DEVAM: 16. (Yemin
Keffaretinde) Mü'min Köle Azad Etmek
حَدَّثَنَا
مُوسَى بْنُ
إِسْمَعِيلَ
حَدَّثَنَا
حَمَّادٌ
عَنْ
مُحَمَّدِ
بْنِ عَمْرٍو
عَنْ أَبِي
سَلَمَةَ
عَنْ
الشَّرِيدِ أَنَّ
أُمَّهُ
أَوْصَتْهُ
أَنْ
يَعْتِقَ
عَنْهَا
رَقَبَةً
مُؤْمِنَةً فَأَتَى
النَّبِيَّ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
فَقَالَ يَا
رَسُولَ
اللَّهِ إِنَّ
أُمِّي
أَوْصَتْ
أَنْ
أُعْتِقَ
عَنْهَا
رَقَبَةً
مُؤْمِنَةً
وَعِنْدِي
جَارِيَةٌ
سَوْدَاءُ
نُوبِيَّةٌ
فَذَكَرَ
نَحْوَهُ
قَالَ أَبُو دَاوُد
خَالِدُ بْنُ
عَبْدِ
اللَّهِ
أَرْسَلَهُ
لَمْ
يَذْكُرْ
الشَّرِيدَ
Şerîd (b. Süveyd
es-Sakafî)'den rivayet edildiğine göre; Annesi ona kendisi adına bir mü'min
köle azad etmesini vasiyet etti. Şerîd, Rasûlullah (s.a.v.)'a gelip: Ya
Rasûlallahî Annem bana kendisi adına bir mü'min köle azad etmemi vasiyet etti.
Benimse, Nûbiyeli siyah bir cariyem var (onu azad edebilir miyim?), dedi. (Bundan
sonra) ravi, önceki (3282.) hadisin benzerini zikretti.
Ebû Dâvûd dedi ki: Halid
b. Abdiliah, hadisi mürsel olarak
rivayet etti, Şerîd'i anmadı.
İzah:
Nesâî, vesâya; Ahmed b.
Hanbel, IV, 222, 388, 399.
Nûbiye, Sudan'da geniş
bir yerdir. Bilâl-i Habeşî (r.a) de buralı idi.
Yukarıdaki metinden
anlaşıldığına göre; Şerîd annesinin vasiyetini yerine getirmek için mü'min bir
köle azad etmek istediğinde, elindeki cariyenin yeterli olup olmadığında
tereddüt etmiş ve meseleyi Hz. Nebi (s.a.v.)'e intikal ettirmiştir. Hz. Nebi
(s.a.v.) cariyeye; "Allah nerede? Ben kimim?" gibi sorular sorarak,
cariyenin müslümanhğına hükmetmiştir. Ancak bu bölüm hadiste anılmamış, sadece
"yukarıdaki hadisin benzen..." diye işaretle yetinilmiştir.
Nesâî'deki rivayette,
bu kısım da metne alınmıştır. Fakat birazcık farklıdır. Oradaki rivayete göre
Hz. Nebi (s.a.v.) cariyeye; "Rabbin kim?*' diye sormuş cariye,
"Allah" karşılığını vermiş, daha sonra "Ben kimim?" demiş,
bu sefer de "Sen Allah'ın elçisisin'' cevabını almıştır. Bunun üzerine
Rasûlullah (s.a.v.): "Onu azad et, o mü-'mindir" buyurmuştur.
Ebû Dâvûd, bu hadisi Halid
b. Abdullah'ın Şerîd'i hiç anmadan mürsel olarak da rivayet ettiğini söyler,
Bezlü'I-Mechûd sahibi; "Halid'in bu hadisini ben yanımda olan kitaplarda
bulamadım" demektedir.
Bu hadis de
keffaretlerde azad edilecek kölenin mü'min olması gerektiğini isbat için bu
baba alınmıştır. Fakat hadisin böyle bir delâleti açık ve kesin değildir.
Çünkü Şerîd'in, elindeki cariyenin azad için yeterli olup olmadığını
araştırması, mutlak olarak azad edilecek kölenin müslüman olması gerektiğinden
dolayı değil de annesinin vasiyetine tam uymak için olabilir. Çünkü annesi
kendisine, mü'min bir köle azad etmesini vasiyet etmiş, o da meseleyi Hz.
Nebi'e bildirirken aynı ifadeyi kullanmıştır.