ŞAFİİ el-UMM

CENAİZ

 

ÖLÜNÜN YIKANMASI

 

Bize Rebi' b. Süleyman şöyle anlattı: Ben bu kitabı [bölümü] Şafil'den dinlemedim, el-Marife'den okuyorum.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: ÖlünÜll yanına gelen akrabalarının yapacakları ilk şey, içlerinde en yumuşak huylu [en metin, cenazeden dolayı bağırıp çağırmayacak] olanın, mümkün olan en kolay yöntemle ölünÜll gözlerini kapatmasıdır. Sonra sakallarının altından bir bez geçirerek başının üstünde bağlamasıdır ki sakalları sarkmasın ve bunun neticesinde ağzı açılmasın. Aksi takdirde beden soğuyunca çenesi sertleşir ve ağzı örtülemez.

 

Kolları pazılarına yapışıncaya kadar yukarı kaldırılır, sonra tekrar uzatılır. Bu işlem birkaç kere tekrarlanır ki yumuşak kalsınlar, katılaşmasınlar.

 

Adam can verirken kolları yumuşak kalırsa defnedilinceye kadar yumuşak kalır. Böylece yana sarkıtılırken yumuşak olurlar. Parmakları da yumuşak kalırlar. Kollar için söylediğim işlem, ayaklar için de gerçekleştirilir, ayaklar kamına yapışacak kadar büküıür.

 

Kamının üzerine balçıktan bir şey, bir tuğla veya demir parçası, kılıç vb. bir şey konur. Çünkü tecrübe sahibi bazı kimseler bunun kamının şişmesine engelolduğunu söylemektedirler. Altında yumuşak bir şey varsa tamamen çıkarılır ve cenaze mümkünse bir tahtaya veya düz tahtalardan oluşan bir tabuta konur. Çünkü tecrübe sahibi bazı kimseler yumuşak bir şeyin üzerine uzatılan cenazenin çabuk şiştiğini söylemektedirler.Üzerinde elbisesi varsa çıkarılır. Üzerine bütün bedenini örten bir elbise / örtü serilir. Bu elbiseninlörtünün uçları ayaklarının, başının ve yanlarının altına konulur ki bedeni ortaya çıkmasın.

 

Cenaze hazır hale getirildikten sonra yıkanır ve kefenlenir. Cenaze teçhizi tamamlanır böylece. Eğer cenazenin koltuk altlarında ve kas ıklarında kıl varsa, bazı kimseler bu kılların alınmasını mekruh sayıyorlar. Bazıları ise buna ruhsat veriyorlar. Bu kılların alınmasına ruhsat verenler, kıl dökme ilaçlarıyla veya makasla alınmasını, bıyıklarının kısaltılmasını, tırnaklarının kesilmesini de caiz görürler. Kısacası hayatta iken fıtraten yapılabilen şeylerin öldükten sonra da yapılmasında bir sakınca görmezler.

 

Saçları veya sakalları kesilmez. Çünkü saç ve sakal, süs veya ibadet maksadıyla kesilir. Benim yukarıda işaret ettiklerim ise fıtraten yapılması gereken temizliklerdir. Kıl dökme otunu kullanırsa bu işi yapan kimse kalıntılarını temizler. Eğer kıl dökme İlacı kullanmayacaksa bundan önce yumuşak bir ağaçtan kürdan kadar uzurı bir çöp alır ve onunla el ve ayak tırnaklarının altındaki kirleri temizler.

 

Sonra yıkanacağı yere üzeri örtülü olarak götürülür. Eğer bir gömlek içinde yıkarlarsa bu bana göre daha iyidir. Gömlek de seyrek dokunmuş ve ince bir kumaştan ise daha da iyi olur. Eğer böyle bir gömlek bulmak zorsa bu takdirde en azından göbeği ile dizleri arasındaki kısmı kapatacak bir örtü kullanması gerekir. Çünkü hayatta iken erkeklerin avret mahalli burasıdır. Cenazenin yıkandığı ev / yer de bir örtüyle örtülür. Ölüye, sadece yıkayan kişi ve tutmada veya çevirme de ya da su dökmede ona yardım etme durumunda olan kişi bakabilir. Bu yardım edenler ve bizzat yıkama işini üstlenen kişi, cenazenin ayıp yerlerine bakmamaya ve gözlerini kapatmaya özen göstermelidirler. Cenaze açısından ayıp sayılmayacak yerler başka. Çünkü neresini yıkadıklarını, nereye kadar yıkadıklarını, hangi yerlerin biraz daha yıkanması gerektiğini bakmadan bilemezler. Cenazenin üstüne konulduğu teneşirin hafif meyilli olması gerekir. Cenazenin yıkandığı evde / yerde suyun akması için bir delik açılır. Böylece kullanılmış suyun sıçramaması için bu daha güvenli bir yöntem olur. Su dökülürken biraz sıçrarsa da inşaallah bir zararı olmaz. Ama sıçramaması daha iyidir.

 

İki kap hazırlanır. Kaplardan biriyle cenazenin yıkanması için hazırlanan su alınır. Bir diğer kaba da bu kapla su dökülür. Sonra ikinci kap ile su cenazeye dökülür ki cenazenin yıkanacağı suyun bulunduğu kap, yakınlarda olmasın. Cenaze kaynar su ile yıkanmamalı. Kaynar su ile yıkanmasından hoşlanmam. Bununla beraber kaynar su ile yıkanırsa da inşaallah geçerli olur.

 

Cenazenin bir yerlerinde kir varsa ve soğuk bir memlekette iseler yahut ancak kaynar su ile giderilebilecek bir illeti bulunuyorsa, cenaze ancak bu şekilde temizlenebiliyorsa ya da bedeninde ancak yağ sürülerek temizlenecek bir şey yapışmışsa yağ sürülür. Sonra temizleninceye kadar yıkanır. Eğer tüy temizleme otu sürülmüşse sonrasında yıkanması gerekir.

 

Cenazeyi yıkayan kimse elini [çıplak olarak] cenazenin avretinden herhangi bir yere süremez. Bedeninin diğer bölgelerine sürmekten de sakınırsa bana göre daha iyi olur. Cenazeyi yıkamadan önce iki temiz bez parçası hazırlamalı, bunlardan birini eline sarmalıdır. Sonra bununla cenazenin yukarı ve aşağı kısımlarını yıkamalı. Cenazenin bacak aralarını ve cinselorganına ulaştığında bunları da yıkar. Sonra o bezi çıkarır ve yıkar. Ardından diğer bezi eline sarar ve cinselorganını ve apış aralarını her yıkadığında elindeki bezi çıkarır ve yıkanmış öbür bezi sarar ki cinsel organının ve apış aralarının kiri bedeninin diğer bölümlerine bulaşmasın inşaaHah.

 

Sonraki için tıkla:

 

CENAZE KAÇ KERE YIKANIR?