NAMAZ KİMLERE FARZDIR
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Allah (c.c), izin alması gerekenleri zikretmiş ve ayetin
siyakında şöyle buyurmuştur: "Çocuklarınız erginlik Çağına geldiklerinde,
kendilerinden öncekilerin izin istedikleri gibi izin istesinler. İşte Allah,
ayetlerini size böyle açıklar. Allah, hakkıyla bilendir, hüküml ve hikmet
sahibidir." (Nur,59)
Allah (c.c.) yine şöyle
buyurdur: ''Yetimleri deneyin. Evlenme çağına / (buluğa) erdiklerinde; eğer
reşid olduklarını görürseniz; mallarını kendilerine verin .. Büyüyecekler (ve
mallarını geri alacaklar.) diye israf ederek ve aceleye getirerek mallarını
yemeyin (Velilerden) kim zengin, ise, (yetim malından yemeğe) tenezzül etmesin.
Kim de fakir ise aklın ve dinin gereklerine uygun bir biçimde (hizmetinin
karşılığı kadar) yesin. Mallarını kendilerine geri verdiğiniz zaman da
yanlarında şahid bulundurun. Hesap görücü olarak Allah yeter." (Nisa, 6)
Allah (c.c), onlara mallarını vermeyi gerektiren oIgunluğu zikretmeden önce
evlilik yapma çağını zikretmiştir.
Allah (c.c.) ayrıca
cihadı da farz kılmıştır, Cihada katılacak kişinin yaşı ile alakalı olarak
Resulullah (s.a:y) onbeş yılını tamamlamış olması gerektiğini beyan etmiştir,
Hendek günü İbn Ömer'e katılma izni verdiğinde on beş yaşındaydı. Uhud günü
reddettiğinde de on dört yaşındaydı.erkek çocuk ergenliğe, kız çocuk da hayız
olmaya ulaştıklarında, eğer akli dengelerinde bir rahatsızlıkları yoksa Namazla
beraber tüm farzlar karşısında mükellef olurlar. Ergen olduklarında yaşları on
beşten daha az olsa da namazı eda etmek üzerlerine farz olur. Bundan önceki
dönemde de namazı kavrayanların her biri namazı kılmaları için emredilirler.
Eğer namazı akletme gibi imkanları yoksa, ergenlikten sonra namazı terk eden
kişi gibi değerlendirilmezler .. Ve namazı terk etmeleri halinde hafifçe.tedib
edilirler. Kim bir hastalık neticesinde akli melekesini, temyiz kabiliyetini
yitirirse, -hastalığının ne olduğunun önemine bakılmaksızın- farz
,mükellefiyeti üzerinden Allah'ın (c.c) şu buyruğuyla kalkar: "Hac
(ayları), bilinen aylardır. Kim o aylarda hacca başlarsa, artık ona hacda.
cinsel ilişki, günaha sapmak, kavga etmek yoktur.
Siz ne hayır yaparsanız,
Allah onu bilir. (Ahiret için) azık toplayin:. Kuşkusuz, azığın en hayırlısı
takva (Allah'a karşı gelmekten (sakınma) dır. Ey akıl sahipleri, Bana karşı
gelmekten sakının.!' (Bakara, 197)
'Yine şöyfe buyurdu:
"Rabbinden sana indirilenin gerçek olduğunu bilen. kimse ) onu bilemeyen)
kör gibi olur mu? (Bunu) ancak akıl sahipleri anlar (Ra'd, 19) Tabii olarak
emre ve nehye muhatap olacak kişinin mutlaka,onları kavrayacak kadar akli
melekesi olması lazımdır.
Sonraki için tıkla:
SARHOŞ VE AKLİ
MELEKESİ OLMAYAN KİŞİNİN NAMAZI