz olarak yenilir, bunlar da balık ve
çekirgedir. Bunların her biri şer'i kesim olmadan helal olduğuna göre, ölü
olarak da helaldir. Bu sebeple bunları hangi durumda ölü bulursak yenilir,
aralarında bir fark yoktur. Aralarında fark gözetenler de bilmelidirler ki,
balığın ölmüş olarak helalolmaması daha uygundur, çünkü balığın kesilmesi
çekirgenin kesilmesine göre daha mümkündür. Fakat o ölü olarak helaldir,
çekirge de ölü olarak helaldir. İkisi arasında ayrım caiz olmaz. Eğer bir fark
(ayrılık) sebebi ile aralarında fark gözetilecek olursa, çekirgeleri kesmeyi
bir yol kabul eden yahut da bu yolla onun bir kısmını ölü iken helal kabul
ederken bir kısmını da ona haram eden kişinin delilini ortaya koyması gerekir.
Ben -çekirge ve balık dışında- ölmüşlerden hiçbir şeyin helal kılınmış olduğunu
görmedim.
[1385] Şafii dedi ki:
Bize Abdurrahman b. Zeyd b. Eslem babasından haber verdi o; İbn Ömer'den şöyle
dediğini rivayet etti: Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Bize iki ölü ve
iki kan helal kılındı iki ölü balıklar ve çekirgelerdir, iki kan da -sanırım-
karaciğer ve dalaktır, dedi.''
[1386] Bize er-Rebi'
haber verip dedi ki: Bize Şafii haber verip dedi ki: Bize Hatim b. İsmail ve
ed-Dareverdi yahut ikisinden birisi, Cafer'den o, babasından (Allah ikisinden
de razı olsun) şöyle dedi, diye rivayet ettiler: (Balık) ve çekirge temizdir
(şer 'an kesilmiş hükümdedir.)
Sonraki için tıkla:
KESİMİ DOLAYISI
İLE MEKRUH OLANLAR