DEVAM: 87. Şiir
Hakkında Gelen Hadisler
حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ
بْنُ
سُلَيْمَانَ
الْمِصِّيصِيُّ
لُوَيْنٌ
حَدَّثَنَا
ابْنُ أَبِي
الزِّنَادِ
عَنْ أَبِيهِ
عَنْ عُرْوَةَ
وَهِشَامٍ
عَنْ
عُرْوَةَ
عَنْ عَائِشَةَ
رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهَا
قَالَتْ
كَانَ
رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ يَضَعُ
لِحَسَّانَ
مِنْبَرًا
فِي الْمَسْجِدِ
فَيَقُومُ
عَلَيْهِ
يَهْجُو مَنْ
قَالَ فِي
رَسُولِ
اللَّهِ
صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
فَقَالَ
رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
إِنَّ رُوحَ
الْقُدُسِ مَعَ
حَسَّانَ مَا
نَافَحَ عَنْ
رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
Hz. Aişe'den demiştir
ki: Rasûlullah (s.a.v.) Hassan b. Sabit için mescide bir minber koy(dur)muştu.
(Hz. Hassan) o minberin üzerine çıkar, Rasûlullah (s.a.v.) aleyhine konuşanları
hicvederdi.
Bunun üzerine Rasûlullah
(s.a.v.): "Muhakkak ki, Allah'ın Resulünü savunduğu sürece, Ruhu'l-kudus
Hassan ile beraberdir." buyurdu.
İzah:
Tirmizî, edeb
Hicviyye: Kusur ve
aybın teşbih ve teşhiri için yazılan şiirler hakkında kullanılan bir tabirdir.
Bu türlü nesir yazılara da o ad verilir. Birinin kusur ve ayıbını meydana
koymak manasına gelen Arapça "Hecv" kökünden gelmektedir. Üstat Tahir
Olgun'un dediği gibi "hiciv yahut hecv" maddesinin bu telaffuzu bizim
ağzımıza zor gelmiş olmalıdır ki inceltilmiş "hicv" yapılmıştır.
Ruhulkudus: Cebrail
aleyhisselamdır.