|
SAHİH-İ MÜSLİM |
ZEKAT |
باب لو أن
لابن آدم
واديين لا
بتغى ثالثا
40- ADEMOĞLUNUN İKİ
VADİSİ OLSA ÜÇÜNCÜSÜNÜ İSTER BABI
حدثنا
يحيى بن يحيى
وسعيد بن
منصور وقتيبة
بن سعيد (قال
يحيى: أخبرنا.
وقال الآخران:
حدثنا أبو
عوانة) عن
قتادة، عن
أنس. قال: قال
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم:
"لو
كان لابن آدم
واديان من مال
لابتغى واديا
ثالثا. ولا يملأ
جوف ابن آدم
إلا التراب.
ويتوب الله
على من تاب".
2412- Bize Yahya b. Yahya,
Said b. Mansur ve Kuteybe b. Said tahdis etti. Yahya bize Ebu Avane, Katade'den
haber verdi derken diğer ikisi tahdis etti dedi. Katade, Enes'den şöyle
dediğini rivayet etti: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Ademoğlunun mal dolu iki vadisi olsa üçüncü bir vadiye sahip olmak ister.
Halbuki Ademoğlunun karnını topraktan başka bir şey doldurmaz. Allah da tevbe
edenin tevbesini kabul eder."
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
وحدثنا
ابن المثنى
وابن بشار.
قال ابن
المثنى: حدثنا
محمد بن جعفر.
أخبرنا شعبة
قال: سمعت قتادة
يحدث عن أنس
بن مالك. قال:
سمعت رسول
الله صلى الله
عليه وسلم
يقول: (فلا
أدرى أشيء
أنزل أم شيء
كان يقوله)
بمثل حديث أبي
عوانة.
2413- Bize
İbnu'l-Müsenna ve İbn Beşşar da tahdis etti, İbnu'lMüsenna dedi ki: Bize
Muhammed b. Cafer tahdis etti, bize Şu' be haber verip dedi ki: Katade'yi Enes
b. Malik'den tahdis ederken dinledim. O dedi ki: ResuluIlah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem)'i şöyle buyururken dinledim: -Bilemiyorum, indirilen bir şey mi idi
yoksa kendisinin bizzat söylediği bir şey mi idi- deyip hadisi Ebu Avane'nin
hadisi ile aynen rivayet etti.
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
وحدثني
حرملة بن
يحيى. أخبرنا
ابن وهب.
أخبرني يونس
عن ابن شهاب،
عن أنس بن
مالك، عن رسول
الله صلى الله
عليه وسلم ؛
أنه قال:
"لو
كان لابن آدم
واد من ذهب
أحب أن له
واديا آخر.
ولن يملأ فاه
إلا التراب.
والله يتوب
على من تاب".
2414- Bana Harmele b.
Yahya da tahdis etti, bize İbn Vehb haber verdi, bana Yunus, İbn Şihab'dan
haber verdi, o Enes b. Malik'den, o Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'den şöyle buyurduğunu rivayet etti: "Ademoğlunun altın dolu bir
vadisi olsa bir diğer vadisinin olmasını arzu eder. Ama onun ağzını topraktan
başkası asla doldurmaz. Allah da tevbe edenin tevbesini kabul buyurur. "
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
وحدثني
زهير بن حرب
وهارون بن
عبدالله.
قالا: حدثنا
حجاج بن محمد
عن ابن جريج.
قال: سمعت عطاء
يقول: سمعت
ابن عباس
يقول: سمعت
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم يقول:
"لو
أن لابن آدم
ملء واد مالا
لأحب أن يكون
إليه مثله.
ولا يملأ
نفس ابن آدم
إلا التراب.
والله يتوب
على من تاب".
قال
ابن عباس: فلا
أدرى أمن
القرآن هو أم
لا.
وفي
رواية زهير
قال: فلا أدرى
أمن القرآن.
لم يذكر ابن
عباس.
2415- Bana Zuheyr b.
Harb ve Harun b. Abdullah tahdis edip dedi ki: Bize Haccac b. Muhammed, İbn
Cüreyc'den şöyle dediğini tahdis etti: Ata'yı şöyle derken dinledim: İbn Abbas'ı
şöyle derken dinledim: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i:
"Ademoğlunun mal dolu bir vadisi bulunsa onun aynısının da kendisinin
olmasını ister. Bununla birlikte Ademoğlunun nefsini topraktan başkası
doldurmaz. Allah da tevbe edenin tevbesini kabul eder" buyururken
dinledim.
İbn Abbas dedi ki:
Bilemiyorum o Kur'an'dan mıdır, değil midir? Züheyr'in rivayetinde ise:
Bilemiyorum o söz Kur'an'dan mıdır deyip İbn Abbas'ın adını vermemiştir.
Diğer tahric: Buhari,
6436, 6437
حدثني
سويد بن سعيد.
حدثنا علي بن
مسهر عن داود،
عن أبي حرب بن
أبي الأسود،
عن أبيه. قال:
بعث
أبو موسى
الأشعري إلى
قراء أهل
البصرة. فدخل
عليه
ثلاثمائة رجل
قد قرءوا
القرآن. فقال: أنتم
خيار أهل
البصرة
وقراؤهم.
فاتلوه. ولا يطولن
عليكم الأمد
فتقسو قلوبكم.
كما قست قلوب
من كان قبلكم.
وإنا كنا نقرأ
سورة. كنا نشبهها
في الطول
والشدة
ببراءة.
فأنسيتها.
غير
أني قد حفظت
منها: لو كان
لابن آدم
واديان من مال
لابتغى واديا
ثالثا. ولا يملأ جوف
ابن آدم إلا
التراب. كنا
نقرأ سورة كنا
نشبهها بإحدى
المسبحات.
فأنسيتها. غير
أني حفظت منها:
{ يا أيها
الذين آمنوا
لم تقولون
مالا تفعلون }.
فتكتب شهادة
في أعناقكم.
فتسألون عنها
ييوم القيامة.
2416- Bana Suveyd b.
Said tahdis etti, bize Ali b. Mushir, Davud'dan tahdis etti, o Ebu'l-Harb b.
Ebu'l-Esved'den, o babasından şöyle dediğini rivayet etti: Ebu Musa el-Eş' ari
Basralıların kurrasına (Kur'an ve ilim adamlarına) haber gönderdi. Huzuruna
Kur'an'ı okumuş (öğrenmiş) üçyüz adam girdi. Şöyle dedi: Sizler Basralıların
hayırlıları ve Kur'an okuyucularısınız. Onu iyi okuyunuz. Sakın üzerinizden
uzun zaman geçmesin. O taktirde sizden öncekilerin kalplerinin katılaştığı gibi
sizin kalpleriniz de katılaşır. Bizler bir sure okurduk ki o sureyi uzunluğu ve
şiddeti itibari ile Berae (Tevbe) Suresi'ne benzetirdik. O sure bana
unutturuldu. Şu kadar var ki ben o sureden: "Ademoğlunun mal dolu iki
vadisi bulunsa üçüncü bir vadiye sahip olmak ister, Bununla birlikte Ademoğlunun
topraktan başkası doldurmaz" bölümünü hıfzetmiş bulunuyorum. Yine biz
müsebbihattan (sebbeha ve yusebbihu ile başlayan surelerden) birisine
benzettiğimiz bir sure okurduk. O da bana unutturuldu. Şu kadar var ki ben
ondan: "Ey iman edenler! Yapmadığınız şeyi neden söylersiniz? O taktirde
bu boyunlarınıza bir şehadet olarak yazılır ve kıyamet gününde ondan
sorgulanırsınız" kısmını hıfzetmiş bulunuyorum.
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
AÇIKLAMA: Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) (2412): "Ademoğlunun mal dolu iki vadisi
olsa ... ve Ademoğlunun karnını ... " diğer rivayette (2414): "Onun
ağzını topraktan başkası doldurmaz" diğer rivayette (2415):
"Ademoğlunun nefsini topraktan başkası doldurmaz" buyurmaktadır. Bu
hadislerde dünya hırsı ve tutkusu, dünyada mal çokluğu, sevgisi ile dünyaya
rağbet yerilmektedir. "Onun karnını topraktan başkası doldurmaz"ın
anlamı da şudur. O ölene ve karnı kabrinin toprağı ile dolana kadar onun dünya
tutkusu da devam eder.
Bu hadis dünya tutkusu
bakımından Ademoğullarının çoğunluğunun hükmüne göre ifade buyurulmuştur. Bunu
da yüce Resulün (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ve Allah tevbe edenin
tevbesini kabul eder" buyruğu desteklemektedir. Çünkü bu da önceki ile
alakalıdır. Yani yüce Allah, yerilmiş, tutkudan ve yerilmiş diğer hususlardan
tevbe edenlerin tevbesini kabul eder.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
41- ZENGİNLİK, ÇOK
MAL-MÜLK SAHİBİ OLMAK DEĞİLDİR BABI