DEVAM: 97-98. İnsan
Yatarken Hangi Duayı Okur?
حَدَّثَنَا
مُؤَمَّلُ
بْنُ
الْفَضْلِ
الْحَرَّانِيُّ
حَدَّثَنَا
بَقِيَّةُ
عَنْ بَحِيرٍ
عَنْ خَالِدِ
بْنِ
مَعْدَانَ
عَنْ ابْنِ
أَبِي
بِلَالٍ عَنْ
عِرْبَاضِ
بْنِ سَارِيَةَ
أَنَّ
رَسُولَ
اللَّهِ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
كَانَ
يَقْرَأُ
الْمُسَبِّحَاتِ
قَبْلَ أَنْ
يَرْقُدَ
وَقَالَ
إِنَّ فِيهِنَّ
آيَةً
أَفْضَلُ
مِنْ أَلْفِ
آيَةٍ
Hz. İrbad b. Sariye'den
(rivayet edildiğine göre) Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem uyumadan önce
el-Musebbihat (denilen sureleri) okur ve: "Bu surelerin içerisinde bir
âyet vardır ki bin âyetten daha faziletlidir" buyururdu.
Diğer tahric: Tirmizî,
sevabu'l Kur'an.
AÇIKLAMA:
"el-Musebbihat"
ismi verilen sureler, Kur'an-ı Kerimde
"Sübhane" "Sebbeha" ve "Yusebbihu" kelimeleriyle
başlayan surelerdir ki; bunlar:
1,
isra, 2. Hadid, 3. Haşr, 4. Saf, 5. Cum'a, 6. Teğabun, 7. Ala olmak üzre yedi
sureden meydana gelmişlerdir.
Bu mevzuda
Aliyyu'I-Kari şöyle demiştir:
"Bazılarına göre
bu ayet'ten murad Haşr suresinin sonunda bulunan "Lev enzelna hazel
Kur'ane ala cebelin.,." diye başlayan ayet-i kerimelerdir. Bu ayetin diğer
ayetler arasındaki yerini ism-i a'zamın diğer esmaı'l-hüsna arasındaki yeri
gibidir. Hafız İbn Kesir'e göre metinde faziletinden bahsedilen ayet-i
kerimeden maksat "-Huve'I evvelü ve'l ahiru ve'z-zahiru vel batin ve nuve
bilkulli şey'in alîm" ayet-i kerimesidir. Fakat en doğrusu şudur ki; söz
konusu edilen ayet sadece bir ayetten ibaret değildir. Bu ayet'ten maksat sözü geçen
surelerin herbirindeki sübhane, sebbaha, yüssebbihu kelimeleriyle başlayan yedi
ayettir."