ŞAFİİ el-UMM

CUMA

 

CUMA NAMAZINDA KlRAAT

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Bize İbrahim b. Muhammed haber verdi, ona Abdullah b. Ebu Lebid, Said el-Makburi'den, o da Ebu Hureyre'den naklen şöyle rivayet etmiş: Resulullah (s.a.v) Cuma namazının ilk rekatında "Cuma siiresi"ni, ikinci rekatında da "Münafikun siiresi"ni okurdu. Tahric: Abdurrezzak, 3/180.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Bize Abdulaziz b. Muhammed anlattı, ona Cafer b. Muhammed, babasından naklen, o da Ubeydullah b. Ebu Rafi' den şöyle bildirmiş: Ebu Hureyre Cuma namazında "Cuma suresini" ve ''..münafıklar sana geldiklerinde ... ") "Münaflkun suresini" okudu.

 

Ubeydullah diyor ki: Ebu Hureyre'ye dedim ki: Ali (r.a)'ın Cuma namazında okuduğu iki sfueyi okudun. Bunun üzerine dedi ki: Resulullah (s.a.v) de bu iki sureyi okurdu. Tahric: Müslim, 2/598.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Bize İbrahim b. Muhammed anlattı, ona Mis'ar b. Kidam anlatmış; o, Ma'bed b. Halid'den; o da Semure b. Cundub'dan duymuş ki Resulullah ( s.a. v) Cuma namazında "Ala siiresini" ve "Gaşiye siiresini" okurdu. Tahric: Ebu Davud, 1/671; ibn Ebu Şeybe, 2/142.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Cuma günü Cuma namazında, Cuma sfuesiyle Münafikun suresinin okunmasını tercih ederim. Çünkü Resulullah (s.a.v)'in Cuma namazında bu iki süreyi okuduğu sabittir. Ayrıca Mushaf'ta da peş peşe yer alırlar.

 

Hem Cuma namazına katılanlara Cuma namazının farz olduğunu hatırlatması, hem de münafıklar hakkında nazil olan ayetleri düşündürmesi bakımından okunmalarını müstehap görürüm.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: İmamın, Cuma namazında ve başka namazlarda Fatiha süresiyle birlikte herhangi bir ayet okuması caiz olur. Sadece Fatiha süresini okuması da caizdir, ancak ben bunu tercih etmem.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Bu iki sürenin Peygamberimiz (s.a.v) tarafından Cuma namazında okunduğunu anlatanların bu sözleri, Cuma namazında kıraatin cehri (açıktan) olduğuna delalet ettiği gibi Cuma namazının iki rekat olduğunu da kanıtlamaktadır.

Zaten bu hususta bildiğim herhangi bir ihtilaf da söz konusu değildir.

 

Dolayısıyla imam, Cuma günü Cuma namazını kıldınrken kıraati cehri yapar ve iki rekat olarak kılar, fakat öğlen namazı olarak kılarsa bu takdirde kıraati hafi (gizli) yapmak ve namazı dört rekat kılmak durumundadır.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: İmam, Cuma namazında veya Kur'an'ın açıktan okunduğu başka bir namazda gizlice okursa ya da gizli okunması gereken bir namazda açıktan okursa, bunun mekruh olduğunu düşünüyorum, ama namazı yenilemesi ve sehiv secdesi getirmesi gerekmez.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: İmam, Cuma namazının ilk rekatında Fatiha'dan önce Münafikun süresini okusa, sonra rükuya gitmeden önce dönüp Fatiha süresini okusa ve Münafikun süresini yeniden okumadan rükuya gitse bu, caiz olur. Onunla birlikte Cuma süresinden bir bölüm okuması müstehap olur. İkinci rekatte de Cuma süresini okumasını yeğlerim.

 

CUMA NAMAZINDA KUNUT OKUMAK

 

İmam Şafii' (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Birçok kişi Resulullah (s.a.v)'in Cuma namazını nasıl kıldığını bize aktarmıştır. Bunların içinde bir kişinin bile Resulullah (s.a.v)'in Cuma namazında kunut duasını okuduğunu bildirdiğini bilmiyorum. Bütün namazlarında kunut okuduğu bir döneme denk gelmesi müstesna. Mesela Maune kuyusu hadisesinde öldürülen Müslümanlardan dolayı belli bir dönem bütün namazlarında kunut okumuştur. [Normal hallerde] Sabah namazı hariç başka hiçbir namazda kunut duası okunmaz. Ama bir felaket vuku bulmuşsa imam isterse bütün namazlarda kunut okuyabilir. 

 

Sonraki için tıkla:

 

CUMA NAMAZININ TEK REKATINA YETİŞMEK