BAL'DA ZEKAT YOKTUR
[813] Bize er-Rebi'
haber verip dedi ki: Bize Şafii haber verip dedi ki: Bize Enes b. İyaz, el-Haris
b. Abdurrahman b. Ebu Zübab'dan haber verdi. O babasından, o Sad b. Ebu
Zübab'dan şöyle dediğini rivayet etti: Rasulullah (s.a.v.)'ın huzuruna gelip
Müslüman oldum sonra: Ey Allah'ın Rasulü! dedim. Sen, kavmime Müslüman olurken
sahip bulundukları mallarını kendilerine ver, dedim. Rasulullah (s.a.v.),
dediğimi yaptı ve beni de onların üzerine amil / zekat tahsildarı olarak
görevlendirdi. Sonra Ebu Bekir sonra da Ömer beni aynı görevle görevlendirdi.
(Ravi) dedi ki: Sid, Serat ahalisinden idi. O dedi ki: Kavmim ile bal hakkında
konuşarak onlara: Zekatını verin çünkü zekatı verilmeyen bir mahsulde hayır
yoktur, dedim. Onlar: Senin görüşüne göre bu ne kadardır? dediler. Ben, öşürdür
dedim ve onlardan öşür aldım. Sonra Ömer b. el-Hattab'a gelip ona olanları
haber verdim. Ömer de aldığım zekatı kabzetti, onu sattı sonra onun bedelini
Müslümanların (toplanan) zekatları arasına kattı.
[814] Bize er-Rebi'
haber verip dedi ki: Bize Şafii haber verip dedi ki: Bize Malik, Abdullah b.
Ebu Bekr'den şöyle dediğini haber verdi: Ömer b. Abdülaziz'den babam Minida
iken: "Attan da baldan da zekat almamasıni' dair bir mektup geldi.
Şafii (Allah'ın rahmeti
ona olsun) dedi ki: Sid b. Ebu Zübab ise Rasulullah (s.a.v.)'ın baldan zekat
almasını emretmediğine ve bunun kendisinin kişisel bir görüşü olduğu ve onun
sahiplerinin kendiliklerinden bir nafile / tetavvu olarak verdikleri bir
şeyolduğu anlamına gelecek sözler nakletmiştir.
Şafii (Allah'ın rahmeti
ona olsun) dedi ki: Balda da atta da zekat yoktur, fakat bunların sahiplerinden
bir şeyler veren olursa, bu onlardan kabul edilir ve Müslümanların zekatları
arasına katılır.
[815] Daha önce Ömer b.
el-Hattab da Şam ahalisinden atlarının tetavvu olarak verdikleri sadakalarını /
Zekatlarını kabul etmişlerdir.
Aynı şekilde daha başka
şeylerin de sadakaları tetavvu olarak verenlerden kabul edilir / alınır.
Sonraki için tıkla: